В истории русской литературы XIX века Михаил Юрьевич Лермонтов занимает одно из ключевых мест. После Пушкина именно он с особой силой заговорил о внутреннем разладе личности, о поколении образованных молодых людей, которые остро чувствуют несвободу своего времени, многое понимают, но не находят для себя большого дела. Поэтому значение Лермонтова связано не только с ранней гибелью и несколькими шедеврами, а с тем, что его стихи, поэмы и проза сделали русскую литературу строже в разговоре о свободе, одиночестве, чести, самолюбии и духовной слабости общества.
Понять творчество поэта без знания его жизненного пути трудно. Ранняя смерть матери, разлука с отцом, воспитание у властной и любящей бабушки, поездки на Кавказ, годы учёбы в Москве, юнкерская школа, ссылка, боевая служба и две дуэли не были для него внешним фоном. Каждый из этих этапов что-то менял в его характере и потом отзывался в стихах, поэмах и прозе.
Детство в Тарханах
Михаил Юрьевич Лермонтов родился в Москве в ночь со 2 на 3 октября 1814 года по старому стилю, то есть 15 октября по новому стилю. Его отец, Юрий Петрович Лермонтов, был отставным капитаном небогатого дворянского рода. Мать, Мария Михайловна Арсеньева, происходила из богатой помещичьей семьи Столыпиных–Арсеньевых. Она получила хорошее домашнее образование, играла на фортепиано, пела и считалась человеком мягким и впечатлительным. Точных сведений о том, как началась её болезнь, источники не дают; известно лишь, что здоровье Марии Михайловны быстро ухудшалось, и в феврале 1817 года она умерла от чахотки, то есть туберкулёза. В начале XIX века эту болезнь почти не умели лечить. Для ребёнка это была большая семейная утрата.
Брак родителей с самого начала складывался тяжело. Бабушка поэта, Елизавета Алексеевна, не одобряла этот союз: ей казалось, что зять беден и не ровня её дочери. Молодые жили в Тарханах, в доме тёщи, и семейные ссоры быстро стали постоянными. После смерти Марии Михайловны бабушка сделала всё, чтобы оставить внука у себя: составила завещание так, что ребёнок мог получить наследство только при условии жизни под её опекой. Отец виделся с сыном редко, хотя оба тяжело переживали разлуку. Для Лермонтова это был не отвлечённый семейный конфликт, а ранний опыт жизни между двумя любящими, но враждующими взрослыми. Именно поэтому в его поздних стихах так часто возникают темы семейной неполноты, отчуждённости и мучительной жажды свободы.
Детство будущего поэта прошло главным образом в Тарханах — пензенском имении бабушки. Дома мальчика часто звали Мишелем — на французский манер; так его называла и сама Елизавета Алексеевна. В Тарханах он рос среди усадебного быта, домашнего театра, постоянного чтения, народной речи, религиозных впечатлений и семейных преданий. Чтобы Мишель не рос в одиночестве, в доме жили и учились его родственники-ровесники и дети соседей; рядом были домашние учителя, дворовые люди, участники детских игр и спектаклей. Поэтому жизнь в Тарханах была для него не только уединённой, но и очень насыщенной человеческими наблюдениями.
Домашнее образование Лермонтова было серьёзным и разнообразным. Уже в Тарханах он хорошо знал французский и немецкий, пробовал заниматься греческим, много читал, рано обнаружил способности к рисованию и лепке. По воспоминаниям родных, он рисовал акварелью, лепил из крашеного воска целые сцены и устраивал домашний кукольный театр, для которого сам делал фигурки и сочинял пьески. Музыку он любил больше, чем сами уроки: играл на скрипке, фортепиано и флейте. Всё это важно не как набор милых подробностей, а как объяснение того, насколько рано в нём соединились слово, образ, звук и привычка превращать впечатление в художественную форму.
Бабушка считала внука ребёнком слабого здоровья и дважды — в 1820 и 1825 годах — возила его на Кавказские Минеральные Воды лечиться. Точных медицинских сведений о его детских недугах почти не сохранилось; ясно только, что речь шла не об одной внезапной болезни, а о постоянной тревоге за его общее состояние. Эти поездки были важны не только потому, что мальчика возили на воды. Горные виды, дорога, необычная природа, горячие источники и ощущение большого мира вошли в его память очень рано. Позднее Кавказ стал одним из важнейших образов в его поэзии и прозе, но сначала это были детские, очень яркие и личные впечатления.
