Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Что такое полис?

Одной из важнейших основ, из которой произрастает наша современная цивилизация является полис. Греческий полис был формой организации общества, сочетавшей городское управление, сельскую округу и гражданскую общину. Он заложил основы многих политических и культурных традиций, повлиявших на последующую европейскую цивилизацию. Что же это такое? Полис — это город-государство и его жители. В Древней Греции полисы начали формироваться в IX-VIII веках до н.э., когда тёмные века сменились классической эпохой. Развитие ремёсел и торговли привело к появлению и расцвету многочисленных городов в древней Греции и не только там. Как правило, все полисы имели похожую структуру — поселение, обнесённое стеной с рыночной площадью, Агорой, в центре. Агора была также местом проведения народных собраний. И хора — сельская округа, нарезанная на земельные участки, принадлежавшие свободным жителям полиса. Эти жители и были полноправными гражданами. Основой политического устройства большинства полисов была де

Одной из важнейших основ, из которой произрастает наша современная цивилизация является полис.

Греческий полис был формой организации общества, сочетавшей городское управление, сельскую округу и гражданскую общину. Он заложил основы многих политических и культурных традиций, повлиявших на последующую европейскую цивилизацию.

Что же это такое?

Полис — это город-государство и его жители. В Древней Греции полисы начали формироваться в IX-VIII веках до н.э., когда тёмные века сменились классической эпохой. Развитие ремёсел и торговли привело к появлению и расцвету многочисленных городов в древней Греции и не только там.

Как правило, все полисы имели похожую структуру — поселение, обнесённое стеной с рыночной площадью, Агорой, в центре. Агора была также местом проведения народных собраний. И хора — сельская округа, нарезанная на земельные участки, принадлежавшие свободным жителям полиса. Эти жители и были полноправными гражданами.

Основой политического устройства большинства полисов была демократия (народовластие), при которой важнейшие решения принимались коллективно, а должностных лиц избирали голосованием на определённый срок. Однако, пользоваться такими правами и свободами могли лишь свободные мужчины, имеющие собственность, то есть меньшинство жителей города. Они же были основой городского войска, гоплитами— тяжело вооружёнными пехотинцами.

-2

Другими социальными группами были :

Метэки — свободные люди, не имевшие собственности, не имевшие права участвовать в политической жизни, платившие налоги, однако они могли нести военную службу.

Периэки — на Пелопоннесе. Свободные люди, живущие в подчинении какому либо полису, но за его пределами. Имели свободу трудовой деятельности и перемещения, но не имели гражданских прав.

И конечно рабы. «Говорящие орудия», абсолютно бесправные люди, находящиеся в собственности других людей.

Мы знаем о сотнях греческих полисов, расположенных как по берегам Эгейского моря, так и по всему Средиземноморью, куда эллинов разнёс великий колонизационный импульс.

Но крупнейшими полисами были Афины, Спарта, Милет, Коринф, Фивы и др.
Эти города заключали между собой союзы, однако на протяжении веков они не создали единого централизованного греческого государства. Вместо них Грецию под своей властью объединяли внешние силы — Персия, Македония, Рим.

-3

Полисная структура общества не была чем-то эксклюзивно греческим. Многие народы жили в подобных городах-государствах. В первую очередь это финикийцы, на восточном берегу Средиземного моря, и этруски в Италии. Но у них были свои различия.

Этруски— сухопутные, земледельческие, рудокопные города с олигархическим управлением. Властью нескольких знатных родов.

Финикийцы— мореходные, торговые, рыболовные города с монархическим управлением. В их главе чаще всего стояли цари, управлявшие с учётом интересов богатейших семейств.

Полисы существовали и распространяли себя по всему Средиземному морю на протяжение всего I тысячелетия до н.э. Но постепенно они начали пожираться нарождающимися великими империями — Персидскими Ахеменидами, Македонией и, наконец, Римом.

Разрушение римлянами Коринфа в 146 г. до н.э. принято считать концом полисной эры в Греции. Вся страна становится римской провинцией. Полисы сохраняют некоторую автономию в местном самоуправлении, но внешняя политика и армия полностью контролируются Римом. Постепенно полисы превращаются в обычные города-муниципии римского типа с назначаемыми властями. Исчезает гражданская община как основа полиса; ключевую роль играют римские граждане и местная элита, интегрированная в имперскую систему.

Но полисы не исчезли бесследно.

Полисная демократия стала прообразом современных демократических систем. Принципы народного участия, выборности должностей и коллективного принятия решений восходят к полисным практикам. Понятие гражданина с правами и обязанностями сформировалось в полисе. Сегодня это основа взаимоотношений личности и государства. Элементы разделения функций (народное собрание, совет, магистраты) предвосхитили современные концепции разделения властей.

_________________________________________

Подпишитесь на канал,

чтобы не пропустить новые публикации