“...он жертвоприношением отпраздновал эту победу…”
Платон “Пир”
“Героям отвагу внушает Бог…”
Гомер.
“...любящий божественнее любимого…”
Платон “Пир”
К “Пиру” Платона я подступаюсь во второй раз. Снова услышал это название в передаче о Мирча Элиаде и ритуалах. Решил прочесть его, взирая на “Пир” именно с этого фокуса. Действительно, собираются благородные мужи, чтобы поесть, попить и поговорить о “высоком”. В данном случае, об Эроте, боге любви. Однако, любви определенного рода. Это не есть любовь в христианском понимании. Но, любовь страстная. И хотя о душе эти граждане говорят тоже, однако все больше имеется в виду тело и чистый гомосексуализм. Во всем чувствуется заведенный и много раз повторенный обряд. До того, что решается вопрос: “Будем мы сегодня напиваться, как вчера или дадим себе передышку, потому что всем нехорошо…”
Решив “организационные” вопросы, было принято, что каждый из собравшихся выскажется об Эроте по кругу. И началось… Но, читать всех этих Федров, Павсаниев, Эриксимахов, Аристофанов, Агафонов скучно до вывороченных челюстей. Однако, отличился Сократ. Он сначала начал демонстрировать уловки и ловушки логического мышления, чем низверг Эрота с Олимпа до некрасивого и недоброго… Но, вот он вспомнил о некоей женщине - Диотиме. И решил передать свой разговор с ней о том же Эроте. Этот разговор, а в основном слова мудрой женщины (если только Сократ ее не придумал), оказался по-настоящему интересным. “Диотима-то и просветила меня в том, что касается любви”, - говорит Сократ своим собеседникам. Дальше будет много цитат и немного моих добавлений или комментариев…
Началось опять с экивоков логики и парадоксов: “...- Что ты говоришь, Диотима? Значит, Эрот безобразен и подл? А она ответила: - Не богохульствуй! Неужели то, что не прекрасно, непременно должно быть безобразным?.. …Правильное, но не подкрепленное объяснением мнение нельзя назвать знанием. Но это и не невежество. Это нечто среднее между пониманием и невежеством. Поэтому не стой на том, что все, что не прекрасно, безобразно, а все, что не до́бро, есть зло. И, признав, что Эрот не прекрасен и также не добр, не думай, что он должен быть безобразен и зол, а считай, что он находится где-то посредине между этими крайностями…
…все гении представляют собой нечто среднее между богом и смертным. - Каково же их назначение? - Быть истолкователями и посредниками между людьми и богами, передавая богам молитвы и жертвы людей, а людям наказы богов и вознаграждения за жертвы. Пребывая посредине, они заполняют промежуток между теми и другими, так что Вселенная связана внутренней связью. Благодаря им возможны всякие прорицания, жреческое искусство и вообще все, что относится к жертвоприношениям, таинствам, заклинаниям, пророчеству и чародейству. Не соприкасаясь с людьми, боги общаются и беседуют с ними только через посредство гениев - и наяву и во сне. И кто сведущ в подобных делах, тот человек божественный, а сведущий во всем прочем, будь то какое-либо искусство или ремесло, просто ремесленник. Гении эти многочисленны и разнообразны, и Эрот - один из них…”
Выходит, что Эрот - не бог, но гений, пророк. “Жрица, Постум, и общается с богами…” Однако, показательно то, что жертвоприношение и вообще религиозный обряд выделен в особое занятие. Все остальное - ремесленничество. Дальше идет описание качеств Эрота, как гения (тут нам интереснее фокус не на “Эроте”, а на “гении”. Происходит от латинского genius «гений, дух», далее из gignere «рождать», далее из праиндоевропейского - «рождать»):
“…прежде всего он всегда беден и вопреки распространенному мнению совсем не красив и не нежен, а груб, неопрятен, не обут и бездомен; он валяется на голой земле, под открытым небом, у дверей, на улицах и, как истинный сын своей матери, из нужды не выходит. Но с другой стороны, он по-отцовски тянется к прекрасному и совершенному, он храбр, смел и силен, он искусный ловец, непрестанно строящий козни, он жаждет разумности и достигает ее, он всю жизнь занят философией, он искусный чародей, колдун и софист. По природе своей он ни бессмертен, ни смертен: в один и тот же день он то живет и расцветает, если дела его хороши, то умирает, но, унаследовав природу отца, оживает опять. Все, что Эрот ни приобретает, идет прахом, отчего он никогда не бывает ни богат, ни беден. Он находится также посредине между мудростью и невежеством…
… - Но если Эрот таков, какая польза от него людям? - Попытаюсь тебе объяснить. Итак, свойства и происхождение Эрота тебе известны, а представляет он собой, как ты говоришь, любовь к прекрасному. Ну, а если бы нас спросили: «Что же это такое, любовь к прекрасному?» выражаясь еще точнее: «Чего же хочет тот, кто любит прекрасное?» «Что же приобретет тот, чьим уделом станет прекрасное?» А если заменить слово «прекрасное» словом «благо» и спросить тебя: «Чего хочет тот, кто любит благо?» «Что приобретает тот, чьим уделом окажется благо?» - Он будет счастлив. - Правильно, счастливые счастливы потому, что обладают благом…
…Мы просто берем одну какую-то разновидность любви и, закрепляя за ней название общего понятия, именуем любовью только ее, а другие разновидности называем иначе.
