Вместо предисловия: люди — не насекомые
Как известно, на данном этапе развития человечества наш вид приобрёл некоторые черты, присущие по большей части не млекопитающим, а насекомым. Они сводятся к строительству необычайно густонаселённых городов — во многих из них проживают миллионы, а порой и десятки миллионов человек. Если ещё век-другой назад более 90% населения планеты было сельским, то в наши дни урбанизация затронула большую часть жителей.
Кроме того, огромные массы людей находятся под властью того или иного государства и идентифицируют себя как некую общность, которая может быть больше, чем всё население планеты несколько веков назад.
Родовая община и экзогамия
Когда антропологи говорят, что изрядную часть своей истории люди жили группами по несколько десятков человек, нужно учитывать один важный момент. Основой первобытного общества была родовая община — по сути, большая семья. И человеку разумному чаще всего хватало ума понять то, что не понимали многие правящие династии Средних веков и Нового времени: близкородственные связи имеют негативные последствия. Хотя, конечно, в диких условиях жёсткий естественный отбор и высокая детская смертность часто помогали с этим справиться. Некоторые островные популяции, состоящие всего из сотен или десятков представителей, могли существовать изолированно многие тысячи лет.
Но в целом, судя по всему, экзогамия — запрет на браки внутри рода — появилась достаточно давно. Эта мера не только благотворно влияла на выживаемость потомства и давала преимущества, но и вынуждала общины налаживать постоянные связи для обмена партнёрами. А это, в свою очередь, подстёгивало обмен технологиями и развитие экономических отношений.
Вследствие этого ещё около 100 000 лет назад, в среднем палеолите Ближнего Востока, на обширных территориях распространялись единые методы изготовления орудий труда и погребальных обрядов. Причём, судя по всему, в эти общие культурные зоны попадали как наши прямые предки, так и неандертальцы. К верхнему палеолиту некоторые технологические традиции, например ориньякская и граветтская, были распространены на колоссальных территориях — от Атлантического побережья до Алтая.
Люди не выживали сугубо мелкими замкнутыми коллективами. Они контактировали, обменивались и перенимали элементы культуры. Причём нужно помнить: зачатки речи возникли более миллиона лет назад. Наш же вид, человек разумный, заселял планету, используя языки с определённой грамматикой и абстрактными понятиями.
Естественно, если бы у каждой отдельной общины был свой язык, это бы очень усложнило жизнь. Хотя, например, американский лингвист Филипп Либерман предполагал, что в мире верхнего палеолита существовало около 7000 языков. Однако даже в таком случае, с учётом средней численности населения для той эпохи (5 млн человек), на один язык приходилось более 700 носителей. Это десятки общин, занимающие с учётом плотности населения несколько тысяч квадратных километров — что близко к площади таких небольших государств, как Люксембург, Самоа или Маврикий, или сопоставимо с территорией Москвы.
Как открыли индоевропейцев
Общий язык — не просто прихоть. Его наличие говорило либо о родственных связях между людьми, либо как минимум об экономических. В ходе исторического процесса люди объединялись, и некоторые такие объединения оказались весьма успешны. В наши дни 96% населения мира говорит всего на 4% существующих языков.
Явление, о котором пойдёт речь, впервые было обнаружено ещё на излёте Средних веков. Обратимся к ряду цитат, запечатлённых во многих академических словарях.
- В XV веке европейцы, посещавшие Индийский субконтинент, начали замечать сходство между индоарийскими, иранскими и европейскими языками.
- В 1583 году английский миссионер и исследователь Томас Стивенс написал из Гоа письмо брату, в котором отмечал сходство между североиндийскими языками, а также греческим и латинским.
- Спустя два года, в 1585-м, купец из Флоренции Филиппо Сасетти заметил некоторое сходство слов в санскрите и итальянском.
