Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

В чём смысл денег?

Сама по себе идея денег вдохновенна и даже благородна. Современная цивилизация во многом существует именно потому, что мы смогли придумать такой гениальный инструмент, как деньги. Деньги — единственный цивилизованный способ сделать так, чтобы один человек стабильно и справедливо получал от другого что-то вещественное (либо помощь-услугу) вне семейных, родственных и дружеских отношений. Допустим, ты пекарь, и тебе нужны сапоги. Как ты можешь их получить? У тебя три варианта. Первый вариант социум отнюдь не приветствует, что очень ярко отражено в статьях уголовного кодекса. Второй вариант — неплох, безвреден, но совершенно непредсказуем: вместо обуви могут подарить фарфоровую статуэтку, например, а сапоги нужны уже завтра, ибо на улице сильно похолодало. Остаётся третий вариант — договориться и поменять свои пироги на плоды труда сапожных дел мастера. Но сколько мороки!.. Найти сапожника, прийти к нему со своим щедрым предложением, вступить в конкуренцию с булочником из соседнего кварта

Сама по себе идея денег вдохновенна и даже благородна. Современная цивилизация во многом существует именно потому, что мы смогли придумать такой гениальный инструмент, как деньги.

Деньги — единственный цивилизованный способ сделать так, чтобы один человек стабильно и справедливо получал от другого что-то вещественное (либо помощь-услугу) вне семейных, родственных и дружеских отношений.

Допустим, ты пекарь, и тебе нужны сапоги. Как ты можешь их получить? У тебя три варианта.

  1. Нечестным или даже криминальным путём: отобрать, украсть, обмануть, выманить манипуляцией или шантажом.
  2. Ждать, что кто-то подарит (в том числе судьба в виде шального выигрыша).
  3. Обменять на что-то.
Труд сапожников по-прежнему во многом — ручной. Да, у них есть сейчас кое-какие станки и швейные машинки, но хороший специалист способен РУКАМИ сшить туфли и даже — высший класс всех времён! — сапоги. И все инструменты и приблуды для ручного труда почти не изменились. И пусть "цивилизованный" человек покупает обувь в торговых центрах, он всё равно рано или поздно приходит к сапожнику. А у того — шило, молоток, деревянные колодки... Даже в 21 веке мы продолжаем обменивать свои деньги (как эквивалент своего собственного труда) на труд сапожника.
Труд сапожников по-прежнему во многом — ручной. Да, у них есть сейчас кое-какие станки и швейные машинки, но хороший специалист способен РУКАМИ сшить туфли и даже — высший класс всех времён! — сапоги. И все инструменты и приблуды для ручного труда почти не изменились. И пусть "цивилизованный" человек покупает обувь в торговых центрах, он всё равно рано или поздно приходит к сапожнику. А у того — шило, молоток, деревянные колодки... Даже в 21 веке мы продолжаем обменивать свои деньги (как эквивалент своего собственного труда) на труд сапожника.

Первый вариант социум отнюдь не приветствует, что очень ярко отражено в статьях уголовного кодекса. Второй вариант — неплох, безвреден, но совершенно непредсказуем: вместо обуви могут подарить фарфоровую статуэтку, например, а сапоги нужны уже завтра, ибо на улице сильно похолодало. Остаётся третий вариант — договориться и поменять свои пироги на плоды труда сапожных дел мастера.

Но сколько мороки!.. Найти сапожника, прийти к нему со своим щедрым предложением, вступить в конкуренцию с булочником из соседнего квартала. При этом самому сапожнику нужен не хлеб, а курица... Полная неразбериха, а в итоге — босой пекарь, голодный сапожник и протухшая курица, так и не нашедшая вовремя своего потребителя.

Чтобы из цыплёнка вырастить полноразмерную курицу, добросовестный фермер тратит 4 мес. Кормит, поит, убирает куриный помёт, следит за температурным режимом в курятнике... Потом живую курицу нужно забить, ощипать, выпотрошить. Готовый цыплёнок-бройлер в магазине стоит около 500 руб. Вот она — цивилизация!
Чтобы из цыплёнка вырастить полноразмерную курицу, добросовестный фермер тратит 4 мес. Кормит, поит, убирает куриный помёт, следит за температурным режимом в курятнике... Потом живую курицу нужно забить, ощипать, выпотрошить. Готовый цыплёнок-бройлер в магазине стоит около 500 руб. Вот она — цивилизация!

И вот тут-то и выходит на сцену величайшее изобретение человечества — деньги. Они — универсальный посредник при обмене между людьми плодами своих трудов. Всё, чем ты окружён, всё, что имеешь вещественного, в своё время было оценено в деньгах — и обменяно на них и через них.

Вот пекарь, например, обменял свой хлеб на деньги (и это называется «продал»), а потом деньги обменял на сапоги. И счастливый сапожник побежал на рынок и «купил», то есть обменял на деньги, курицу, пока она не испортилась.

Какая же красивая, изящная, гениальная идея — деньги!.. Очень жаль, что человеку, который их изобрёл, не было возможности присудить Нобелевскую премию мира.

***

Деньги — всеобщий универсальный посредник при обмене результатов труда одного человека на товары и услуги, произведённые другими людьми. Мы вольны обменивать («приобретать») практически без ограничений что угодно и когда угодно, были бы деньги. Без денег нам оставался бы только натуральный обмен, а это катастрофически неудобно.