Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Инициация.

Я колебался. Были причины. Я ехал не обязательно принимать Хари-нам и духовное Имя. Я полтора года ходил в ИСККОН и там это событие знаковое и помпезное. Его надо заслужить. К нему много лет готовятся. Это типа звездочек на погоны. А здесь святое имя даётся для служения, а не служение дается для инициации. Получив инициацию, ты становишься в линию Гуру-Варги. Ты как бы подключаешься к сети, по которой идет электричество из духовного мира. Тогда я еще это не знал и не осознавал. Гуру не нужны твои заслуги, ему нужно твое желание. Он готов дать тебе любую милость, чтобы ты вернулся обратно Домой. В свой Вечный Дом к Радхе и Кришне. Тебе просто надо попросить. А я колебался. Подошел Яшодакумар и спросил подготовился ли я - в 10 часов будет посвящение. Я спросил: « а мне обязательно принимать?». На что он сказал, о надо быть глупцом, чтобы приехать в Индию к Сат-Гуру и не принять милость. Я смиренно сказал, что в принципе я готов. Утром я не ел. Одет в чистое. Новые четки были у меня, гирл

Я колебался. Были причины. Я ехал не обязательно принимать Хари-нам и духовное Имя. Я полтора года ходил в ИСККОН и там это событие знаковое и помпезное. Его надо заслужить. К нему много лет готовятся. Это типа звездочек на погоны. А здесь святое имя даётся для служения, а не служение дается для инициации. Получив инициацию, ты становишься в линию Гуру-Варги. Ты как бы подключаешься к сети, по которой идет электричество из духовного мира. Тогда я еще это не знал и не осознавал. Гуру не нужны твои заслуги, ему нужно твое желание. Он готов дать тебе любую милость, чтобы ты вернулся обратно Домой. В свой Вечный Дом к Радхе и Кришне. Тебе просто надо попросить. А я колебался. Подошел Яшодакумар и спросил подготовился ли я - в 10 часов будет посвящение. Я спросил: « а мне обязательно принимать?». На что он сказал, о надо быть глупцом, чтобы приехать в Индию к Сат-Гуру и не принять милость. Я смиренно сказал, что в принципе я готов.

Утром я не ел. Одет в чистое. Новые четки были у меня, гирлянду я купил у входа. Фрукты были подготовлены с прошлого дня, донаты тоже. Тарелка была из листьев, на которой надо будет все это поднести Учителю, тоже готова. Яшодакумар взял мой новый мешочек с джапой и занес в комнату к Гурудеву. Мы уже столпились на балконе, ожидая вызова. Вдруг на балконе появился Шьямасундр прабху брахмачарий из Москвы. Выглядел он ужасно. Он был головы до ног облит разными красками. На раскрашенном лице, светили белки глаз. Остальное у него все было сине-зелёное. Так он пришел на инициацию к Гуру. Его ждало посвящение в дикша-мантры. У этого парня хватила ума выйти за ворота Матха, в сторону центра города, перед инициацией. Ему вздумалось что-то купить. В разгар праздника Холи. Естественно, он подвергся нападению аюоригенов. Его просто залили цветными красками. Он напоминал зомби из ужасных фильмов, мертвецов, которые вылезли на стадии разложения из могил. Комбинация цветов на лице, была сине-зеленая, с красными пятнами. Одежда и руки были такими же.

Яшодакумар грозно послал его переодеваться. И быстро отмыть то, что можно отмыть. Когда Шьям вернулся, отмыться не удалось. Он нацепил на себя новую одежду, но лицо и руки у него остались в таком же состоянии. Яшодакумар был злой на эту дживу. Явиться на главный день своей жизни в виде клоуна-зомби, мог умудриться только особенный парень. Забегу вперед, скажу, что дальнейший его духовный путь и был по сути клоунадой. Все было так же, как не надо было делать. Принцип астрологии – какое начало, таков и конец.

Вдруг на балкон, через окно, вылетает мешочек джапы. Ее выбросил Гурудев. Это была моя джапа-мала. Во время инициации Гуру начитывает джапу своими руками, чтобы передать свою энергию -шакти ученику. Обычно это делают заранее. Взяв в руки мой мешочек, Гурудев выяснил, что четки были из дерева Ним, а не из Туласи. Мы - Вайшнавы читаем мантру на бусинках деревца Туласи. Мне, в индийском стиле, честными добрыми глазами продали четки из Нима, клянясь, что это Туласи (туласи дороже стоит).

Заглянув в комнату, Яшодакумар утонил ситуацию, сразу поймал брахмачария Амитакришну прабху и послал его купить новые четки. Прямо около Матха, сидела женщина, которая продавала четки из Туласи. Меня конечно он не отправил, чтобы в храм не пришёл на инициацию очередной зомби сине-зелёного цвета, с красными пятнами. Амита вернулся через несколько минут с новым мешочком и четками – джапа малой. Амите повезло - его не разукрасили. Четки опять отдали Гурудеву.

Наконец нас, пригласили в комнату Гурудева. Мы зашли, положили подношения, поклонились. Нас было человек 8. Все было очень камерно. Зашел и Шьямасундр прабху. Хотя он шел на дикшу, но вторично харинам получить невредно. Я потом тоже старался всегда зайти на инициации. Да и Махараджи тоже. Это очень сокровенный момент. Гурудев увидев зомбиподобного кришноида Шьяма, очень грустно покачал головой. Он был немного шокирован.

Яшодакумар переводил. Нас западных было всего трое, Я, Шьям и Яшодакумар -переводчик. Остальные индусы. Трое женщин. Шрила Гурудев нам объяснил про Велчие мантры –Святого Имени Бога и сказал, что мы должны помнить, что Имя Бога -неотлично от Личности Бога и надо помнить о его могуществе. Харинам инициация ,не является секретом и поэтому я говорю о том, что Гуру поведал. Дикша инициация закрыта, она таинственна.

Далее Гурудев начал читать Святое Имя, а мы повторяли. Когда он закончил, он просканировал нас Своим Взглядом. Кто знает Гурудева, тот знает, какой у него Взгляд. «А ты опять повторяй за мной!», сказал Он одной индуске. Он еще раз прочитал мантру, а она повторяла Святое Имя. Гурудев кивнул. Видимо Имя вошло в сердце. Гуру наставил, как воспевать мантру и нас отпустил. Шьямасундр остался там на Дикшу-Инициацию. Мы вышли, а в комнату зашла толпа народа с поношениями. Началась таинство получения дикша мантр.

Вечером нам отдадут четки с новыми Именами. И я стану Индупати дас.

Илья и Шьямасундр пр. Навадвипа парикрама 2003
Илья и Шьямасундр пр. Навадвипа парикрама 2003
Навадвипа парикрама 2003. Слева направо. Анна-Пурна дд, Лила-Мадхури дд, Васудама пр, Яшодакумар пр, Шьямасундр пр.
Навадвипа парикрама 2003. Слева направо. Анна-Пурна дд, Лила-Мадхури дд, Васудама пр, Яшодакумар пр, Шьямасундр пр.