- В 1647 году голландский лингвист Маркус Зуэриус обнаружил родство некоторых азиатских и европейских языков и выдвинул теорию об их происхождении от примитивного общего языка. Свёл он его к языку скифов и, забегая вперёд, не совсем угадал.
- Османский путешественник Эвлия Челеби посетил Вену в 1665 году и отметил сходство между словами в немецком и персидском.
- В 1786 году британский филолог сэр Уильям Джонс впервые выступил с лекцией о поразительном сходстве трёх древнейших языков, известных в его время: латинского, греческого и санскрита.
- В 1810 году датско-французский географ Конрад Мальте-Брюн ввёл название «индогерманские языки».
- А в 1813 году английский учёный-энциклопедист Томас Юнг стал автором термина «индоевропейцы». Он обозначал жителей огромных территорий Европы и части Азии, происходящих от некогда единой группы, использовавшей в прошлом общий праиндоевропейский язык.
Кто входит в индоевропейскую семью
Перечисление всех современных народов, относящихся к этой языковой группе, заняло бы много времени. Это и германские, и славянские народы; представители романской группы (французы, итальянцы, испанцы, португальцы, румыны, молдаване); кельтские народы (ирландцы, шотландцы, валлийцы, бритонцы); балтийские народы (литовцы и латыши); всем хорошо известные греки, армяне, иранцы, осетины, таджики, многочисленные народы Индии. Ну и, естественно, стоит упомянуть Южную и Северную Америку, а также Австралию, которую относительно недавно заселили индоевропейцы.
Носители этих языков — самая большая группа в мире, насчитывающая свыше 3 миллиардов человек. Из двадцати языков с наибольшим количеством носителей десять являются индоевропейскими.
Первые поиски прародины
Обширный ареал расселения индоевропейцев недвусмысленно намекал: их предки — некогда весьма успешное объединение людей, сумевшее занять огромные территории. Ещё в XV веке возник сам собой напрашивающийся взгляд на их происхождение. Уильям Джонс сделал простой, но, как позже выяснилось, ошибочный вывод: если санскрит — древний и сложный язык, значит, он и является первоосновой, а прародина находится в Индии (хотя исследователь также рассматривал территорию Ирана). Позже археология и лингвистика показали, что культуры носителей индоевропейских языков проникли в Индию достаточно поздно, во втором тысячелетии до нашей эры.
У самих индусов бывали совсем уж экзотические предположения. На рубеже XIX–XX веков философ и журналист Бал Гангадхар Тилак считал, что индоевропейцы родом из Арктики.
Впрочем, поиск прародины начался раньше, чем Томас Юнг сформировал сам термин. Шведский учёный Улаф Рудбек-старший выпустил труд «Атлантика» (публиковался с 1675 по 1702 год), исходя из которого его родная Швеция — это и есть легендарная Атлантида Платона. Рудбек утверждал, что именно здесь находится «утробный мир», колыбель всего человечества и источник всей античной культуры, ссылаясь в том числе на сходство языков. Северные руны считались чуть ли не праалфавитом человечества (хотя, как мы знаем сейчас, они появились только в первых веках нашей эры). В целом Улаф Рудбек вполне сошёл бы за типичного современного альтернативного учёного, с той лишь разницей, что он писал в условиях жёсткого дефицита археологических и исторических источников, и ему многое можно простить.
Позже подобные взгляды легли в основу идей Густава Кассино (рубеж XIX–XX веков), который поместил прародину всех индоевропейцев — названных им индогерманцами — на территорию современной северной Германии и южной Скандинавии. Эта ошибочная теория стала идеологическим обоснованием территориальных претензий Германии в XX веке. Позже такие взгляды признали лженаучными.
