У меня сложные отношения с творчеством Пелевина. В юности, когда я училась в университете, а было это в начале 2000-х, наши преподаватели его просто обожали и всячески продвигали среди студентов. А вот Паоло Коэльо, чья популярность в России как раз пришлась на это же время, преподаватели считали писателем примитивным и, соответственно, пытались вложить в наши студенческие головы, что читать Пелевина - это круто, а читать Коэльо - это не для студентов филфака. Не знаю по какой вообще причине преподы противопоставляли творчество двух этих авторов друг другу, ведь они абсолютно непохожи, но что было, то было.
В общем, как вы уже догадались, Пелевина я читала. И даже писала какую-то курсовую по одному из его романов, но по какому именно моя память отвечать мне отказывается. Помню лишь, что я прочитала книгу и поняла: не моё. Ни хорошо ни плохо, просто не моё. И на долгие годы забыла об этом писателе. Недавно "Яндекс.Книги" сообщили мне о выходе новинки - романа под названием "Возвращение Синей Бороды". И что-то меня сподвигло с ним познакомиться. Слушала в прекрасном исполнении Кирилла Радцига.
О романах Пелевина писать непросто, потому что в них затрагивается сразу множество тем, совершенно не связанных друг с другом. Точнее, только автору удаётся каким-то непостижимым образом связать их воедино.
В центре сюжета писатель по имени Константин Параклетович Голгофский (имечко - очуметь!). Однажды, поддавшись уговорам жены, Параклетович решает помедитировать, да не просто посидеть на коврике с закрытыми глазами, а подышать особенным холотропным дыханием. Якобы полноценная медитация по этой технологии даёт возможность вспомнить свои прошлые жизни. Вам ещё интересно? Хорошо.
В общем, поначалу наш писатель был настроен скептически, но, неожиданно для себя самого, во время холотропной медитации пришло к нему знание: в прошлой жизни он был не кем-нибудь, а самим Жилем де Ре - французским бароном, алхимиком и сподвижником Жанны д`Арк. А ещё серийным убийцей и прототипом одного из самых страшных сказочных персонажей. Да-да, Синяя Борода - это он, Жиль де Ре.
В общем, наш писатель, разумеется, изрядно ошалел от того, что пришло к нему в медитации, ну а дальше закрутилось-завертелось так, что описывать все эти события просто бессмысленно, потому что там такая сборная солянка из эзотерики, секретных разработок ЦРУ, буддизма и оргий на острове Эпштейна, что разложить её на составляющие с помощью логики крайне непросто.
Книга давалась мне так себе: было то интересно, то хотелось выключить, а время от времени вообще казалось, что меня попросту дурят. Что полезного вынесла я из "Возвращения Синей Бороды"? Ни-че-го. Ну ей-Богу, тут столько всего намешано, что я в конце концов решила: буду воспринимать эту книгу просто как развлекательное чтиво, не более. Весь этот нью-эйдж мне не особо интересен, описание буддийского учения тоже, а лёгкие насмешки в адрес женщин и вовсе вызвали неприязнь.
А уж когда писатель набросился на критиков своего творчества (то есть на критиков творчества писателя Константина Голгофского), то стало даже грустно и противно одновременно. Такие грязные помои не позволяют себе даже признанные скандалисты, а тут вроде бы один из самых популярных писателей России. Мелко это всё, да и глупо.
В общем, "Возвращение Синей Бороды" оказалось для меня литературной пустышкой, которая маскируется под интеллектуальное произведение. Абсолютно все герои в этой книге картонные и выполняют только одну функцию: произносят заумные монологи, в которых, вероятно, отражены взгляды автора на этот мир.
Ну вот, собственно, и всё. Я не знаю почему у этого писателя так много поклонников, но после прочтения "Возвращения Синей Бороды" я совершенно точно поняла, что никогда больше не возьмусь читать (или слушать) романы Пелевина.