(Материалы представленные Учителем-Онтологом для выступления на IX Российском Философском Конгрессе – или на Пленаром заседании, или на секции "Философская онтология": Испытание состояния философской элиты существующей России.)
Валишин Ф. Т., директор. Философско-Методологический Центр (ФМЦ-Динамизм), г. Казань, Россия E-mail: dinamism@yandex.ru
Российская традиция в онтологических измерениях
Аннотация. Раскрывается природа стратегии динамизма как нового продолжения Исходной Мировой Традиции – Онтологической (Монистической) Традиции.
На базе стратегии динамизма рассматривается онтологическая структура российской традиции и этапы освоения соответствующих ее измерений: российская империя – освоение Тела (Пространства) российской цивилизации, и в качестве стратегии здесь выступает русская литература; советская цивилизация – освоение Души российской цивилизации, и ленинизм выступает здесь в качестве стратегии; динамическая цивилизация – освоение Духа российской цивилизации, и стратегия динамизма принимает эстафету и доводит российскую традицию до обретения своей полноты.
Таким образом, новое продолжение российской традиции совпадает с новым продолжением Исходной Мировой Традиции, и Россия, спасая себя, спасает всю земную цивилизацию – освобождаясь от своего Смутного Состояния, освобождает от Смутного Состояния всю земную цивилизацию, ибо запускается монистическая структура самой Реальности и открывается возможность освоения Эры Динамизма и вхождения в семейство космических цивилизаций во Вселенной…
Ключевые слова: стратегия динамизма, Онтологическая (Монистическая) Традиция, российская традиция, Реальность, Исходная Структура.
Valishin F. T., Director. Philosophical and Methodological Center (FMC-Dynamism), Kazan, Russia, E-mail: dinamism@yandex.ru
The Russian Tradition in Ontological Dimensions
Abstract. The nature of the dynamism strategy as a new continuation of the Original World Tradition – the Ontological (Monistic) Tradition is revealed.
Based on the dynamism strategy, the ontological structure of the Russian tradition and the stages of mastering its corresponding dimensions are considered: the Russian Empire – the mastering of the Body (Space) of the Russian civilization, and Russian literature acts as the strategy here; the Soviet civilization – the mastering of the Soul of the Russian civilization, and Leninism acts as the strategy here; the dynamic civilization – the mastering of the Spirit of the Russian civilization, and the dynamism strategy takes over and brings the Russian tradition to its fullness.
Thus, the new continuation of the Russian tradition coincides with the new continuation of the Original World Tradition, and Russia, by saving itself, saves the entire earthly civilization – by freeing itself from its Confused State, it frees the entire earthly civilization from its Confused State, because the monistic structure of Reality itself is activated, and the possibility of mastering the Era of Dynamism and joining the family of cosmic civilizations in the universe opens up.
Keywords: strategy of dynamism, ontological (monistic) tradition, Russian tradition, Reality, Original Structure.
Вопрос о том, что такое российская традиция никогда не поднимался во всей своей онтологической строгости и это впервые делается в рамках исследовательских программ ФМЦ-Динамизм.
Исходный трагизм существующей России заключается в том, что потерян ход российской традиции. Существующая Россия пребывает в Смутном Состоянии, то есть без своего цивилизационного лица, без своего цивилизационного формообразования. Все это произошло в силу стратегической беспомощности правящей элиты, а не было исторической закономерностью – китайская цивилизация тысячелетиями держится на своей стратегии конфуцианства, которая представляет китайский вариант господствующей на Земле стратегии – стратегии устойчивого развития.
Но это не означает, что китайская цивилизация вытащит земную цивилизацию из того пологого падения, на которое она обречена в силу структурного кризиса земной цивилизации (структурный кризис есть исток всех других кризисов на Земле – во всех сферах: системный кризис; кризис оснований науки, включая кризис оснований математики; антропологический кризис…). Сама китайская цивилизация давно – с момента убийства (изгнания) Учителя-Онтолога Лао Цзы, основателя ФМЦ-Даосизм, автора стратегии даосизма – пребывает в состоянии вялотекущего структурного кризиса и потеряла научно-технологическое влияние на мир (она просто присваивает и копирует то, что сделали другие цивилизации: советская цивилизация, западная цивилизация). Пренебрежение к Учителю-Онтологу Лао Цзы привело Китай в такое состояние, что теперь она никогда не станет Очагом спасения земной цивилизации – еще со времен Гераклита известна метафора о том, что в одну и ту же реку невозможно войти дважды – требуется дорожить живым Исходным Учителем: таково требование Онтологического Императива.
