Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Коррида: вековая культурная традиция или жестокое обращение с животными?

Коррида является не просто одной из самых спорных и в тоже время популярных мировых традиций, но частью культурных традиций латиноамериканской Испании. Но как вышло, что из доисторического поклонения быкам с жертвоприношения все превратилось в ожесточенные бои, где главный герой всегда остается побежденным? Несмотря на то, что коррида считается символом латиноамериканской культуры Испании, она пользуется популярностью и в Португалии, и во Франции, и на территории части Латинской Америки. Но правила в разных странах немного отличаются. Однако, именно в Испании проходит самый длинный сезон. Но с чего же все началось? Первые упоминания о боях быков в Испании появились, когда иберийские племена организовали мероприятия, на которых люди противостояли быкам. Тогда состязание проходило «с голыми руками», без использования оружия. Позже, примерно в 2000 г. до н.э., эти состязания в эффектное зрелище превратили уже греки. Свидетельством чего является древняя фреска, обнаруженная в месте под

Коррида является не просто одной из самых спорных и в тоже время популярных мировых традиций, но частью культурных традиций латиноамериканской Испании. Но как вышло, что из доисторического поклонения быкам с жертвоприношения все превратилось в ожесточенные бои, где главный герой всегда остается побежденным?

Несмотря на то, что коррида считается символом латиноамериканской культуры Испании, она пользуется популярностью и в Португалии, и во Франции, и на территории части Латинской Америки. Но правила в разных странах немного отличаются. Однако, именно в Испании проходит самый длинный сезон. Но с чего же все началось?

Первые упоминания о боях быков в Испании появились, когда иберийские племена организовали мероприятия, на которых люди противостояли быкам. Тогда состязание проходило «с голыми руками», без использования оружия. Позже, примерно в 2000 г. до н.э., эти состязания в эффектное зрелище превратили уже греки. Свидетельством чего является древняя фреска, обнаруженная в месте под названием Кносс на острове Крит (Греция), где изображены мужчины и женщины -акробаты, противостоящие быку: хватающие его за рога, во время атаки, перепрыгивающие через его спину. Постепенно эти публичные состязания между массивными быками и людьми стали привычным явлением в Древнем Риме, так они начали постепенно распространяться на Пиренейском полуострове благодаря расширению Римской империи.

Со временем люди, участвующие в этих представлениях превратились из акробатов в мататоро, которые сражались с животным копьем, сидя верхом на нем, и отвечали за добивание животного. Вот так состязание стало истязанием. На севере Испании эта деятельность стала хорошо оплачиваемой, почитаемой, а некоторые монархи даже нанимали их в качестве развлечения на праздники.

-2

Впервые запрет на кровавое азартное зрелище вынес Альфонсо X де Кастилья в XIII веке. Король Кастилии считал бесчестьем получать какое-либо финансовое вознаграждение за убийство быков. Однако, представители высших классов населения не оставляли эту традицию несмотря на запреты. В XVl веке коррида получила новое дыхание. В это самое время были разработаны и установлены четкие правила и запреты состязания и сформирован строгий канон. Теперь в шоу были введены новые элементы движений. Оттачивалась техника исполнения ударов и появились первые профессиональные тореро, как пешие, так и конные. В середине XVIII — начале XIX века бычьи бои из хаотичной "беготни" по арене превратились в трагический балет со своей геометрией и обязательными фигурами.

-3

Современная испанская коррида родилась в 1726 году, с вводом Франсиско Ромеро, матадора из Ронды, в обязательную атрибутику меча и знаменитого красного плаща. С того самого момента люди стали практиковать состязания уже на земле, а не верхом на быке.

Коррида — это не просто бой, а настоящий кровавый спектакль, строго поделенный на три акта, или терции.

