Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Преполовение Пятидесятницы: между Пасхой и Троицей

Завтра, 6 мая Православная Церковь отмечает Преполовение Пятидесятницы – середину пути от Пасхи до Дня Святой Троицы. Разберёмся, что стоит за этим праздником. Его истоки – в евангельском рассказе (Ин 7:15) о том, как в середине ветхозаветного праздника кущей Иисус пришёл в Иерусалимский храм, учил народ и толковал закон. Люди дивились: как Он знает Писания, не учившись? В память об этом событии Церковь установила Преполовение Пятидесятницы. Связь Пасхи и Пятидесятницы. В нём соединяется радость Воскресения Христова и ожидание Сошествия Святого Духа. В последний день праздника кущей совершалась церемония изливания воды на жертвенник – молились о дождях и урожае. Иисус переосмысливает этот образ: Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того… из чрева потекут реки воды живой (Ин 7:37–39). Речь идёт о благодати Святого Духа, которая изольётся на верующих после Его прославления. По церковному Уставу в этот день после Литургии совершается малое освящение воды. В тропаре праздника
Оглавление

Завтра, 6 мая Православная Церковь отмечает Преполовение Пятидесятницы – середину пути от Пасхи до Дня Святой Троицы. Разберёмся, что стоит за этим праздником.

Его истоки – в евангельском рассказе (Ин 7:15) о том, как в середине ветхозаветного праздника кущей Иисус пришёл в Иерусалимский храм, учил народ и толковал закон. Люди дивились: как Он знает Писания, не учившись? В память об этом событии Церковь установила Преполовение Пятидесятницы.

Что символизирует праздник?

Связь Пасхи и Пятидесятницы. В нём соединяется радость Воскресения Христова и ожидание Сошествия Святого Духа.

В последний день праздника кущей совершалась церемония изливания воды на жертвенник – молились о дождях и урожае. Иисус переосмысливает этот образ:

Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того… из чрева потекут реки воды живой (Ин 7:37–39).

Речь идёт о благодати Святого Духа, которая изольётся на верующих после Его прославления.

По церковному Уставу в этот день после Литургии совершается малое освящение воды. В тропаре праздника мы просим Бога «напоить жаждущую душу водами благочестия».

Иконография праздника

Интересно, что иконографический сюжет Преполовения основан не на эпизоде с праздником кущей, а на рассказе евангелиста Луки о 12‑летнем Иисусе в храме (Лк 2:47–49).

На иконе юный Иисус сидит на возвышении, которое напоминает трон. В одной руке Он держит свиток, другая чуть поднята вверх, что в иконописной символике указывает на беседу. Вокруг возвышения сидят учителя закона, жесты и позы которых также отражают их активное участие в общем разговоре. Чаще всего на Иисусе золотые ризы – знак Его Божественного достоинства. За возвышением видны архитектурные формы, которые символизируют Иерусалимский Храм.