Степной поворот: Отто Шрадер и Мария Гимбутас
Во времена Кассино был и другой исследователь — немецкий филолог Отто Шрадер. В 1886 году он неожиданно поместил прародину индоевропейцев в причерноморские степи на юге России и связал индоевропейские языки с кочевниками. Это вошло в историю как «степной поворот». Шрадер пришёл к таким выводам не на основе археологии, а опираясь на тот факт, что во всех индоевропейских языках подозрительно много восходящих к единым корням слов, обозначающих домашний скот, пастбища, повозки. А вот всё, что связано с земледелием, морским промыслом, тропическими лесами, часто является заимствованиями из других языков. Его лингвистические реконструкции показывали: индоевропейцы — континентальные пастухи.
В 1956 году исследовательница литовского происхождения Мария Гимбутас разработала знаменитую курганную гипотезу. Она увязала данные лингвистики и археологии и пришла к выводу, что прародина индоевропейцев — степи северного Причерноморья и Прикаспия, откуда пошло распространение археологических культур с обрядом захоронения в курганах.
Хотя древнейшие следы приручения лошади относятся к ботайской культуре (не имеющей отношения к индоевропейцам), те лошадки не являются предками современных. Они канули в Лету. Современные лошади — потомки одомашненных индоевропейцами, представителями ямной культуры и связанной с ней синташтинской культуры степей Урала.
Именно лошади, а позже и первые колесницы позволили праиндоевропейцам провести масштабную экспансию и расселиться на огромных территориях.
Однако, хотя гипотеза Гимбутас опиралась на многие факты (например, наука уже давно знала, что в четвёртом тысячелетии до нашей эры началась экспансия ямной культуры из причерноморских степей сначала на Балканы, а затем в Центральную Европу), было немало и скептиков. У гипотезы имелись слабые места. Долгое время она буксовала из-за того, что у жителей Анатолии — древних хеттов, говоривших на индоевропейском языке, — не могли найти «степных» генов. Связь с ямной культурой не прослеживалась.
Это породило анатолийскую теорию британского археолога Колина Ренфрю, согласно которой предки индоевропейцев — земледельцы с территории Анатолии. Схожей с ней стала армянская гипотеза Т. В. Гамкрелидзе и Вяч. Вс. Иванова: первичная прародина располагалась на Армянском нагорье и в Восточной Анатолии, а уже потом население начало миграцию в причерноморские степи.
Генетика расставляет точки над i (исследование 2025 года)
Всё по своим местам расставило крупное исследование 2025 года. И это были не лингвисты и не археологи, а генетики.
Научная группа под руководством генетика из Гарвардского университета Дэвида Райха (в неё входила почти сотня исследователей) проанализировала ДНК 435 древних людей. Результаты, с одной стороны, во многом подтвердили курганную теорию, а с другой — заставили пересмотреть все существовавшие ранее взгляды. Оказалось, что ямники не были первой индоевропейской культурой; она сформировалась более чем на 1000 лет раньше.
Стоит отметить, что методы математической лингвистики XX века показывали: праиндоевропейский язык существовал как минимум около 6000 лет назад. Генетика подтвердила расчёты лингвистов. При этом в ранних работах Дэвид Райх считал прародиной индоевропейцев территорию Армении, Ирана и Турции. Однако самое масштабное генетическое исследование заставило прийти к другому выводу.
В ходе него удалось выделить кавказско-нижневолжский генетический градиент (CLV) — популяцию, ставшую результатом смешения ряда генов и получившую определённую уникальность.
Как формировался градиент
Приблизительно до 6000 года до н. э. Нижнее Поволжье и районы Северного Кавказа были заселены генетически однородной популяцией восточноевропейских охотников-собирателей. Эти люди жили на огромных просторах Восточной Европы и Сибири со времён верхнего палеолита и были генетически связаны даже с теми переселенцами, которые обосновались на американских континентах. Кожа их была не настолько светлой, как у современных европейцев, глаза могли быть как карими, так и голубыми, а волосы — чаще тёмными, каштановыми.
