Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Цифровизация+

Как выдуманные боги стали частью русской культуры

Интересуетесь русской культурой? Превратите это в профессию. Наш курс переподготовки Технология преподавания культурологии в образовательной организации — самый быстрый способ! В XV веке польский историк Ян Длугош попытался реконструировать славянское язычество по образу и подобию античного. Он искал аналоги Зевса, Афродиты, Ареса и щедро наделял славянских богов чертами, которых у них не было. Позже за эту работу взялись Ломоносов и Татищев. Каждый новый исследователь добавлял что-то от себя, домысливал, достраивал систему там, где оригинальных знаний катастрофически не хватало. Так на свет появились персонажи, которые в реальных преданиях не встречались. Лада и Лель – красивые, стройные, очень похожие на греческих богов – результат этого "домысления". Ярило, Коляда, Купала – календарные персонажи, которые так и не успели стать полноценными богами в сознании наших предков, но усилиями позднейших интерпретаторов превратились в них. Парадокс в том, что сегодня эти фальшивки знают лучше,
Оглавление
Интересуетесь русской культурой? Превратите это в профессию. Наш курс переподготовки Технология преподавания культурологии в образовательной организации — самый быстрый способ!

Фантомы, рожденные в кабинетах

В XV веке польский историк Ян Длугош попытался реконструировать славянское язычество по образу и подобию античного. Он искал аналоги Зевса, Афродиты, Ареса и щедро наделял славянских богов чертами, которых у них не было. Позже за эту работу взялись Ломоносов и Татищев. Каждый новый исследователь добавлял что-то от себя, домысливал, достраивал систему там, где оригинальных знаний катастрофически не хватало.

Ян Длугош
Ян Длугош

Так на свет появились персонажи, которые в реальных преданиях не встречались. Лада и Лель – красивые, стройные, очень похожие на греческих богов – результат этого "домысления". Ярило, Коляда, Купала – календарные персонажи, которые так и не успели стать полноценными богами в сознании наших предков, но усилиями позднейших интерпретаторов превратились в них.

-2

Парадокс в том, что сегодня эти фальшивки знают лучше, чем настоящих Перуна, Велеса или Мокошь. Выдумка оказалась живее реальности.

Величайшая подделка

Но есть история, которая затмевает все остальные. Это "Велесова книга" – текст, который многие считают священным писанием древних славян, ключом к утерянной вере. Книга, которая подарила нам красивые термины "Правь", "Навь", "Явь".

Согласно рассказу эмигранта Юрия Миролюбова, его друг Федор Изенбек во время Гражданской войны обнаружил в разоренном поместье деревянные дощечки с древними письменами. Дощечки вывезли в Бельгию. И, главное, никто из ученых их так и не увидел. После смерти Изенбека они загадочно исчезли.

-3

Лингвистическая экспертиза, проведенная авторитетным специалистом Лидией Петровной Жуковской, не оставила камня на камне: язык "Велесовой книги" оказался грубой подделкой. Там использовались буквы, появившиеся на Руси только в XV веке, чешские и польские обороты, фразы, которые кроме как в "Слове о полку Игореве" нигде не встречаются. А самое смешное – орфография напоминает "язык падонкаф", интернет-жаргон начала 2000-х с его нарочито искаженным письмом.

-4

"Что думают ученые о 'Велесовой книге'" – сборник мнений академиков, которые единодушно признали ее фальсификацией. И все равно тысячи людей сегодня цитируют ее как подлинное наследие предков.

Почему мы так хотим верить?

Вопрос не в том, существует ли "Велесова книга" на самом деле. Ее нет, и это доказано. Вопрос в том, почему так много людей готовы защищать подделку и молиться выдуманным богам.

Ответ лежит на поверхности. После распада СССР, когда рухнула прежняя идеология и возник духовный вакуум, люди кинулись искать опору. Кто-то ушел в православие, кто-то – в новомодные восточные учения, а кто-то захотел найти что-то "свое", исконное, национальное. "Веру предков". "Религию нашей земли".

-5

Славянское язычество стало для многих способом ощутить связь с прошлым, почувствовать себя не просто Иваном Петровым, менеджером из банка, а потомком богатырей, князем, делающим подношения Велесу. Это побег из серой реальности в мир, наполненный волшебством. И кто захочет портить эту сказку скучными фактами о том, что их боги – плод чужой фантазии?

Знать, чтобы не выдумывать

Реальная славянская мифология фрагментарна, противоречива, местами скудна. Ученые спорят об иерархии богов, о том, был ли у славян единый пантеон, каковы настоящие функции того или иного персонажа. Христианизация уничтожила целые пласты верований, и восстановить их полностью мы уже не сможем.

-6

Но именно эта неполнота и есть подлинность. Вместо того чтобы дорисовывать красивые картинки, где их нет, куда интереснее изучать то, что действительно дошло до нас. То, что сохранилось не в кабинетных измышлениях, а в сказках, которые бабушки читали нам на ночь. В песнях, обрядах, в самой структуре нашего мышления, которая складывалась веками.

Понимать разницу между настоящим и подделкой – это не снобизм. Это уважение к своим предкам, их культуре и той нелегкой жизни, которую они прожили. Выдуманные боги не обидятся, если вы перестанете в них верить. А настоящие – они и не требовали от вас веры. Они просто были частью мира, в котором жили люди.

Если Вас всегда привлекала русская культура, а также культура других стран и народов, то приглашаем на наш курс профессиональной переподготовки: Технология преподавания культурологии в образовательной организации!

Зарегистрироваться и найти больше информации Вы сможете на сайте курса, перейдя по ссылке: https://edu-plus.ru/courses-pp/pp-kul/

-7