Московские годы Лермонтова: пансион, университет и первые стихи
В 1827 году Елизавета Алексеевна перевезла внука в Москву. Через год он поступил в Благородный пансион при Московском университете, а в 1830 году стал студентом словесного отделения Московского университета. Период учёбы в Москве оказался для него решающим. Здесь Лермонтов быстро взрослел как читатель и как начинающий писатель, внимательно следил за современной литературой и много писал сам.
Особенно сильно на него подействовали Пушкин, Жуковский, Шиллер и Байрон. В байроновской поэзии юного Лермонтова привлекали не просто громкие страсти, а образ гордого и одинокого героя, который не хочет мириться с пошлостью и посредственностью окружающего мира. Такая тема была ему близка по темпераменту. Его читательский кругозор простирался далеко за пределы романтической литературы. Именно в Москве он пришел к глубокому пониманию того, что литература для него – это не просто элемент светского антуража или юношеское увлечение, а фундаментальная составляющая его существования, его главное дело. Здесь же появились его ранние поэмы, драмы и лирические опыты.
Учёба шла неровно. Лермонтов был очень начитан, отвечал шире лекционного курса и не любил подгонять мысль под шаблон. Это делало его заметным, но неудобным студентом. Отношения с частью профессоров испортились, и после экзаменов 1832 года он фактически ушёл из университета. С этого момента его молодость, до тех пор наполненная главным образом чтением, занятиями и первыми литературными опытами, резко изменилась: на первый план вышли служба, дисциплина и необходимость устраивать жизнь в гораздо более жёстких условиях.
Петербург, юнкерская школа и служба
В 1832 году Михаил Юрьевич приехал в Петербург и надеялся продолжить образование, но Петербургский университет отказался засчитывать ему годы, проведённые в Москве. Это означало начинать всё сначала. Для молодого дворянина без устойчивого положения военная карьера оставалась самым понятным и социально признанным путём. Поэтому поступление в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров было не прихотью и не случайной переменой, а вынужденным решением.
Юнкерская школа дала ему совсем другой опыт, чем университет. Здесь главными были строевая выучка, верховая езда, муштра, лагеря, парады, строгий распорядок и грубоватая офицерская среда. Для человека, уже ощущавшего себя прежде всего поэтом, такая жизнь была тесной и тягостной. Но именно здесь Лермонтов слишком близко увидел самолюбие, браваду, привычку играть роль, болезненную обидчивость и ту светскую манеру скрывать настоящие чувства за насмешкой или холодным достоинством. Позднее этот опыт войдёт в его прозу: многие черты офицерского и светского мира перейдут в «Героя нашего времени».
В 1834 году Лермонтов вышел из школы корнетом лейб-гвардии Гусарского полка. Он служил, писал стихи, бывал в свете, но внутреннего примирения с такой жизнью не находил. Его острый ум, язвительный язык и привычка судить людей очень быстро сделали его заметной фигурой — и в обществе, и в литературных кругах.
«Смерть поэта», Кавказ и последние годы
Решающим переломом стала гибель Пушкина в январе 1837 года. Стихотворение „Смерть поэта“ почти сразу сделало имя Лермонтова известным всей читающей России. Текст начинается как скорбный отклик на дуэль и смерть Пушкина, но затем превращается в прямое обвинение общества, которое сперва губит поэта, а потом лицемерно оплакивает его гибель. Уже через несколько недель Лермонтов оказался под арестом: стихотворение быстро разошлось в списках, дошло до двора Николая I и было воспринято как политически дерзкий текст.
В том же 1837 году Лермонтова отправили на Кавказ, в Нижегородский драгунский полк. Эта первая ссылка стала для него не просто наказанием, а важнейшим переломом в жизни. Детский образ Кавказа как земли свободы, горной красоты и ярких впечатлений сменился реальностью военной службы, постоянной опасности и жёсткого имперского порядка. Именно здесь поэт увидел Кавказ уже не глазами впечатлительного ребёнка, а как взрослый человек, столкнувшийся с войной, насилием и тяжёлой армейской повседневностью. Поэтому этот период оказался для него особенно важным: после него тема свободы в его творчестве стала звучать гораздо серьёзнее, трагичнее и жизненнее.