Между 6000-м и 5000-м годом до н. э. на территорию Северного Кавказа и Нижнего Поволжья проникло новое население — также охотники. Более древние памятники этих людей находят на территории Армении и в целом Горного Кавказа. Они были генетически ближе к Ирану и Ближнему Востоку, чем к Европе, хотя до этого обитали в горах практически безвылазно многие тысячелетия. В наши дни ближе всего к этой группе населения армяне, являющиеся практически прямыми потомками. И, по сути, хотя армяне говорят на индоевропейском языке, с точки зрения нового исследования они не индоевропейцы, а представители одной из ветвей, которая их породила.
Встреча восточноевропейских и кавказских охотников, судя по всему, не свелась к взаимному уничтожению, а имела мирный характер: на протяжении длительного времени происходил активный обмен генами между популяциями.
Примерно к 5000 году до н. э. в Поволжье и Прикаспий проникает генетический компонент, родственный неолитическим жителям Туркменистана. Эти люди принесли с собой производящее хозяйство (о чём подозревали и ранее). Проведённые ещё в семидесятые–восьмидесятые годы прошлого века археологические исследования мелкого рогатого скота и неолитических культур Поволжья показали: овцы, используемые местными скотоводами, значительно крупнее, чем домашние животные европейских земледельцев, и больше похожи на овец неолита южной Туркмении.
К 5000 году до н. э. восточноевропейские и кавказские охотники-собиратели смешались со среднеазиатскими неолитическими племенами, образовав генетически гомогенное (однородное) население. Затем к ним добавился компонент из неолитических культур Кавказа, в котором прослеживаются гены земледельцев Верхней Месопотамии. Так территория Северного Кавказа (нынешние Ставропольский край, Кубань, Ростовская и Волгоградская области) стала плавильным котлом: население Восточной Европы, Кавказа и Средней Азии создало единое культурно-экономическое пространство.
У них возник общий праиндоевропейский язык и кавказско-нижневолжский генетический градиент (CLV), который уже назвали недостающим звеном в разгадке тайны происхождения индоевропейцев. Погребения носителей этих генов обнаружены на территории Кабардино-Балкарии, Ставропольского края, Ростовской и Волгоградской областей (хотя захоронения той далёкой эпохи — большая редкость).
Этот же градиент прослеживается у хеттов. То есть в Анатолию они проникли всё же из восточноевропейских степей и являются не потомками ямной культуры (как знали ранее), а скорее братьями, происходящими от общего предка. Есть этот градиент, естественно, у майкопской, среднестоговской, ямной и многих других археологических культур региона.
Почему началась экспансия
Формирование праиндоевропейцев происходило в период атлантикума, когда климат был тёплым и влажным. Однако в эпоху бронзы климат стал более засушливым — например, те же степи Ростовской области превратились в пустыни и полупустыни. Это, вероятно, стало спусковым крючком масштабных миграций индоевропейцев, заселивших огромные территории.
Судя по анализу погребений, 75% носителей культуры шнуровой керамики (занимавшей изрядную часть Европы) имели кавказско-нижневолжский градиент. Продвигаясь всё дальше от прародины, индоевропейцы впитывали новые гены и культурные особенности. Языки на разных территориях видоизменялись.
Кроме того, существуют механизмы заимствования языка народами без генетического родства. Языковой сдвиг может быть вызван доминированием определённой религии или культуры, иноземной элитой, взявшей под контроль территорию, торговлей и другими факторами. Принадлежность к языковой семье не всегда говорит о генетических связях.
Но в целом именно степь, простиравшаяся между молодым Чёрным (тогда лишь формирующимся) Азовским морем и более полноводным Каспием, уже с достаточно высокой долей уверенности можно назвать настоящей прародиной индоевропейцев. Там они приобрели особую культуру, язык и генетическое своеобразие, представляя из себя далеко не белокурых, высоких и голубоглазых людей, как думают некоторые.
Наследие и современность
В наши дни не стоит искать древнейших индоевропейцев в прикаспийских и причерноморских степях. Ещё в V веке в ходе Великого переселения народов на эти территории пришли гунны, а позже и другие народы, говорившие на сформировавшихся близ Алтая тюркских и иных языках. Славяне же, как и другие народы Европы, — потомки ушедших на запад индоевропейцев.