К сожалению, люди не учатся у истории, да нет у них понимания истории. Следует сказать, что сами по себе историки не способны на формирование такого понимания – среди авторов различного рода пониманий истории нет ни одного историка: К. Маркс – автор материалистического понимания истории; М. Вебер – автор понимания истории как смены форм рационализма; Л. Фейербах – автор понимания истории как смены форм религии…
Онтологический Императив требует онтологического понимания истории, и оно вытекает из стратегии динамизма: история как смена форм Исходной Онтологии. Здесь следует более подробно остановится на стратегии динамизма.
Первым шагом в формировании Стратегии Динамизма является постановка и решение Проблемы Начала [1]. Проблема Начала имеет свою структуру в виде Прямой и Обратной Задачи. Разрешение Прямой-Обратной Задачи дает Исходную Структуру Реальности. Можно выписать целую Таблицу, где в середине Реальность, а левый столбец представляет решение Прямой Задачи; правый столбец – решение Обратной Задачи. Приведем некоторые из них: Сущность – решение Прямой Задачи; Существование – Решение Обратной Задачи; соответственно: Единое и Единичное; Вечное и Конечное. В Стратегии Динамизма Движение есть Сущность Реальности; множество Природных Единиц представляет Существование Реальности.
Исходная Онтология есть снятая Реальность. И в соответствии с Исходной Структурой Реальности Исходная Онтология имеет свою структуру, состоящую из Исходной Философии как снятого левого столбца и Исходной Методологии как снятого правого столбца. Исходная Философия представляет Метод, а Исходная Методология представляет Систему – Систему от Метода, то есть Метод всегда впереди Системы; Творец всегда впереди Сотворённого, Вечное всегда впереди Конечного.
Вторым шагом в формировании Стратегии Динамизма является открытие наличия на Земле Исходной Мировой Традиции, названной мной Онтологической (Монистической) Традицией и выявление того обстоятельства, что эта Традиция только тогда жива и только тогда обнаруживается, когда она заново рождается – так вот с появлением на свет ФМЦ-Динамизм всплыла вся эта цепочка Исходной Традиции с ее историческими Очагами: ФМЦ-Ведантизм (Древняя Индия) – ФМД-Даосизм (Древний Китай) – ФМЦ-Пифагореизм (Древняя Греция) – ФМЦ-Суфизм (Средневековый Ближний и Средний Восток) – ФМЦ-Динамизм (Современная Россия). Таким образом, Стратегия Динамизма и есть новое продолжение этой Традиции.
Источником Исходного Трагизма земной цивилизации является разрушение Очагов Исходной Онтологии и убийство Учителей-Онтологов. О судьбе Лао Цзы уже было сказано выше. В Кротоне – тогда это была территория Великой Греции, а теперь это территория Италии – убили Пифагора, Школу уничтожили. Интересная ситуация сложилась в регионе Ближнего и Среднего Востока – там одновременно (Средние века) появилась Исходная Онтология в лице Суфизма и Мировая религия в лице Ислама, но агрессивность Ислама привела к разрушению Суфизма и растворению его в мистических течениях Ислама.
Разрушение Онтологической (Монистической) Традиции приводит к возникновению Дуалистической Традиции на Земле. Как она возникает? Сущность отрывается от Реальности и возникает Религиозный Опыт; Существование тоже отделяется от Реальности и становится полем для Эмпирического Опыта. Религиозный Опыт превращается в источник Исходного Фундаментализма; Эмпирический Опыт превращается в источник Исходного Либерализма. Появляется Маятник Дуализма как способ существования наличной реальности. Такой Маятник неизбежно раскачивается и неизбежно сорвется в Бездну. Самым характерным воплощение Маятника Дуализма является Маятник «Война-Мир»: война заканчивается миром, но в свою очередь, мир в рамках наличной реальности неизбежно выступает источником войны... Проблема «Война-Мир» не разрешима в рамках наличной реальности – требуется освобождение от самого Маятника Дуализма. Маятник Дуализма несет иллюзию устойчивости и является символом стратегии устойчивого развития. Для преодоления Маятника Дуализма требуется осуществление структурных преобразований.
