В фондах Государственного центрального музея современной истории России (Москва) хранятся полотна, знакомые каждому русскому человеку со школьной скамьи. Одно из них - драматичное и многолюдное полотно Эрнста Эрнестовича Лисснера «Изгнание поляков из Кремля» (также известное как «Вытеснение польских интервентов из Московского Кремля»). Написанная в 1938 году (по другим данным - на рубеже XIX–XX веков), она запечатлела момент, который четыре века назад решил судьбу русской государственности.
Давайте разберемся, что именно произошло у стен Кремля осенью 1612 года, и как реальные события преломились в художественном вымысле Лисснера.
Крах «Семибоярщины»
Чтобы понять сюжет картины, нужно вернуться в 1610 год. После свержения царя Василия Шуйского власть в Москве захватила группа бояр - «Семибоярщина». Опасаясь Лжедмитрия II, который стоял лагерем в Коломенском, бояре пошли на сделку с польским королем Сигизмундом III. Они присягнули его сыну, королевичу Владиславу, и впустили в Кремль польский гарнизон.
Однако «крестоцелование» Владиславу не принесло мира. Сигизмунд не спешил отпускать сына в Москву, желая сам править Россией. Северо-западные земли захватили шведы, по стране бродили банды «тушинцев». К 1611 году Москва фактически была оккупирована, а власть бояр-коллаборационистов держалась только на штыках польских солдат.
Путь к освобождению
К концу 1611 года движение за освобождение возглавил Нижний Новгород. Кузьма Минин, земский староста, начал сбор средств на создание нового войска, а военным воеводой был приглашен князь Дмитрий Пожарский.
В августе 1612 года Второе ополчение подошло к Москве, чтобы штурмовать Китай-город и Кремль, где засели поляки под командованием Николая Струся. Однако на помощь осажденным спешил гетман литовский Ян Кароль Ходкевич с огромным обозом продовольствия.
В конце августа - начале сентября 1612 года у стен Москвы произошло ожесточенное сражение. Ходкевич попытался прорваться к Кремлю. Бой шел с переменным успехом, но в итоге казаки князя Трубецкого и ополченцы Пожарского сумели отбросить гетмана. Ходкевич потерял полторы тысячи человек и был вынужден отступить, бросив обоз. Гарнизон Кремля остался без надежды на спасение и без еды.
Сценарий капитуляции
Вот тут мы подходим к самой интересной детали, которую интерпретируют по-разному, и к главному расхождению с реальностью у Лисснера.
Что произошло на самом деле: к концу октября 1612 года положение осажденных стало катастрофическим. Летописцы свидетельствуют, что поляки дошли до каннибализма. 22 октября (1 ноября по новому стилю) ополченцы пошли на штурм Китай-города. Успех принесли казаки князя Трубецкого, которые «крикнув с лесницами на город Китай».
Переговоры: оборонять Кремль дальше было бессмысленно. 26 октября (5 ноября) 1612 года было подписано соглашение о сдаче.
Условия сдачи и казнь: поляки сдались на условии, что им сохранят жизнь. Однако договоренности были соблюдены лишь наполовину.
Полк Будилы (солдаты, набранные на территории современной Беларуси и Западной России) сдался Пожарскому. Им сохранили жизнь и выслали из Москвы.
Полк Струся (поляки-шляхтичи) сдался казакам Трубецкого. Казаки, помня о зверствах интервентов и разорении страны, перебили пленных практически поголовно.
В чем неправ (и прав) Лисснер?
На картине Эрнста Лисснера мы видим эффектное зрелище: в ворота Кремля (предположительно Спасские) на белом коне въезжает князь Пожарский, развеваются знамена, польские военачальники покорно выходят из ворот со знаменами в руках. Это эпичная, парадная сцена триумфа.
Почему это художественный вымысел?
1. Не было «парадного въезда». Исторические документы говорят о грязном, кровавом финале. Поляки не выходили стройными рядами. Казаки набросились на сдавшихся, и началась резня.
2. Пожарский не мог въезжать на коне через ворота первым. Князь был тяжело ранен в предыдущих боях, его мучили незаживающие раны, и чаще всего его носили на носилках. Картина Лисснера создает образ непобедимого полководца-рыцаря, что соответствовало сталинскому нарративу 1930-х годов о величии русского оружия, но расходилось с летописной правдой.
Что в картине достоверно?
Несмотря на художественный вымысел, Лисснер блестяще передал главное: очищение Кремля. Художник мастерски изобразил динамику - толпу ополченцев в крестьянских кафтанах, с пиками и бердышами, врывающуюся в твердыню власти. Есть и психологическая деталь: польские шляхтичи на картине бросают к ногам победителей оружие, но в их глазах читается не страх, а горькая спесь - они все еще считают себя выше этой «мужицкой рати», которая их победила.
Послесловие
Изгнание поляков из Кремля стало точкой невозврата. Смута пошла на спад. В 1613 году Земский собор избрал царем Михаила Романова.
Интересна судьба коменданта Кремля - того самого Николая Струся. Он чудом выжил во время резни, которую устроили казаки (вероятно, его оставили для переговоров или выкупа). Он провел в русском плену 7 лет. Был отпущен на родину, после чего сразу отправился воевать с турками... и снова попал в плен, но уже к Осману II. Удивительно, ноСтрусь выжил и там.
А картина Лисснера так и осталась символом Дня народного единства - собирательным, пафосным, но необходимым для исторической памяти образом, когда народ и армия объединились, чтобы спасти свою Землю.
#ИстрияРоссии #история #россия #искусство #живопись #картинамаслом #картина #художники #интересныефакты