Так получилось, что 17 мая 1820 года, в семье священника, преподавателя Московского коммерческого училища, родился историк и автор "Истории России с древнейших времен" Сергей Михайлович Соловьёв.
Теперь, чтобы написать о великом историке, прочитаю огромную статью из Энциклопедического словаря Брокгауза и Эфрона и сделаю реферат :)
Согласно традициям XIX века, по сословному происхождению, Сергей, в 8 лет был записан в духовное училище, которое так и не окончил. Отец сам обучал его Закону Божьему и древним языкам до 13 лет и как минимум 12 раз, юный ученик, прочитал «Историю государства Российского» Карамзина.
В 1838 году с серебряной медалью окончил 1-ю Московскую гимназию, будущий ученый, и попавший под покровительство графа Строганова, поступил в Московский университет на историко-филологическое отделение. Среди прекрасных историков, преподавателей Сергея Соловьёва, можно отметить М.П. Погодина и Т. Н. Грановского. Именно они и заставили прийти к выводу, что русскую историю необходимо изучать без отрыва от судеб других народностей.
С 1842 года, работая домашним учителем, Соловьёв сопровождал Строгановых в их европейских путешествиях. В этот период он посещал лекции известных историков своего времени. В 1845 году, уже вернувшись в Россию, Соловьёв успешно защитил магистерскую диссертацию на тему «Об отношениях Новгорода к великим князьям». Спустя два года, в 1847 году, он представил докторскую диссертацию, посвящённую «Истории отношений между русскими князьями Рюрикова дома». Наконец, в 1851 году вышел первый из 29 томов его главного труда — «Истории России с древнейших времен», который принес ему широкую известность как в России, так и за её пределами.
Главной идеей Соловьёва стало представление об истории России как о едином закономерном поступательном процессе развития от родового строя к «правовому государству» и «европейской цивилизации». Он указал на зависимость развития особенностей России от ее географического положения.
К моменту становления Соловьёва как историка, история Карамзина утратила в России былую животрепещущую актуальность, за какие-то полвека, и требовалось не просто рассказать, но объяснить события прошлого, это вылилось в огромный 29 томный труд. По его мнению государство – это естественный продукт народной жизни, то есть сам народ в его собственном развитии, поэтому отделять одно от другого не стоит.