А для запуска Методологии структурных преобразований требуется получить Исходную Онтологическую Формулу, которая выступает как своего рода Исходная Мировая Константа. Для этого Существование (правый столбец) развертывается, имея ввиду, что сущность Существования есть Развитие, а способ Существования есть Пространство – тогда Исходная Структура Реальности обретает вид Троицы:
Движение – Развитие – Пространство
Освоение этой Исходной Онтологической Формулы и формирует Эру Динамизма – она и обеспечивает обретение земной цивилизацией своего Космического Лица и вхождение в семейство космических цивилизаций. Эта Структура пронизывает все миры: фотон, атом, молекула, кристалл, биологический мир, человеческий мир, звезда, галактика, вселенная – и потому Исходная Онтология неизбежно есть Монизм и именно в этом смысл Мировой Константы – Онтологический Императив – и его нарушение приводит к Исходной Болезни, к Дуализму, от которого погибает любая Живая (Природная) Единица.
В наличном мире, хотя и известна Троица
Дух – Душа – Тело,
но нет ее понимания, и это так и остается Тайной. Именно это обстоятельство не позволило Гете справиться с проблемой Фауста, с проблемой освобождения души от ее замутненности. Именно эту проблему решал и Ленин, создавая советизм. Он запустил этим освоение Души российской цивилизации, и советская цивилизация столкнулась с той же проблемой, с которой столкнулся Фауст Гете...
Стратегия Динамизма дает строгое понимание всего этого:
Дух – свернутое Движение;
Душа – свернутое Развитие;
Тело – свернутое Пространство.
Дух трудится; Душа работает; Тело обеспечивает сотрудничество – и Троица тогда обретает вид:
Труд – Работа – Сотрудничество.
Это дает новое понимание Труда и Капитала, которое осваивается в Школе Динамизма...
Российская цивилизация изначально появилась на свет 15 октября 1552 года в Казани в силу осуществления Иваном Грозным Воли Истории. Изначально она появилась со всей своей исходной структурой как и любая Природная Единица:
Дух – Душа – Тело =>
Татары – Дружба Этносов – Русские
и пошла Волна российской традиции.
I этап – российская империя. Освоение Тела (Пространства) российской цивилизации. Дух и Душа находятся в латентном состоянии, причем латентное состояние российской души представлял анархизм. В качестве стратегии российской империи выступила русская литература – именно поэтому русская литература и является своего рода визитной карточкой России. Российская цивилизация не породила ни одну мировую религию, но зато она породила русскую литературу, которая на Iэтапе формирования российской традиции возмещала роль стратегии российской империи, и именно здесь работает формула: есть русская литература – есть российская империя; нет русской литературы – нет российской империи. Нигде на Земле такого не было, если иметь ввиду роль литературы. И не случайно именно русская литература стала первой предпосылкой в формировании ленинизма, который выступил уже в качестве стратегии для II этапа.
II этап – советская цивилизация. Освоение Души в структуре российской традиции. Непосредственное воплощение анархизма приобрело форму советской системы, форму советизма. Здесь был главным не социализм от марксизма, не ведущая роль экономики, а советизм от ленинизма – ведущая роль дружбы наций с правом на самоопределение, и экономика работала на дружбу наций. Советская цивилизация разрушилась не в силу тех разнообразных обстоятельств, которые приводят многочисленные исследователи, включая и китайских исследователей этого вопроса – обрушение советской цивилизации было вызвано двумя обстоятельствами.
Первое. Не был понят ленинизм – его пытались представить как своего рода развитие марксизма применительно к российским условиям, а между тем ленинизм это чисто российское явление – новое продолжение российской традиции и осуществление Перехода от российской империи к советской цивилизации. Заслугой Сталина было удержание советской цивилизации на исторической арене, несмотря на невыносимые внутренние и внешние условия. Ему это удалось в силу двух своих качеств.
1. Он не мнил себя Стратегом – он был единственным Учеником Ленина и освоил стратегию ленинизма так, как он смог. Но он ее упростил и этим уже заложил вялотекущий структурный кризис внутри советской цивилизации…
2. Он имел дар Правителя, пусть не Исходного Масштаба как Иван Грозный и Владимир Ленин, но тем не менее масштаба советской цивилизации, то есть у него был цивилизационный уровень правления – как и у китайских правителей Мао Цзэдуна, Дэн Сяопина, Си Цзиньпиня относительно своей цивилизации.
