«Одежды цвета алой сливы», «белоснежный, подбитый алым шелком, кафтан цвета вишни»… Когда читаешь «Записки у изголовья» японской писательницы X века Сей Сёнагон, все время представляешь себе многослойные одеяния, отражающие вкус и изысканность японских аристократок эпохи Хэйан (794–1185).
«Дама казалась настоящей красавицей... На ней была нижняя одежда из густо-лилового шелка, матового, словно подернутого дымкой, а сверху другая из парчи желто-багрового цвета осенних листьев, и еще одна из тончайшей прозрачной ткани». Сей Сёнагон, «Записки у изголовья»
Пожалуй, нет другой культуры, кроме японской, расцвет которой в период Средневековья был бы связан с именами женщин — писательниц и поэтесс. Поразительно, что о чувствах и вкусах японок, которые жили тысячу лет назад, мы можем узнать из первых уст — читая написанные ими стихи-танка, дневники-дзуйхицу, повести-моногатари.
Из этой литературы можно почерпнуть немало интересного о придворной моде того времени. И больше всего поражает ее многослойность и многоцветность. Апогеем этой тенденции стал официальный женский ансамбль, получивший название «дзюни-хитоэ» — «двенадцать слоев».
Состоял наряд из нескольких похожих на кимоно шелковых платьев (хитоэ), надетых друг на друга, при этом верхние слои были одновременно шире и короче в рукавах, а порой и тоньше, чтобы показать все нижние слои. Так как запретов на использование цветов было немного, дамы могли сами комбинировать оттенки и узоры.
Изысканно продуманный наряд был подобен прекрасно написанному стихотворению. В какой-то момент желание дам самовыразиться привело к тому, что количество слоев достигло 20, а то и 30. Так что императору пришлось издавать указы, ограничивающие церемониальный костюм 12-ю слоями.
«Государыня надела поверх трех нижних одежд багряное платье из блестящего гибкого шелка и еще две парадных одежды цвета алой сливы. Одна была заткана плотными узорами, а другая более тонкими». Сей Сёнагон, «Записки у изголовья»
Со временем сложилась таблица сочетаемости оттенков. В ней отражались разные параметры — от социального положения до времени года и повода. Всего насчитывалось около двухсот цветовых комбинаций, но женщины все время искали новые варианты.
Популярные комбинации имели свои названия. Например, «ирис» — сине-зеленая лицевая сторона, сливово-розовая подкладка. Так, в мае надлежало носить: ирис, фиолетовый ирис, красный ирис, цветы апельсина, гвоздику.
Стили сочетаний тоже были разными:
- Ниои (аромат) — градация похожих цветов.
- Усуё (тонкий) — каждый новый слой более светлого оттенка, вплоть до белого.
- Мураго (деревенская тьма) — пятнистый, сочетания различных оттенков.
- Хитоэ-гасанэ (однослойный) — многослойная летняя одежда без подкладки, через которую просвечивает основной цвет.
В подробности вдаваться не будем, но, согласитесь, сложно не восхититься изобретательностью и тонким чувством цвета японцев. И кстати, с появлением костюмированных дорам фантазировать об удивительной и далекой эпохе Хэйан стало намного легче!
«Послу принцессы пожаловали белую одежду без подкладки и еще одну, темно-алого цвета. Сложенные вместе, они напоминали белоснежный, подбитый алым шелком кафтан цвета вишни. Слуга ушел сквозь летевший снег, набросив одежды себе на плечо... Красивое зрелище!» Сей Сёнагон, «Записки у изголовья»
Подписывайтесь на канал "Мифология моды", чтобы не пропустить новые публикации!