Бывало ли у вас, дорогие читатели, что вы заходите в церковь и вдруг понимаете, что икона Богородицы и Спасителя, к которой протянулась огромная очередь прихожан храма, написана в таком необычном стиле, что даже в музеях, где представлена иконопись разных эпох и стран, ничего подобного вам никогда не встречалось? При этом вам непременно хочется узнать, что это за посредник между вами и Господом и почему в этом соборе вы никогда ранее такой образ Девы Марии не видели? Однажды мне посчастливилось увидеть в храме города Благовещенска огромную икону Гидлянского (Гидельского) образа Матери Божией с младенцем, написанную инокиней Макарией (Нелинь) в 2025 году. Все мы знаем, что любая икона глубоко символична. Мой сегодняшний рассказ будет повествовать о том, что мы услышали в Кафедральном Соборе Благовещения Пресвятой Богородицы от Владыки.
Сейчас на просторах интернета можно найти статьи об этой иконе, написанные уже после освящения ее в Амурской столице, но еще полгода назад о Гидельском образе Матушки-заступницы информация отсутствовала или была представлена крайне скудно. Более того, в России, на старинных гравюрах и иконах, данное изображение Пресвятой Девы Марии с младенцем полностью отсутствовало.
Сам Владыка Благовещенский и Тындинский Лукиан (Куценко) рассказал об этом чудотворном Образе Божием на проповеди, где по промыслу Господа, нам с мужем удалось побывать. Эта захватывающая и удивительная история глубоко потрясла меня. Почти уверена, что ничего подобного вы в своей жизни еще не слышали, мне очень хотелось передать его речь максимально близко к исторической правде. Архиепископ, выступая с амвона, подчеркнул, что копию Гидлянского чудотворного образа Богоматери ему прислали с Европы, где хранится оригинал, который глубоко почитается христианами. Эту копию старинной иконы, находящейся в современной Польше, с которой сделан список, Владыка Лукиан держал в своих руках и горячо повествовал о Гидельском Образе Божьей Матери с младенцем. Польский оригинал иконы представляет собой небольшую, нарезанную в камне фигурку, длиной примерно 9 см. Многие ученые-исследователи считают ее даже народным творчеством, отмечая, что в ней сочетаются простота и глубина одновременно. А благовещенская копия представляла собой фигурку из неизвестного мне материала, возможно, тоже из камня. Двойник образа (освященный в Польше) Архиепископ очень бережно держал в своих руках, рассказывая о святыне-оригинале с амвона перед затаившими дыхание прихожанами собора. А в центре Кафедрального Собора Благовещения Пресвятой Богородицы на специальном постаменте пребывала Большая икона, написанная инокиней Макарией (Нелинь), которую освящали в тот день в присутствии огромного количества людей.
Из рассказа Владыки Лукиана я поняла,что Гидлянский образ, возможно, самая чудотворная икона в мире, так как ни перед одним изображением Богородительницы не было такого количества не просто исцелений, а запротоколированных воскрешений умерших людей. По молитвам Спасителю икона помогла оживить более тридцати усопших! Кроме того, чудес занесено в документы и освидетельствовано специальной экспертной группой достоверно более трехсот! Для тщательного изучения невероятных событий этой иконы собиралась целая комиссия, которая фиксировала свои заключения в специальных актах. Одно из чудес воскрешения засвидетельствовано Святым Лукой Крымским, который участвовал в траурной процессии своей родственницы и, по молитвам к Гидлянскому образу, покойница на глазах профессора Войно-Ясенецкого и всей процессии ожила! Женщина впоследствии прожила еще много лет, став монахиней одного из монастырей. Еще запомнила из проповеди Архиепископа Лукиана информацию об одной деревне, где была эпидемия от болезней и мертвых людей складывали в дома и обсыпали известью. Попросили батюшку прочитать молитвы об упокоившихся и несколько человек ожили по молитвам Пресвятой Богородице пред образом Ея Гидлянским (Гидельским), исцелившись от поветрия. Все это было тщательно запротоколировано, так как свидетелями чуда стало несколько человек.
