В сегодняшнем рассказе речь пойдет о выдающемся нидерландском живописце Питере Брейгеле Старшем.
Точная дата его появления на свет остается неизвестной, но принято считать, что он родился около 1525 года и провел большую часть жизни и творчества в Антверпене. Брейгель принадлежит к плеяде мастеров Северного Возрождения, находившегося в зените своего развития, но уже уступавшего позиции зарождающимся стилям барокко и академизма. Его иногда называют своеобразным преемником Иеронима Босха, чьи гравюры Брейгель одно время подделывал и успешно продавал.
Происходя из семьи, уже отмеченной присутствием художников, Брейгель, казалось, был предначертан к искусству. Его сыновья также стали живописцами. Хотя их вклад в историю искусства не достиг уровня отца, они оставили значительное наследие, включая копии работ родителя. Чтобы различать членов этой художественной династии, искусствоведы дали им прозвища, точно отражающие суть их творчества. Питер Брейгель Старший получил прозвище «Мужицкий» за изображение крестьянского быта. Его сын, Питер Брейгель Младший, известен как «Адский», а второй сын, Ян Брейгель Старший — как «Бархатный».
Подобно другим ренессансным художникам, Брейгель Старший фокусировался на человеке, со всеми его сложными чертами, пороками и достоинствами. В отличие от Босха, который явно осуждал грехи, Брейгель, казалось, наблюдал со стороны, лишь констатируя многогранность человеческой жизни.
Брейгель применил новаторский подход, рассказывая истории через фольклор — пословицы и поговорки, которые оживали на его полотнах. Эти народные мудрости были весьма популярны, их собирали и публиковали, например, философ Эразм Роттердамский в 1500 году издал сборник пословиц. В 16 веке, когда визуальная информация была скудна, картины Брейгеля, требующие внимательного просмотра и разгадывания смыслов, вызывали у современников несомненное изумление. Его трактовка пейзажа также была революционной: он видел в нем самостоятельный выразительный элемент, а не просто фон. Для всех его работ характерна высокая детализация, особая работа со светом и тенью, цветом и композицией. Диагональное членение пространства придавало его картинам особую динамику. Последующие поколения художников, несомненно, опирались на его достижения и развивали предложенные им художественные приемы.
«Фламандские пословицы»
Рассмотрим подробнее одно из наиболее значимых произведений Брейгеля — «Фламандские пословицы» (1559 г., 117х163 см, масло, дерево). На первый взгляд, картина кажется хаотичным нагромождением людей, занятых повседневными делами в городском пейзаже 16 века. Однако она иллюстрирует 118 пословиц и поговорок, оживающих и показывающих общество во всей его прямоте и неприглядности.
Брейгель мастерски управляет взглядом зрителя. Первым делом бросается в глаза дом, расположенный слева, как самое светлое и крупное пятно. Крыша покрыта … пирогами — иллюстрация голландской пословицы — “крыть крышу пирогами/тортами” — то есть, быть очень богатым и бессмысленно транжирить деньги.
Ниже в окошке мы видим целующуюся пару и метлу. “Вставить метлу” означает развлекаться пока никого нет дома.
На следующем фрагменте мы видим несколько крылатых выражений: “водить друг друга за нос”, “жребий брошен”, “как карта ляжет”, “мир перевернулся”, “испражняться на мир”, что значит, относиться ко всему пренебрежительно.
В левом нижнем углу мы видим женщину, которая занята весьма странным делом. “Привязать черта к подушке” — означает уметь договориться с кем угодно. Рядом с женщиной странный персонаж грызет … колонну! “Грызть колонну” значить быть религиозным фанатиком. Женщина, несущая в одной руке горящие угли, а в другой ведро с водой, иллюстрирует поговорку “нести в одной руке огонь, в другой воду”, то есть быть двуличным. Правее — “биться головой о стену” не нуждается в пояснениях.
Еще один интересный персонаж иллюстрирует сразу три поговорки: “быть вооруженным до зубов”, “кусать железо” — обманывать, и “повязывать коту колокольчик” — совершать опрометчивый поступок.
В центральной части композиции у нас: “стричь свинью”, то есть заниматься бессмысленной работой. Также мы видим человека, разбрасывающего цветы перед свиньями, скорее всего это отсылка в Евангельскому: “не мечите бисера вашего перед свиньями”. Женщина надевает на мужчину синий плащ, “надевать на мужа синий плащ” — значить изменять. “Закапывать колодец после того, как теленок утонул” — аналог русского “гром не грянет — мужик не перекрестится”. “Вертеть мир на пальце” — быть хозяином положения. “Кланяться, чтобы преуспеть в мире” — фраза о лицемерии.
Кстати, Брейгель дважды изображает перевёрнутый мир, как бы показывая, что на картине искаженная реальность. В правом углу женщина “надевает на Христа льняную бороду”, то есть прикрывается поддельным благочестием.
На среднем плане у нас следующие иллюстрации: “рыбачить мимо сети” — то есть упускать выгоду, “всегда найдется рыба побольше”, “не выносить бликов на воде” — ревновать к чужим успехам, “плыть против течения”, “держать угря за хвост” — то есть заниматься очень трудным делом. “Ходить вдвоем в один нужник” — быть в полном мире и согласии, а вот “нужник над водой” — означает очевидное дело.
Обратите внимание, что благодаря диагональному делению композиции, Брейгель задает направление движения нашего взгляда, уводя от переднего плана вверх по дороге, переходя реку, к морю и сверкающему солнцу. Плотность расположения персонажей становится все реже и реже по ходу удаления от зрителя. На самом дальнем плане виднеется силуэт крошечного храма, залитого солнечным светом. Несомненно, все полотно это аллегория пути от греха к божественному свету.
И это только малая часть того, что зашифровал великий художник на своей картине. Удивительно и то, что “Фламандские пословицы” являются памятником не только живописи, но и словесности, потому что многие выражения были забыты и расшифрованы только благодаря картине Брейгеля. Считается, что здесь скрыто гораздо больше пословиц, и искусствоведы до сих пор ведут работы по расшифровке этого уникального произведения.
Информация взята из открытых источников.
Ставьте реакции и пишите в комментариях, какая часть композиции запомнилась больше всего!