Выход из храма до окончания богослужения по уважительной причине не считается нарушением церковных правил, рассказал иерей Евгений. По его словам, апостольское правило относится не к тем, кто вынужден уйти из-за обстоятельств, а к людям, равнодушным к богослужению и не желающим оставаться на службе до конца.
Священнослужитель пояснил, что правило направлено против «теплохладных» христиан, которые относятся к посещению храма без внутреннего участия и интереса к молитве. При этом, как отметил иерей Евгений, даже краткое пребывание на службе имеет значение, если человек приходит в храм искренне и по любви к Богу, а не ради формального исполнения обязанности.
Схожую позицию высказал чтец Сергий Федоров. По его словам, покинуть храм до завершения службы допустимо при наличии уважительной причины. В подтверждение он привел толкование византийского патриарха Феодора Вальсамона, который объяснял, что отдельные церковные правила относятся именно к литургии, а не ко всем богослужебным последованиям.
Как отметил Федоров, Вальсамон указывал, что даже Вселенский патриарх иногда покидал храм после чтения Евангелия, поскольку основная часть литургии начинается позже — после чтения Священного Писания и перехода к совершению бескровной жертвы. По этой причине, согласно толкованию, уход из храма после или до Евангелия не считается нарушением, если он связан с необходимыми и благочестивыми обстоятельствами, а не с неуважительным отношением к службе.
Автор: Полина Крачун