Благодаря хлопотам бабушки и влиятельных знакомых уже в 1838 году Михаил Юрьевич вернулся в Петербург. Здесь он быстро оказался в центре литературной жизни: печатался в «Отечественных записках», напряжённо работал и за короткое время создал или довёл до зрелости свои главные произведения — «Думу», «Мцыри», «Демона» и «Героя нашего времени». Но признание не принесло ему покоя. Он всё чаще ощущал фальшь светской жизни и видел в своём поколении талантливых, но разрозненных людей, не способных взяться за большое историческое дело.
Новый тяжёлый поворот произошёл в феврале 1840 года после дуэли с Эрнестом де Барантом, сыном французского посла. Ссора вспыхнула на балу у графини Лаваль. Точный первичный повод источники передают по-разному: чаще всего говорят либо о соперничестве из-за княгини Марии Щербатовой, либо о взаимных колкостях, связанных с французской честью и памятью о Пушкине. Несомненно одно: дело быстро перешло в личное оскорбление. Поединок произошёл сначала на шпагах, потом на пистолетах; Барант промахнулся, а Лермонтов, по принятой версии, выстрелил в сторону. Но сам факт дуэли привёл к аресту и новой отправке на Кавказ, теперь уже в действующую армию.
Участие в военной кампании 1840 года, кульминацией которой стало сражение при Валерике, перевело Лермонтова из роли стороннего наблюдателя в число тех, кто видит войну вживую и ощущает её тяжесть на себе. Он проявил храбрость, однако ещё яснее увидел, что военная доблесть не отменяет жестокости происходящего. Поэтому поздние кавказские стихи и проза писателя так далеки от лёгкой героической красивости: в них слишком много правды о войне.
Зимой 1840–1841 годов, после тяжёлой кампании, Михаил Юрьевич получил краткий отпуск и приехал в Петербург. Он мечтал выйти в отставку и заняться одной литературой, но окончательно решиться на этот шаг не смог: бабушка надеялась на его служебную карьеру, а сам он колебался между долгом, привычкой и собственным призванием. Весной 1841 года Лермонтов снова уехал на Кавказ и остановился в Пятигорске.
Именно там произошёл конфликт с Николаем Мартыновым, ставший роковым. Формальный повод известен довольно хорошо. 13 июля 1841 года в доме Верзилиных Лермонтов в присутствии гостей снова отпустил язвительную шутку в адрес Мартынова, который любил носить черкеску и большой кинжал. Это была не первая насмешка: поэт давно поддевал бывшего товарища по юнкерской школе. На этот раз обида оказалась слишком сильной — тем более что сцена произошла при дамах. После вечера Мартынов вызвал его на дуэль.
Но одной только шуткой всё не исчерпывалось. Исследователи говорят и о более глубоких причинах: о давнем напряжении между двумя людьми, о самолюбии Мартынова, о привычке Лермонтова слишком легко обращать серьёзный конфликт в игру. О самом поединке тоже существуют разные свидетельства. Наиболее распространённая версия говорит, что поэт выстрелил в воздух или не успел выстрелить, тогда как Мартынов стрелял на поражение. 27 июля 1841 года на склоне Машука Михаил Юрьевич был смертельно ранен. Ему было двадцать шесть лет.
Главные произведения Лермонтова
Стихотворение «Смерть поэта» важно для понимания Лермонтова потому, что именно здесь его голос впервые прозвучал как голос нравственного суда над эпохой. Это не только отклик на гибель Пушкина. Поэт демонстрирует, как общество, утратившее способность ценить истинную поэзию, использует такие понятия, как честь, свет и придворная элегантность, для подавления и насилия над талантливыми личностями. После этого текста судьба Лермонтова резко изменилась, а сам он стал фигурой национального масштаба.
В «Думе» Михаил Лермонтов предстает перед нами с новой стороны, демонстрируя зрелость своих взглядов и более сложный внутренний мир. В этом стихотворении он говорит уже не о чужой трагедии, а о своём поколении. Почти каждая строфа возвращает к одной и той же мысли: люди его времени рано начинают понимать мир, но слишком часто растрачивают себя в сомнении, внутренней усталости и бездействии. Особенно важно, что поэт не выводит себя из этого круга. Он говорит о поколении изнутри, как человек той же судьбы. Поэтому «Дума» важна для понимания сути Лермонтова: без неё он остался бы прежде всего поэтом одиночества и бунта, а здесь становится поэтом, который пытается понять историческую судьбу своего поколения.
