Крестьянин мог работать на помещика три дня в неделю (барщина) или платить деньгами (оброк). От выбора зависело всё: свобода передвижения, уровень жизни, даже форма протеста. География этих повинностей делила Россию на два мира. Соборное уложение 1649 года закрепило крестьян за помещиками, но не определило, как именно они должны работать. Это оставили на усмотрение хозяина. К XVIII веку сложились две основные модели. Барщина (от слова «боярщина»): крестьянин обрабатывает землю помещика своим инвентарём, обычно 3 дня в неделю (иногда больше). Остальное время — на своём наделе. Распространена в чернозёмных губерниях (юг, центр) — там, где помещику выгодно самому вести товарное сельское хозяйство. Оброк (от «обрекать»): крестьянин платит помещику деньги или продуктами (от 1 до 10 рублей серебром в год в разное время). А сам волен распоряжаться своим временем — хоть на барщине у помещика, хоть в отходе (уходить на заработки в город). Распространён в нечернозёмных губерниях (север, северо-з