  1. «Терция пик». На данном этапе быка выпускают на арену, и он встречается с тореро, который проверяет силу и характер соперника. Пикадоры, сидящие на лошадях, ранят копьями, чтобы ослабить физически выносливое и сильное животное.
  2. «Терция бандерилий». Здесь быку вонзают в спину короткие копья с лентами. Это яркое, драматичное зрелищность для публики и невероятно мучительное для животного.
  3. «Терция смерти». В этой части матадор остается один на один с быком, держа в одной руке красный плащ, в другой — шпагу. Имено в третьем раунде наносится решающий и беспощадный удар в сердце животного. Но вместо криков о сожалении зрители заливаются в овациях, если все сделано быстро и «красиво», если же мотадору не удалось победить с первого удара, он слышит упреки и освистывание.

И ни слова о погибшем и измученном животном…Только сравнения с танцем или шоу.

Но животное испытывает муки еще задолго до начала варварского представления. Сначала быка морят голодом, изолируют, а позже раздражают и злят разными способами: его дергают за хвост, тянут за рога, пинают, прыгают сверху, и прочее тому подобное, все, на что хватит фантазии, увертливости и злости, чтобы вывести животное из себя. Вся его агрессия — результат издевательств и боли, а не природного характера. Просто представьте: какой в этот самый момент получает серьезный стресс сам бык. А дальше начинается кровавое шоу. Кстати, вопреки расхожему мнению, быки не реагируют на красный цвет, они его попросту не различают. Провоцируют агрессию у животного именно резкие движения плаща и провокации со стороны людей. Все это время у быка наблюдается учащенное сердцебиение, сбитое громкое дыхание, высокое содержание кортизола в крови. Он нападает из страха, защищается, старается отбиваться, но, увы, безуспешно - к сожалению, чем больше силы к жизни, тем громче овации безжалостной толпы.

-4

Да, далеко не всегда коррида идет по классическому сценарию. Иногда проводятся так называемые бескровные состязания, при которых в ход идут только копья. Финальный смертельный удар не предполагается, однако, шпага тоже оголяется, правда исключительно для демонстрации места удара. Но и эта пытка мало чем похожа на безобидное представление, ведь после демонстрации щадящей корриды, тореро прыгают через разъяренных, затравленных и измученных быков, пытаясь самоутвердиться за счет уже полуживого от страха и боли животного.

У корриды всегда итог один: это торжество бесчеловечности и варварства. Бывают редкие исключения, когда животное выживает - если бык проявил исключительную доблесть и даже мудрость в неравном бою, президент корриды может подарить ему жизнь. Да, в этом случае бойца выпускают на волю, и больше не выводят на арену, а используют для выведения потомства, но легче ли от этого животному, которое прошло через такие муки?

Но даже не это здесь самое страшное. Коррида формирует у зрителей, особенно у детей, представление о том, что мучение животных — это норма, но так не должно быть. Каждое живое существо имеет право на защиту.

К счастью, в последние годы интерес к корриде падает. В Испании и ряде других стран вводятся ограничения и запреты на проведение боёв. А в некоторых регионах Испании коррида уже и вовсе запрещена. Всё больше людей выступают против этого зрелища, считая его пережитком прошлого.

Коррида — это не спорт и не искусство, а публичное издевательство над живым существом. В XXI веке нет места таким традициям. Гуманность и сострадание должны быть выше устаревших обычаев.

А как вы относитесь к корриде?

Источники: https://centroespanol.ru/stati/corrida_v_ispanii/ https://egida.by/cruelty/476

https://smapse.livejournal.com/1203631.html

  • ВКонтакте: https://vk.com/vozrozhdenie_prirody
  • МАХ: https://max.ru/id9703044350_biz
  • Rutube: https://rutube.ru/u/savenature/
  • Oдноклассники: https://ok.ru/group/70000004715052
  • ДЗЕН: https://dzen.ru/vozrozhdenie_prirody
  • Telegram: https://t.me/vozrozhdenie_prirody
  • Сайт: https://save-nature.ru/

Надежда Цуканова
Колумнист, руководитель специализированного структурного образовательного подразделения Благотворительного Фонда «Возрождение Природы»