Одно из первых упоминаний в России об этом чудотворном изображении датировано 1665 годом, где рассказывается, что в польском селе Гедля, местный житель обрел в земле данный образ. Его волы сначала встали, затем «на колени упали» и хозяин не мог сдвинуть их с места. Изучив, что послужило странному поведению обычно послушных животных — селянин Иоанн (Ян Чечик) «узре на камне образ Пресвятой Богородицы вырытый». Житель отнес образ Богоматери с Младенцем в свою хижину, однако излучаемый им необыкновенный свет заставил его задуматься о чудотворении. На следующий день Иоанн, принесенную икону в своем доме не обнаружил, но вновь нашел Гидлянский образ Матушки на том же месте, где увидел его накануне, на пашне.
Ян Чечик второй раз принес святую фигурку Девы Марии с Младенцем домой и положил в сундук, скрывая находку от односельчан. Все домочадцы и он сам к утру ослепли. После этого, по совету одной из женщин в его хижину пришел священник и забрал образ. Икону служитель церкви омыл водой, от которой очи у селянина опять прозрели, и Иоанн со своей семьей вновь увидели свет Божий. Священник поместил икону в местный храм, но она с полки исчезла, появившись в месте ее первого и второго обретения на поле. Об этом чуде поведали людям. Жители села Гедля соорудили специальный деревянный столп, куда поместили каменную икону (позже на этом месте построили часовню).
В 1649 году монахами ордена доминиканцев была построена базилика в честь успения Пресвятой Богородицы, которую торжественно освятили в 1656 году в селе Гедля. Земли бывшая владелица Анна Домбровская пожертвовала монашескому ордену. Чудотворный образ Божьей Матери с Младенцем Христом на левой руке расположился, на радость прихожанам, в гедлянской базилике.
В наше время в Польше в первое воскресение мая совершается омовение иконы в вине, которое при этом обретает божественную целебную благодатную силу. Икона Богородицы «Гидлянская» известна своей помощью тяжелобольным людям, в том числе с онкологическими заболеваниями. Прекрасно, что теперь список польской иконы находится на Дальневосточной земле и прихожане могут помолиться о своих тяжелобольных родственниках и друзьях. Есть фигурка Богородицы с Младенцем – список с польской иконы ( я его видела только в руках Владыки в городах Благовещенск и Свободный) и есть огромная икона Гидлянского (Гидельского) образа Матери Божией с младенцем, написанную инокиней Макарией (Нелинь), где изображена и сама фигурка Богородицы со Спасителем и святыня и момент обретения образа в селе Гедля, где волы встали пред ней. В городе Благовещенске теперь ежемесячно проходят молебны с омовением образа (самой фигурки) в воде. В настоящее время постоянным местом пребывания освященной копии стала часовня при онкологическом отделении городской больницы.
Надеюсь, что эта удивительная история оставит след в вашем сердце и посещая город Благовещенск вы увидите не только огромную икону с изображением фигурки Богородительницы со Христом, но и саму статуэтку-копию польского образа.
Преподобный Ефрем Сирин говорил: «...Мария — есть дщерь Света, потому что чрез Нее озарились светом и мир и обитатели его, омраченные чрез Еву, виновницу всех зол.» Священномученик Серафим Чичагов о попечении Девы Марии о нас грешных писал: «Вас питает, растит, просвещает в науках и учит любить Бога, - Сама Матерь Божия, ибо Она с вами во вся дни! Вы, часто брошенные родителями, забытые, голодные и сирые, сохраняетесь любовью и заботами Богоматери, несравненно лучше, чем все, так называемые, - счастливые дети.»
А закончить повествование мне хотелось бы словами святого Дмитрия Ростовского: «Дева Мария хоть и превыше всех небес предстоит Богу, однако и в нижайших юдолях сущих видит, и о них помышляет. И нет никого, кто бы жив был не Ее помышлением и молитвами...».