Здравствуйте дорогие друзья!
14 июня - день памяти праведного Иоанна Кронштадтского.
О жизни и подвигах протоирея Иоанна Кронштадтского, знает едва ли не каждый верующий человек. Про него написано десятки книг и сотни статей. Многие даже почитают его не меньше, чем прп. Серафима Саровского. Это говорит о том, что его любили, любят и будут любить доколе стоит на земле Русская Православная Церковь.
Вот про такого известного святого и хотелось сегодня поговорить с вами, уважаемые подписчики.
.... Однажды старец шёл по окраине селения, погруженный в свои мысли. Путь его лежал через пустырь, где обычно играли дети и резвились местные мальчишки. В тот день ребята были особенно шумны и даже агрессивны. Увидев старца начали кричать, хихикать над ним, а затем начали в него кидаться землёй и камнями. Старец ничего не предпринимал, так и шёл себе тихо, только шёпотом произнёс: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго. И так продолжалось и далее, когда ему приходилось проходить мимо них. И тогда старец сделал для себя открытие, он начал осознанно творить Иисусову Молитву. С того дня Иисусову молитва стала для него не просто правилом, а живым дыханием души. Он понял, что именно в тернии и смирение перед обидами молитва обретает особую силу. Далее он уже не боялся проходить мимо озорников - мальчишек, а те не только успокоились, но даже попросили прощение....Это из рассказа одного старца, как он научился творить Иисусову Молитву.....
Для чего я привёл этот пример?
Дело в том, что грамота давалась тяжело мальчику, что очень печалило родителей и самого Ваню. Но именно в этой непростой ситуации проявился впервые огромный молитвенный дар будущего угодника Божьего. Особо пламенной молитва подрастающего Ивана стала, когда его отец, собрав все семейные сбережения, отправил сына на обучение Архангельское приходское училище. Однажды, очередной раз получив плохую оценку, паренёк со слезами упал на колени перед иконами. Молился долго и истово. Сколько прошло времени, он сказать вряд ли смог бы, но после того пламенного обращения к Богу юный ученик стал все чаще получать хорошие отметки и постепенно сделался лучшим в училище учеником. И уже далее, после училища и семинарию закончил с отличием, что дало дорогу в Петербургскую духовную академию.
И многие из верующих именно таким образом пришли к молитве, не от хорошей жизни. После обучения отец Иоанн словно бы сознательно избрал путь личного самотвержения, путь отречения от собственного комфорта ради счастья других. И этот выбор впоследствии дал свои результаты, о нем заговорила вся столица, а за нею вся страна.
Ради счастья других. И вот в этом месте возникает вопрос, а счастлива ли была с ним жена?
Когда Иоанн Кронштадтский женился на Елизавете Несвицкой, он сказал ей:"Я священник Лиза, счастливых семей и без нас достаточно, а мы с тобой посвятим себя на служение Богу".
Это значит он отказался от супружеской близости, взяв на себя подвиг целомудрия в браке. И решение было связано с духовными убеждениями. А как же жена? А как же те учения, когда говорят насильно нельзя вести к Богу?
Конечно жена эту весть приняла не с улыбкой на лице. Молодая женщина, она и замуж выходила, чтобы жить нормальной жизнью и рожать детей. Но со временем смирилась, не зря говорят - человек ко всему привыкает.
Как говорится дело семейное, разберутся сами. Но вот в чем грех, от плотской любви и рождения детей? А как же заповедь "плодитесь и размножайтесь" (Быт. 1:28).Цель брака - достижения единства во взаимной любви, стремление к Богу, рождение и воспитание детей в вере. И даже апостол Павел в Послание 1 Кор. пишет:
..... Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим... Сама церковь учит, что в браке необходимо сохранять целомудрие - не в смысле полного воздержания, а в смысле борьбы со страстями, стремления к чистоте отношений. Да и вообще, в церковном мировоззрении, плотские отношения в браке сами по себе не считаются греховными, так как Таинство венчания освящает весь союз - и духовный и телесный.
Занимались воспитанием двух племянниц, когда могли воспитывать своих. Это не осуждение, нет. Просто дети величайшее благословение и ответственность. Они не являются помехой на пути к самореализации, а являются даром Божьим. Через воспитание детей родители сами духовно растут, учатся безусловно любви и жертвенности. Получается святой Иоанн Кронштадтский сам себя и жену лишил и духовного роста, и ответственности....
Дела Святых обсуждать не наше дело скажут некоторые. Согласен на все 100, только святым он стал 1990 году, а женился в 26 лет, 1855 году. И очень трудно не только осознавать, но и даже опасно об этом писать, что святой мог допускать ошибки, иметь свои слабости.... . Но даже сам Иоанн, в своём дневнике пишет, что он курил и боролся с этой привычкой всю жизнь. Его дневники у многих вызывают смущение, ведь в них он подробно, изо дня в день фиксировал свои промахи, греховные мысли и дела.
К чему я это пишу? Да просто, когда в своей статье об отмене крепостного права в России, я цитировал высказывания Святых отцов, против отмены, то многие из вас возмущались. Мол они не могли ошибаться, и всегда говорили в защиту прежде всего крепостных. Оказывается святыми тоже не сразу становятся, а значит и грешить, и тем более ошибаться могли запросто, да и пагубные привычки были, с которыми вели борьбу.
Но оставим это. Главная его заслуга в том, что получая огромные деньги на благотворительность сделал Кронштадт настоящей "меккой" для верующих. А служба в Кронштадте для священника в те времена была серьёзным испытанием. Остров представлял с собой военно - морскую крепость, куда ссылали различных маргинальных элементов - нищих, пьяниц, преступников. Однако святой Иоанн принял все тяготы стойко и стал одним из самых милосердных священников. Также он был создателем Дома трудолюбия - заведения, где малоимущие могли бы трудиться ради пропитания и ночлега. А о его щедрости как благотворителя слагали легенды. Он часто раздавал имущество, одежду, отдавал бедным всё своё жалование и даже обувь.
Праведный Иоанн прославился не только своим подвижничеством, состраданием к самым низким слоям общества и бескорыстием, но и яркими проповедями. А помимо этого, его также называли чудотворцем. Существуют сведения, что отец Иоанн мог исцелять недужных молитвой возложением рук.
В конце жизни страдал от заболевания предстательной железы. А в декабре простудился и это вызвало осложнение болезни. 2 января 1909 года его не стало. Похоронили в Иоанновском женском монастыре в Санкт- Петербурге. Мощи святого находятся в усыпальнице, открытое для посещения.
В России находится больше сотни храмов, посвящённых Иоанну Кронштадтскому.
Это совсем кратенько, о Святом Иоанне Кронштадтском.
Всего Вам доброго!