К слову, ещё одно масштабное генетическое исследование 2025 года (проект HistoGenes) немного изменило взгляды на прародину славян — точнее, место, где они приобрели ряд культурных особенностей. Теперь это территория от Балтики до Западной Украины с акцентом на юг Беларуси.
С XV века Русское царство, а позже Российская империя присоединяла территории нынешних Ростовской и Волгоградской областей, Ставропольского и Краснодарского края. И в то время никто не знал, что по сути это было возвращением европейцев на свою прародину — которая также является прародиной для француза, немца, итальянца, англичанина, индуса и представителей многих других народов.
Вместо заключения: ни избранных, ни чужих
Нужно помнить, что все эти языковые группы и популяции — лишь упрощения, некоторая разбивка на отдельные элементы сложного процесса расселения людей. Праиндоевропейцы не возникли из ниоткуда. Это результат смешения ряда популяций, проделавших огромный путь. Истинная прародина нашего вида находится в Африке.
Люди постоянно перемещались, расселяясь, впитывали другие культуры, ассимилировались с иными группами — это естественный процесс и, возможно, источник силы популяции. Некоторая «чистота крови», скрещивание особей с похожими свойствами с точки зрения биологии — путь деградации и вымирания. Породистые животные имеют более развитое определённое свойство, ради которого их выводили, но общий уровень здоровья у них хуже, поскольку они являются носителями многих вредных рецессивных мутаций. За внешностью статного коня обычно скрывается существо, которое норовит сдохнуть от случайного чиха.
С учётом средней плотности населения неолита и бронзы (обычно не более человека на квадратный километр) и уклона сначала в охоту, а потом в скотоводство, изначальная популяция индоевропейцев была относительно небольшой — на ранних этапах речь идёт о десятках тысяч человек. Сидеть веками и тысячелетиями в некой идиллии на одной территории без внешних контактов — с точки зрения биологии не самое хорошее решение.
Впрочем, на планете не существует людей, не связанных с вами родственными связями. Вопрос лишь в том, сколько поколений отделяет вас и того или иного жителя Европы, Африки или Азии от общего предка. Поэтому, увы, любой конфликт, любая война — это борьба с собственными родственниками. Чужих людей на планете нет и не было. Даже неандертальцы происходили от того же предка, что и Homo sapiens.
С другой стороны, масштабные экспансии, столкновения народов (которые часто не были мирными) тоже смешивали гены, приносили «свежую кровь» и благоприятно влияли на популяцию. Поэтому не всегда то, что плохо с точки зрения морали, является однозначно негативным для нашего вида.
Не стоит идеализировать или, наоборот, демонизировать индоевропейцев и их экспансию. Это была возникшая на стыке кавказских гор и евразийских степей группа, которая в определённый исторический период оказалась весьма успешной и расселилась на обширные просторы, часто опираясь на силу оружия (что, впрочем, делали и представители других народов и языковых групп).
Главная шумиха вокруг индоевропейцев связана с тем, что на определённом историческом этапе именно некоторые представители этой языковой семьи провели промышленную революцию и изменили мир. Это, естественно, повлияло на самомнение и породило попытки обоснования своей исключительности. И это, на самом деле, наделало больше бед, чем принесло пользы, потому что идеи некоего величия, особой роли и избранности — это чаще всего лишь пропагандистские клише.
На нашей планете нет плохих или хороших народов, нет избранных и превосходящих. Есть лишь те, кому благодаря стечению многих факторов удалось организоваться и достичь определённых успехов в экономике, науке, здравоохранении, материальном благополучии, свободах и возможностях. И те, кому на данном историческом этапе повезло меньше. А то, какой язык используют люди или какого цвета у них глаза, волосы или кожа, совершенно неважно.