Работы обладавшего ярким запоминающимся стилем художника находятся в экспозиции ряда музеев мира, в том числе в музее современного искусства и ORIGIN GALLERY (Дублин), «Шпрингель музее» в Ганновере, Академии искусств имени Т. Масарика (Прага), в коллекции Ватикана, в ряде частных коллекций России, Европы, США, Канады и Австралии. Он относится к числу тех немногих мастеров, которые «перебрасывают мостик» из настоящего в прошлое (в Средневековье и дальше - в библейские и добиблейские времена), а иногда и в будущее (философское осмысление Простовым-Покровским апокалипсиса звучит как предостережение и предвидение в наше время). Своему творчеству, насыщенному мифологическими сюжетами и символами, художник дал емкое определение – «интеллектуальный реализм», его кредо – проживать каждый день как последний, быть ответственным за себя и свою родину. Так он и жил…
Российский живописец, график, сценограф, театральный художник Александр Евгеньевич Простов-Покровский родился 9 марта 1951 года в Казани в семье театральных деятелей. Его отец Евгений Александрович был главным режиссером Качаловского театра, а мать Нина Ивановна Юдина - актрисой этого театра. Он с ранних лет рос в атмосфере искусства и сцены. После службы в армии работал в Казанском авиационном институте, где познакомился с художниками и начал занятия в студии при Художественном фонде СХ РТ. Продолжил образование на художественно-графическом факультете педагогического института в Чебоксарах. Среди его наставников были профессор Николай Васильевич Овчинников и преподаватель Равель Федорович Федоров.
Автор фото: соцсети
В начале 1980-х Простов-Покровский начал сотрудничать с московским журналом «Знание – сила». В 1982 году, получив путевку в Болгарию, оказался в старинном городе на берегу Черного моря - Несебре, где погрузился в интернациональную художественную среду, и прожил шесть лет в Болгарии. В 1990-е годы художник активно путешествовал по Европе, работал в Ирландии, Великобритании и Германии. Особенно большое влияние на его творчество оказала Ирландия с ее мистической природой и культурной аутентичностью. Окончательно вернулся на Родину в начале 2000-х годов.
Творчество Александра Простова-Покровского отличает сочетание различных философских, культурных и религиозных пластов. Художник всегда подчеркивал важность внутреннего осмысления реальности. И это был его взгляд на актуальные проблемы современности через классические образы и многоплановую символику через призму философского и эмоционального восприятия вечных тем: проблемы жизни и смерти, смысла бытия, размышлений о духовной эволюции человечества. Простов-Покровский творчески переосмысливал работы старых нидерландских мастеров XV–XVI веков. Применение лессировочной техники, придающей цвету глубину и внутреннее свечение, светотеневая моделировка, а также характерная цветовая гамма отсылают ценителей его творчества к наследию Иеронима Босха, Питера Брейгеля Старшего или Иоахима Патинира. А в современном искусстве безусловным авторитетом для него обладали Сальвадор Дали, Николай Фешин (а в музыке – «Битлз» и «Пинк Флойд»).
Автор фото: соцсети
Простов-Покровский часто создавал многофигурные композиции, используя высокую точку зрения (как бы «взгляд сверху»), что позволяло разворачивать перед зрителем объемные панорамы, полные символических деталей и сложных нарративов. При этом его работы отличала такая особенность, как сочетание монументальности замысла с камерностью формата полотен (часто 20х30 или 30х40 см), где ювелирная проработка мельчайших деталей требовала от зрителя самого пристального внимания. И отзывчивый посетитель вернисажа подолгу останавливался перед созданными Александром Евгеньевичем живописными мирами.
Творчества Александра Простова-Покровского отличает сложный символизм. В работах прослеживаются повторяющиеся архетипические и культурные символы: образ башни (как символ человеческой гордыни, амбиций, власти, отсылая к мифу о Вавилонской башне); христианские символы рыбы и креста, переосмысленные в контексте современных реалий; мотив лабиринта и шахматного поля, символизирующие запутанность жизненного пути, испытания, а также вечное противостояние добра и зла, порядка и хаоса. Особого внимания заслуживает изображение фигуры Христа в его полотнах. Как правило, он предстает в белых одеждах, с характерными рыжеватыми волосами и, что примечательно, чаще всего спиной к зрителю.
А.Е. Простов-Покровский был оформителем спектаклей в КБРДТ им. В. Качалова. Например, таких, как постановка «О любви и печали» (Л. Жуховицкий, режиссер Г. Прытков), премьера которого состоялась 28 января 1982 года, «Татуированная роза» (Т. Уильямс, режиссер С. Ярмолинец) с премьерой 26 марта 1983 года, «Любимец публики» (С. Полякофф, режиссер И.Д. Шуб), премьерный показ которого прошел 21 марта 1987 года. Также сотрудничал с известным татарским режиссером Салаватом Юзеевым, работая над короткометражными фильмами и полнометражной картиной «Курбан-роман» (2014) в качестве художника-постановщика.
Творчество Александра Евгеньевича Простова-Покровского — важное художественное явление постсоветского пространства. Его работы являются не только результатом глубокого осмысления традиций и современности, но и личным высказыванием, в котором художник соединяет философию, театральность и визуальность.
Многочисленные персональные выставки художника проходили на Мальте, в Германии, Ирландии, Чехии, Словакии, Болгарии, Турции, Сербии и России (всего их около полусотни). Последняя выставка мастера прошла в галерее «Дом Арт» весной 2023 года. И уже тогда Александр Евгеньевич в доверительной беседе с редактором отдела культуры «Вечерней Казани» заявил: «…Это моя последняя выставка, я все сказал этому миру и теперь хочу сосредоточиться на простой жизни среди природы».
Редакция «Вечерней Казани» выражает глубокие соболезнования супруге художника Светлане Мамлеевой, дочери Елене Простовой-Покровской и всем его близким, друзьям. Земная жизнь мастера закончена — но не жизнь его удивительного творчества.