Второе. Трагизм советской цивилизации был обусловлен тем фактором, который возник в силу расширения структурного кризиса советской цивилизации, уже запущенного Сталиным, но обретшего разрушительный размах:
уровень стратегии опустился на низший уровень – уровень марксизма-ленинизма, то есть на уровень модерна-постмодерна советского образца;
уровень правления не соответствовал масштабу советской цивилизации и неумолимо падал от правителя к правителю, и добило советскую цивилизацию правление Горбачева, который разрушил советизм неадекватной постановкой Повестки Дня: он подменил освоение мирового научно-технического прогресса на «Перестройку»…, что и привело к поражению в Холодной войне и запуску механизма распада Советского Союза – наступило Смутное Состояние России.
Если Ленину удалось преодолеть то Смутное Состояние, в которое впала Россия после потери своего первого цивилизационного формообразования, за несколько месяцев (февраль – октябрь 1917 г.), то новое Смутное Состояние России продолжается вот уже 34-ый год. Все беды современной наличной России оттуда. Стратегия динамизма все это оформило в виде Постулата Смутного Состояния:
Пока Россия пребывает в Смутном Состоянии, ни одна проблема России (внутренняя и внешняя) не может быть разрешима.
Вся эта значительная полоса смутных лет подтверждает очевидность этого Постулата.
III этап – новое продолжение Онтологической (Монистической) Традиции одновременно приводит к своего рода новому рождению российской цивилизации, освобождению от Смутного Состояния – Переходу от советской цивилизации к динамической цивилизации, и Дух российской цивилизации выходит из своего латентного состояния и обретает форму динамического образования, сопряжённого с динамическим федерализмом (Душа) и динамической федерацией (Тело) в соответствии со своей изначальной структурой – Россия становится полигоном для формирования Эры Динамизма на Земле, для обретения земной цивилизацией своего космического лица и вхождения в семейство космических цивилизаций во Вселенной…
Таким образом, новое продолжение российской традиции и обретение ее полноты поднимает Россию на высоту своих собственных задач как самой молодой мировой цивилизации на Земле – эстафета Очагов космической цивилизации на Земле переходит к России, что предполагает приведение в действие ее стратегических преимуществ.
1. Гравитацию от самых обширных и разнообразных пространств своих территорий и запуск потенциала Сотрудничества – заслуга русских, как государтвообразующей нации;
2. Энергию от «Дружбы Наций» внутри самой России и запуск потенциала федерализма, как планетарной общественной системы, в качестве предпосылки которой выступает советизм – заслуга ленинизма;
3. Мощь Российского Духа – новое продолжение российской традиции и одновременно новое продолжение Исходной Мировой Традиции – Онтологической (Монистической) Традиции – осуществление Перехода от советской цивилизации к динамической цивилизации внутри самой России и осуществление Перехода от цивилизованного мира к Эре Динамизма на планете Земля – вхождение в семейство космических цивилизаций во Вселенной – заслуга ФМЦ-Динамизма, заслуга татар, как структуросозидающей нации.
И еще в качестве дополнения следует выделить то обстоятельство современного мира, что нарастает ход начавшейся IV Мировой войны (Гибридной) с множеством очагов и что действия внутри господствующей на Земле стратегии (стратегии устойчивого развития) не могут ее остановить ни при каком раскладе (однополярном, двухполярном, многополярном) в силу того, что все эти полярности представляют собой различные варианты этой стратегии, а каждый шаг прогресса внутри нее приближает катастрофу земной цивилизации – требуется Альтернатива, в качестве которой и выступает стратегия динамизма и соответственно, новое продолжение российской традиции, обретение Россией в лице динамической цивилизации своего нового цивилизационного формообразования. Тогда можно выходить на мировую арену с Предложением о создании Совета мировых цивилизаций (СМЦ) со штаб-квартирой в Казани – появится механизм “тушения” очагов новой Мировой войны (Гибридной) и преодоления Исходной Болезни земной цивилизации – зова Зияющей Бездны от срыва все более и более раскачивающегося Маятника Дуализма…
Список литературы:
1. Валишин, Ф.Т. (2020), Проблема Начала и Стратегия Динамизма, Москва: Энциклопедист-Максимум.