Валенки, которых не стеснялись дворяне и первые миллионеры
Гравированный индустриальный пейзаж перед вами – рекламный постер Комаровской фабрики в селе Кукмор Казанской губернии.
Очень насыщенный информацией. Очень многослойный и многословный. «Многабукаф» (с).
Современный дизайнер-рекламщик от него заплачет кровью.
Но таков был тогдашний канон - купеческая обстоятельность и максимум сведений. И обязательный "бёрд-ай" - для намёка на масштабы производства. Причём, это не какая-то исключительная, супер-эпичная реклама: в 1890-1900-х большинство рекламных материалов имело такую композицию.
Товарные бляхи-этикетки комаровских валенок впечатляют и монументальным исполнением, и многообразием формы. Например, в виде шестиконечной звезды - как у шерифа из вестерна. И, кстати, лейбл в виде шестиконечной звезды не подразумевал насаждение иудаизма или религиозную маркировку "пассажира" валенок.
Братья Комаровы были вполне себе православными великороссами. Даже не выкрестами. К такой звезде у них была чисто визуалистская симпатия. Красивое, дескать. И на снежинку похожа.
Что ж до числа лучей, то пятиконечная звезда (пентакль) в ту пору у граждан вызывала куда больше волнений, ибо ассоциировалась с эзотерикой, мистическими практиками и неодорбряемыми культами.
Комаровские валенки с гарусным шитьём сейчас можно увидеть только в музеях, но их инженерная база дожила до наших дней.
Например, валенки от омича Владимира Ивановича Пацулы - практически полные эквиваленты комаровским. Того же силуэта, с таким же каблучком и супинатором - по колодке 1900-х годов.
У комаровских валенок был очень долгий цикл создания. Сначала войлочное полотно укладывали по выкройке-шаблону, делали первую увалку. И потом этот большой и рыхлый валенок, именуемый застилом или колпаком, передавали вышивальщицам – девочкам 10-16 лет.
Они вышивали его красными и черными гарусными нитками.
После этого вышитый валенок вновь передавался валяльщикам. Шерстяные нити вышивки при увалке становились частью войлока и сидели в нём намертво.
Чаще всего алую вышивку делали на больших и высоких валенках для мужчин - комаровская фабрика любила высокую маржинальность. Вышитые валенки для детей и женщин и на фото, и в музеях встречаются гораздо реже. В общем, это было по преимуществу мужское пижонство.
И да, обладатель комаровских валенок с трудом мог совладать с таким счастьем - так и тянуло в фото-ателье. Чтоб все видели. Включая потомков. Словом, лабутен-эффект налицо.
Комаровские валенки с красным гарусным рисунком (или, как ещё говорили, "с мушками") фигурируют на семейных фото вплоть до конца 1930-х – до тех пор, пока их по инерции производил уже государственный трест "Татваленок".
По престижности среди мужчин российской глубинки они были близки к "мартенсам". То есть, как бы не классическая обувь – с костюмом не наденешь, но иметь очень круто.
Впрочем, и с костюмом тоже надевали – до глубинки издания ОДМО* (*Общесоюзный дом моделей одежды на Кузнецком мосту) не доходили.
Потому советы по комбинаторике с Кузнецкого моста почитателям комаровских валенок были не указ. Мол, нам шикарно, а вы как хотите...
Да, «буржуйско-купеческие» валенки с мушками фабрика Комаровых делала и после национализации. До ранних 1930-х. Валенок на фото - из пары, которая создавалась как подарок очередному съезду ВКП(б).
Впрочем, это не очень помогло: к середине 30-х валенки с гарусным шитьём перестали производить.
Причиной называли "эксплуататорскую технологию". Да, проворные пальчики маленьких девочек-вышивальщиц - это уже было не комильфо.
Во-вторых, сам форм-фактор вещи - быть яркой и нарочито дорогой обувью - это, как говорится, стало "вне концепта". Советские граждане не должны ходить в таких вопиюще дорогих валенках. А девочки должны не листы войлока вышивать, а в школе учится. Дескать, валенки - не роскошь, а средство передвижения.
Кстати, валенки для съезда - ещё и примета сыроватой раннесоветской орфографии. Тогда ещё не могли решить, как писать - «валЕнки» или «валЯнки».
Категориальными преемниками комаровских валенок, наверное, можно назвать валенки вотчинские - от семейной мануфактуры вологжан Сайкиных. Они очень вдохновенно исполнены.
Валенки династии Сайкиных формой они отличаются от комаровских, но по уровню эстетства - вровень. И даже эффектнее. Ибо очень разнообразны. И статус их тоже высок. Они имеются в зимнем гареробе у знаменитостей, у грандов политики и бизнеса. И даже у Пьера Ришара.
Да, Высокий Блондин - коллекционер и носитель валенок. Дома, разумеется. Зимы-то настоящей у него под рукой нет. Зима для выгула веленок - это сугубо наша фишка.