Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Секта

Эпилог. Кто сказал, что древний ритуал жертвоприношения обязательно нужно проводить на кладбище?! Скорее там он не сработает вовсе. То вотчина пришлого Бога, с его символикой, которая будет только мешать. Приношения Чернобогу следовало делать только на древних, дохристианских, капищах. Да только где сейчас такие сыскать? Вот и приходится ютиться в самых обычных местах. Можно даже в квартире. – Всё готово, Учитель, – сообщил о проделанной работе плотно сбитый крепыш и, чиркнув спичкой, зажег последнюю свечу. По правде говоря, особой надобности в них не было. Сгодился бы любой другой источник открытого огня. Но не костер же в квартире разводить, правда? Вот и приходилось довольствоваться малым. – Приступим, – сказал второй из присутствующих в комнате мужчин, тот, которого назвали Учитель. Как и помощник одет он был в длинную до колен льняную рубаху расшитую древними славянскими рунами. Да-да. Не скандинавскими, а именно нашими, родными, славянскими, пусть и преобразованными от наследия в

Эпилог.

Взято из открытых источников.
Взято из открытых источников.

Кто сказал, что древний ритуал жертвоприношения обязательно нужно проводить на кладбище?! Скорее там он не сработает вовсе. То вотчина пришлого Бога, с его символикой, которая будет только мешать.

Приношения Чернобогу следовало делать только на древних, дохристианских, капищах. Да только где сейчас такие сыскать? Вот и приходится ютиться в самых обычных местах. Можно даже в квартире.

– Всё готово, Учитель, – сообщил о проделанной работе плотно сбитый крепыш и, чиркнув спичкой, зажег последнюю свечу.

По правде говоря, особой надобности в них не было. Сгодился бы любой другой источник открытого огня. Но не костер же в квартире разводить, правда? Вот и приходилось довольствоваться малым.

– Приступим, – сказал второй из присутствующих в комнате мужчин, тот, которого назвали Учитель.

Как и помощник одет он был в длинную до колен льняную рубаху расшитую древними славянскими рунами. Да-да. Не скандинавскими, а именно нашими, родными, славянскими, пусть и преобразованными от наследия викингов.

В центре комнаты на полу лежал большой белый лист ватмана. Учитель взял с комода баночку с темно-красной жидкостью подозрительно похожей на кровь. Подошел к ватману и, склонившись в поясном поклоне, несколькими уверенными жирными мазками нарисовал руну посвященную Чернобогу.

– Прими нашу жертву, Владыка, – неожиданно сильным густым голосом, совсем несвойственным его внешнему виду, произнес мужчина и протянул раскрытую ладонь своему помощнику.

Крепыш вынул из маленького целлофанового пакетика пучок коротких русых волос и передал Учителю. Тот в свою очередь положил их в центр руны и подпалил огнем свечи. Как и следовало ожидать, волосы моментально вспыхнули и также быстро потухли, оставив горстку серого пепла на белоснежном ватмане. Кровь на руне высохла и стала неестественного бледно-оранжевого цвета.

– Добрый знак, – удовлетворенно произнес Учитель. – Владыка принял наше подношение.

– Когда? – спросил помощник, скатывая лист ватмана, чтобы убрать его в тубус.

Использованную руну следовало как можно быстрее уничтожить, чтобы она не успела причинить вред самим же адептам давно забытого славянского Бога. Но сделать это можно было лишь после смерти человека, которого принесли в жертву.

– Ритуал прошел гладко, – Учитель включил свет и начал тушить свечи. Ему никогда не нравился запах горелого парафина. Церковь напоминал. – День. Максимум два. Обряд сожжения проведем на привычном месте.

– Ученики будут?

– Обязательно, – хищно оскалился главный. – Пусть приобщаются к Силе. Ты же знаешь, нельзя допустить, чтобы их вера пошатнулась.

Помощник знал. Отдача энергии от верующего, куда больше чем от обычного человека. А то, что приходится делиться с учениками частью Силы, не беда. Придет время, и они всё вернут сторицей.