Упоминаний о личном присутствии скульптора Сергея Тимофеевича Коненкова в нашем городе мною не найдено. Но в фондах ТМИИ его работы есть, а часть из них входит в постоянную экспозицию и доступна для свободного просмотра.
Известно, что скульптор работал с разными материалами, две искусные работы по дереву являются гордостью и украшением нашего музея.
Не мог в Тульском музее не оказаться бюст Льва Толстого в исполнении Коненкова.
Ещё одним экспонатом стал бюст Феликса Эдмундовича Дзержинского, однажды посетившего с проверкой Тулу в конце августа 1922 года.
В послевоенные годы (приблизительно 1946-1951) скульптор работает над нереализованным проектом памятника Л.Н. Толстому. Его модель также хранится в музее.
Коненков поддержал Октябрьскую революцию. Его стремление к монументальности стало основным в творчестве тех лет. Поиски новых форм отразились и в работах 1918–1919 годов — барельефе «Павшим в борьбе за мир и братство народов» для Кремлевской стены и памятнике «Степан Разин» для Красной площади. Но совершенно неожиданной для меня стала программа к одному из цирковых представлений Тульского Государственного Цирка, скорее всего 1920-х годов, где бросается в глаза следующая строчка: "Постановка скульптора С. Т. КОНЕНКОВА".
Тульский Государственный Цирк.
Поэма "Самсон"
в (скульптурных группах) 9-ти картинах с прологом и апофеозом.
Постановка скульптора С. Т. КОНЕНКОВА.
ЛИБРЕТТО.
ПРОЛОГ
Самсон, как бы преследуемый врагами порывисто выбегает, за ним выходит Далила. Самсон увидя ее, любуется ея красотой и затем рассказывает ей, как в пустыне на него напал рыкающий лев. Самсон схватив за челюсти разорвал льва. Возвращаясь через некоторое время увидал в трупе льва пчелиный рой. Нашел там и ея сладкий мед. Самсона тревожит снова преследование филистимлян, он слышит призывный рог и пускается в битву.
Во все это время филистимляне соглядатаи следят за Самсоном.
Картина 1-ая
(Скульптурная) группа изображает Самсона в гордой позе с ослиной челюстью в правой руке, в левой он держит любуясь на волосы, как-бы намек на то, что в них его сила. Под ним поверженные филистимляне.
Картина 2-ая
Опьяненный Самсон поддерживаемой Далилой заснул. В руках у Далилы золотая чаша и гроздь винограда.
Картина 3-я
Филистимляне с копьями и канатами устремляются к своей цели - связать Самсона.
Картина 4-ая
Связанный Самсон, разорвал канаты разбрасывает противников
Картина 5-ая
Самсон открывает Далиле, что сила его в волосах и что если их ему остричь, то он будет, обыкновенным человеком. Держа в руке свои семь кос Самсон смотрит ласково на Далилу. Далила подкупленная Филистимлянами коварно держит ножницы.
Картина 6-ая
Изображает момент как силится остриженный Самсон разорвать канаты но не может.
Картина 7-ая
Убедившись в бессилии Самсона ведут его в тюрьму.
Картина 8-ая
Самсон сидит скованный на своем жернове, который враги его заставили вертеть. Филистимляне насмехаются над когда-то грозным победителем, примеряют его золотую одежду и дарят Далилу червонцами. А между тем отрастали волосы, а с ними возвращалась к Самсону и его прежняя сила.
Картина 9-ая
Самсон рушит колонны храма пирующих в честь Ваала филистимлян. Разрывает цепи. Филистимляне в ужасе падают.
АПОФЕОЗ
Торжествующий Самсон.
Участвуют атлеты и артисты цирка
Заведующий постановкой и художест. частью С.Р. Урин.
Документ интересен прежде всего тем, что он показывает нам процесс искания в первые советские годы новых форм циркового искусства, а привлечение к постановке деятелей культуры такого масштаба говорит о несомненной государственной поддержке и заинтересованности в развитии цирка.
Но образ Самсона оказался самой продолжительной темой в творчестве Коненкова. А начиналось всё со скандала.
В Малом зале Русской академии художеств в Санкт-Петербурге в 1902 году проходила оценка выпускных работ студентов-скульпторов. Комиссия, среди которых Илья Репин и Владимир Беклемишев, увидели громадную глыбу грубо отесанного мускулистого исполина, руки которого привязаны к телу путами, а голова вздернута в небо. Называлась она «Самсон, разрывающий узы», а выполнил её молодой художник Сергей Коненков. По мнению экзаменаторов в этой работе не было никакого внимания к деталям и подробностям, а только экспрессия, пафос и громкое заявление о стремлении к свободе.
Большинство членов комиссии увидели в ней бунтарство и призыв к революционному преобразованию искусства, покушение на традиции и каноны.
Коненков сознательно представил на экзамен работу, которая ничего, кроме скандала, спровоцировать не могла.
Но благодаря заступничеству Репина и Куинджи Коненкову все же присвоили звание свободного художника, но в заграничной стажировке молодому выпускнику было отказано.
Во время событий 1905 года администрация Академии распорядилась уничтожить эту статую, чтобы не будоражить студентов. Репродукцию уничтоженного «Самсона» скандальный антрепренер Сергей Дягилев тут же напечатал в «Мире искусства», а модные критики расхваливали автора за брошенный традициям вызов. Только в 1916 году Конёнков был избран академиком живописи.
Коненков С.Т. - Слово к молодым: Самсон потряс устои старого мира. Валяется поверженный в прах отвратительный хищный золотой телец с папской тиарой на голове. Рушатся цепи рабства, цепи колониализма. Подзаголовком для "Самсона" я взял вещую строку из "Интернационала": "Весь мир насилья мы разрушим!"
Десятилетия спустя Коненков представил публике совершенного нового Самсона и вновь поразил всех.
Огромную работу по систематизации образа Самсона на различных этапах творчества Сергея Коненкова провела Алла Вершинина в работе "Теургический герой Сергея Конёнкова".
В различных музеях появилась иная библейская фигура: путы разорваны, руки победно подняты в воздухе.
Таких Самсонов Коненков сделал немало — хватило бы на отдельную галерею, и каждый отражает ту или иную стадию его творческого и нравственного пути. Путь этот, впрочем, до сих пор окружает масса тайн, легенд и откровенных противоречий.
В последние годы жизни художник вновь возвращается к монументальным композициям и восстанавливает свою раннюю работу «Самсон», которая теперь стала называться «Освобождённый человек». Последняя большая выставка мастера была устроена в Москве в начале 1965 года. Она была приурочена сразу к двум юбилеям Конёнкова — девяностолетию со дня рождения и семидесятилетию его творческой деятельности
Подписывайтесь на канал "О Туле с любовью" чтобы быть в курсе о выходе наших новых публикаций о славном Городе-Герое.