Почему еврейские женщины носят парики, а иногда и бреют голову налысо? Это касается не всех евреек, а в основном тех, кто вступил в брак с ортодоксальным иудеем. В еврейских кварталах есть специальные магазины с париками для таких женщин. Зачем они это делают?
Такой парик называется "шейтель", что в переводе с идиша означает "парик". После свадьбы ортодоксальным еврейкам запрещено показывать волосы на людях, поэтому они надевают либо платок, либо стригутся налысо, чтобы поверх надеть парик. Отказ показывать волосы означает, что женщина замужем и соблюдает традиционные для ортодоксальных иудеев нормы приличия.
Как это обычно бывает в жизни ортодоксальных иудеев, запрет на демонстрацию волос связан с интерпретацией библейских текстов.
В Книге Чисел описывается ритуал ревнивого мужа - сота, о котором я писал в отдельной статье. Там описывается, как священник обнажает голову женщины перед ритуалом. Это означает, что женщины ходили покрытыми в то время:
и поставит священник жену пред лицо Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания (Числа 5:18)
Когда библейский патриарх Исаак встретился с будущей женой Ревеккой, она покрылась, что также указывает на правило быть покрытой:
И сказала рабу: кто этот человек, который идёт по полю навстречу нам? Раб сказал: это господин мой. И она взяла покрывало и покрылась. (Бытие 24:64)
Свидетельство о том, что женщины должны быть покрыты, содержится в Новом Завете, где об этом сообщает апостол Павел, который был евреем:
И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. (1 Коринфянам, 11:5)
Новый Завет не является авторитетным источником для иудеев, но мы видим, как эта традиция существовала во времена Иисуса Христа среди евреев. Впоследствии традицию узаконили в Мишне и Талмуде. В трактате "Кетубот" сказано, что покрытие головы является еврейским правилом, а не законом Моисея. Помимо покрытия головы в трактате говорится, что женщине запрещено разговаривать с чужими мужчинами на улице.
С иудео-ортодоксальной точки зрения волосы женщины могут сбить молитву еврея. Об этом сказано в трактате "Брахот". Хотя Библия не дает четких указаний на запрет, по всей видимости еврейская норма о покрытии головы была связана с общественными нормами, которые не регулировались законами Торы.
Поэтому в период Средневековья в еврейских общинах женщин заставляли покрывать голову. В некоторых направлениях это правило действовало только на замужних женщин.
С 16 веке в европейскую моду вошли парики. Начались споры, можно ли еврейкам их надевать, ведь формально они тоже покрывают голову. Одни раввины соглашались с этим, другие считали, что даже парик следует покрывать.
В 19 веке общество модернизировалось, в том числе еврейское. Поэтому многие женщины стали предпочитать парики, а не платки. Это было связано в том числе с тем, чтобы еврейки в меньшей степени отличались от нееврейских женщин. Именно тогда появилось понятие "шейтель".
Сегодня часть раввинов выступают против ношения париков, так как они выглядят слишком естественно. Формально, парики позволяют соблюдать запрет на непокрытую голову. Однако запрет возник из-за того, чтобы еврейки не искушали мужчин своими прекрасными локонами.
Однако среди любавичских хасидов до сих пор популярны парики, так как считается, что женщине проще снять платок при людях, а не парик. Главное, чтобы парик выглядел скромно.
Разумеется, что для многих женщин парик или обязательное ношение платка является ущемлением их прав. Поэтому мы видим осуждение данной практики, особенно среди бывших последователей хасидизма.
Бывшая хасидка Фримет Голдбергер, которая была вынуждена брить голову и носить парик, пишет:
Я помню, как впервые ощутила холодный колючий воздух на своей свежевыбритой голове. Помню, как посмотрела в зеркало. Помню, как уставилась на копну рыжих волос в раковине в уютной подвальной квартирке, которую я делила с мужем меньше суток. Помню, как мама собрала волосы в пакет для мусора и равнодушно выбросила. Я помню, как надевала новый парик на свою бритую голову и возилась с несколькими выбившимися волосками, которые шейтель-махер, или стилистка по парикам, забыла зафиксировать.
На следующее утро после моей свадьбы, через три месяца после того, как мне исполнилось 18, мама побрила мне голову, и я не почувствовала абсолютно ничего. Должна ли я была грустить из-за этой потери? Должна ли я была чувствовать себя оскорбленной? Нет. Замужние женщины бреют голову, потому что так им велят Всевышний и ребе. Согласно Талмуду, непокрытые волосы женщины приравниваются к физической наготе. Хасидские раввины пошли еще дальше и потребовали, чтобы женщины брили головы наголо, чтобы не было видно ни единого волоска. Для сатмарских [сатмар - одна из групп хасидов] женщин, таких как я, небритая голова — тяжкий грех. Вас не похоронят в сатмарских бейт-хахаим, и, как будто этого мало, вы подвергнете своих детей, живых и нерожденных, смертельной опасности.
Больше статей о традициях евреев и других религиях смотрите на моем канале: