Порой так бывает, что в жизни, как бы человек ни прилагал усилия, как бы ни старался, он чувствует какое-то неведомое ему препятствие, загвоздку, пробуксовку. Попробуем поразмыслить, в чём и где могут скрываться первопричины.
Итак, в ситуациях, когда: заработанные деньги долго не задерживаются; постоянно увеличиваются непредвиденные расходы; и вообще, появляется ощущение, что как будто бы деньги утекают сквозь пальцы, помимо внешних условий на благосостояние человека могут оказывать влияние невидимые, но вполне ощутимые факторы сакрального плана. Например, если в последнее время вы обнаружили, что у вас стали исчезать (теряться) вещи, предметы, а деньги то и дело долго не задерживаются. То, скорее всего, при таких обстоятельствах рекомендуется закрыть «дверь убытка». Поскольку, в противном случае, как считали древние, размер, масштаб потерь со временем, скорее всего, у таких людей может увеличиться, а убыль уже может перейти на скот, домашних животных и так далее, по возрастанию.
С давних времён известен Молебен, специально посвященный «Намсарай Сахюусану» - Божеству Богатства и Добродетели, который помогает благополучно решать финансовые вопросы и быстро избавляться от проблем в материальном плане. При чтении мантр, верующие испрашивают у данного Хранителя Учений - покровительства, благосклонности, также они произносят восхваления в его адрес и многочисленные благопожелания во благо всех живых существ.
С собой на молебен в таких случаях рекомендуется приносить «Сэржэм» – заранее свежеприготовленный напиток и «Далга» – специально приготовленные сладкие угощения. Все эти подношения с почтением и благодарностью готовятся накануне совершения обряда в хорошем расположении духа с одновременным начитыванием мантр.
В качестве «Сэржэм» верующие часто преподносят молоко, густо заваренный свежий чай, иногда в особых случаях – водку. В данном случае достаточно принести чёрный свежезаваренный чай. Причём пробовать напиток самим после приготовления не следует, поскольку Божествам-Покровителям преподносятся самое лучшее, так сказать, «верхушка» всех угощений.
То же правило касается и «Далга» - сладких угощений. Чаще всего их укладывают в форме пирамидки поочерёдно: печенье, вафли, конфеты, зефир и так далее. Главное: всё необходимо сделать от чистого сердца, с желанием поднести материальные подношения одновременно с мысленными, и тем самым, увеличить свою добродетель.
После молебна самая верхняя часть Далга преподносится на Алтарь Божествам, а оставшуюся часть можно унести домой и также после подношения на личный Алтарь, уже угоститься самим освящённой пищей.
При этом ключевым является то, что верующим следует быть абсолютно искренними в своих намерениях, пожеланиях и обращаться с просьбами на всеобщее, не только, и не столько, сколько на личное благо. Так, постепенно, дела начнут продвигаться, устраняться все препятствия, вопросы решатся легко и быстро, а благосостояние будет стабильно увеличиваться. И у человека появится возможность не только удовлетворять свои насущные потребности, но что более важно – помогать окружающим его людям, т.е. через него, через его руки будет распространяться добродетель, благая энергия Всевышнего. И пусть так оно и будет!!!
©Apostilleny, текст, оформление, 2026