Ты знаешь, творчество - понятие широкое. Все, что вызывает переход из небытия в бытие, - творчество, и, следовательно, создание любых произведений искусства и ремесла можно назвать творчеством, а всех создателей их - творцами. Но они не называются творцами, а именуются иначе, ибо из всех видов творчества выделена одна область - область музыки и стихотворных размеров, к которой и принято относить наименование «творчество». Так же обстоит дело и с любовью. По сути, всякое желание блага и счастья - это для всякого великая и коварная любовь…”
(Продолжение следует 11.05 в 8:30)
...............................................................................
Об авторе: Гопиус Кирилл Павлович, сторителлер, исследователь, модератор, идеолог, советник руководителя.
Ссылка на резюме на hh.ru: https://domodedovo50.hh.ru/resume/be455c75ff0afcba200039ed1f6e6a78373041
Полное собрание сочинений (около 50 книг: теория, практика, методология сторителлинга):
https://dzen.ru/a/Y6vU1z58TWxEtmqr
Ссылка на Дзен канал (больше 3000 статей 14 000 подписчиков): https://dzen.ru/id/5c584c0186e4a700adce84cb
Когда нужно “портфолио”, сюда…
https://realmir-gopius.livejournal.com/818219.html
Карьеру свою начал с дворника и санитара, разнорабочего на стройке. Работал экспедитором и торговым представителем. Позже с 1999 года занимал руководящие посты в различных бизнес структурах (строительство, машиностроение, продажи, финансы, безопасность). Работал по России и за границей (Кувейт, Саудовская Аравия, Швейцария).
С 2004 года изучает, исследует, популяризирует, преподает и практикует сторителлинг, как мировоззрение, философию, фундаментальную науку и коммуникационную технологию. Помогает людям, компаниям, сообществам, территориям вспоминать, создавать, представлять свои истории, вписывать их в глобальные контексты, что проявляет внутренние ценности и смыслы людей, компаний, сообществ, территорий. Самоидентификация и коммуникация с любой аудиторией.
В 2010 году основал и руководил Центром прикладных знаний в Санкт-Петербурге. В 2017 году учредил “ГопиусСториБАНК”. Написано тысячи статей, взято сотни интервью. Почти 40 книг о методологии и философии сторителлинга, сценарии сторителлинг спектаклей. Кроме того, пьесу по книге “От первого лица. Разговоры с Владимиром Путиным”, пьесу по воспоминаниям о Е.М. Примакове (по линии ТПП), корпоративную историю компании QIWI, книгу о “Международном генеалогическом центре”, биографию героя Калмыкии Церена Санджеевича Балзанова, тренера олимпийского призера по боксу, биографию Александра Васильевича Зимина, тренера российских профессиональных боксеров.
Создал несколько образовательных программ по сторителлингу, которые применял в работе с депутатами (ГБУ “Центр социальных коммуникаций”), управленцами (“Президентская программа подготовки управленческих кадров”), с членами некоммерческих организаций (“Общественная палата РФ”), предпринимателями, актерами (Центр имени Мейерхольда), учителями, спортсменами и пр.
Был организатором 7-ми фестивалей сторителлинга в России.
В 2011 году в течении года вел подкасты про сторителлинг. в 2019 году сделал несколько авторских программ на “Радио 1”. В 2017 было написано 20 сценариев для видео роликов, представляющих косметическую фирму “Солинг” их услуги и продукты. Имеет большой опыт телевизионных съемок, съемок в кино, участия в театральных представлениях.
За последние несколько лет работал: Ген. директором СРО “Ассоциация ЖЕЛДОРБЕЗОПАСНОСТЬ”, Пресс-секретарем “Российского профсоюза работников транспортной безопасности”, экскурсоводом-проводником смыслов на Международной выставке-форуме “Россия (Москва, ВДНХ). По итогам работы на форуме написал книгу “Театр проводников смыслов” (о новом туристическом формате представления историй людей, компаний, сообществ, территорий), включающую в себя две пьесы для такого театра: “Мой 75-й. Наша Россия” и “Издалека долго… Диалоги с рекой”. Несколькими годами ранее была написана книга о “Театре предпринимателя” (основанная на опыте работы с предпринимателями). Экскурсоводом в Музее «Дедушкин чердак», «Космический чердак», Музей радио и телевидения.
С 2015 по 2018 год был ректором образовательной Академии экспертной сети “Союзконсалт”.