Поэма «Мцыри» показывает, как Михаил Юрьевич понимал свободу. Герой произведения — юноша, которого ребёнком оторвали от родной земли и воспитали в монастыре. Его побег важен не как романтическое приключение, а как отчаянная попытка хотя бы ненадолго вернуть себе настоящую жизнь. Мцыри не готов обменять несколько дней опасной воли на долгие годы безопасного, но чужого существования. В этом и состоит главный смысл поэмы. Она особенно ясно показывает, почему для Лермонтова свобода была не красивым словом, а высшей ценностью, за которую человек может заплатить всем.
«Демон» — одно из самых важных произведений Лермонтова. К этой поэме он возвращался много лет, потому что в ней пытался понять, к чему приводит гордое отрицание мира. Герой отвергает людей, презирает смирение и не умеет жить в согласии ни с кем. Встреча с Тамарой впервые открывает перед ним возможность любви и выхода из одиночества. Но спастись через любовь он уже не способен: слишком глубоки в нём гордость, презрение и привычка разрушать всё, к чему он прикасается. Поэтому эта поэма особенно важна для понимания Лермонтова. В ней поэт показывает, что один только бунт ещё не делает человека выше или чище: сила отрицания может впечатлять, но без любви и внутреннего изменения она приносит не жизнь, а гибель.
Вершиной прозы Лермонтова стал роман «Герой нашего времени». Главное, что нового принёс этот роман, — не только яркий Печорин, но и совершенно иной взгляд на то, как показывать человека. Герой раскрывается постепенно: сначала через чужие рассказы, затем через собственный дневник. Благодаря этому читатель не получает готового приговора. Перед нами умный, сильный, наблюдательный человек, который прекрасно понимает и себя, и других, но не умеет сделать свою жизнь цельной и не находит для своих сил нравственного применения. Печорина нельзя просто назвать автопортретом автора, но роман глубоко связан с биографией Лермонтова: в нём сошлись его наблюдения над офицерской средой, светом, Кавказом и людьми его поколения. Именно здесь личный опыт поэта превращается в большое художественное исследование человека николаевской эпохи.
Место Лермонтова в литературе
В творчестве поэта произошло значительное углубление в проблематику внутреннего конфликта, изоляции и исторической бесперспективности окружения, в котором оказалась образованная молодежь после подавления восстания декабристов. Его поэзия выдвинула на первый план самоанализ личности как одну из ключевых задач художественного выражения.
В русской прозе значение Михаила Юрьевича связано прежде всего с романом «Герой нашего времени». Это одно из первых великих произведений русской психологической прозы. Лермонтов показал, что героя можно раскрывать не только поступком, но и сложной системой точек зрения, самоанализом и внутренним противоречием. Влияние Печорина на последующее развитие русской литературы, охватывающее творчество таких писателей, как Тургенев, Достоевский и Толстой, трудно переоценить.
По-новому вошёл в русскую литературу и Кавказ. До Лермонтова горы и южная экзотика нередко служили лишь красивым романтическим фоном. На Кавказе он столкнулся с реальностью войны, что стало для него проверкой личности, поводом для размышлений о свободе, чести и ценности человеческих возможностей. Поэтому место Лермонтова в русской литературе определяется не одной трагической судьбой и не несколькими шедеврами, а тем, что он сделал внутренний конфликт человека и поколения одной из главных тем XIX века.
Заключение. Жизнь Лермонтова и его творчество
Жизнь Михаила Юрьевича Лермонтова была короткой, но необычайно насыщенной. Ранняя семейная драма, детство в Тарханах, годы учёбы в Москве, служба, ссылки, Кавказ и роковая дуэль не распадаются в его биографии на отдельные эпизоды. Всё это постепенно формировало поэта и прозаика, для которого свобода, честь, одиночество и внутренняя правда были не отвлечёнными словами, а личным опытом.
Именно поэтому биография Лермонтова так важна для понимания его творчества. Его стихи, поэмы и проза не пересказывают жизнь автора напрямую, но помогают увидеть, как пережитое превращается в серьёзное художественное знание о человеке и времени. За двадцать шесть лет он успел создать не только произведения огромной художественной силы, но и такой образ своего поколения, без которого невозможно понять русскую литературу XIX века.