Плохие рифмы, но настоящее горе - кладбище на 60 000 стихов

Во Вьетнаме в провинции Тэйнинь есть одно из самых правильных кладбищ в мире, потому что здесь более 60 000 могил, и практически на каждой написаны стихи. Но вот первая беда – все они на вьетнамском. Есть и вторая, о ней – позже.

Делается все на камне и табличках - сохраняется очень долго, сотню лет

Не трагическое восприятие смерти

Это «поэтическое кладбище» Кык Лак Тхай Бинь, известное также как «некро́поль стихов». Впервые его стали превращать в кладбище стихо в 1927 году (даты самых старых сохранившихся стихотворений) . И вот оно разрослось на более чем 60 тысяч могил.

Место является священным для последователей каодаизма - уникальной вьетнамской религии, синтезировавшей черты буддизма, даосизма, конфуцианства и христианства.

Кто-то даже заказывает яркие вьетнамские пейзажи, какие любят местные

Есть две версии появления первой могилы со стихами.

По первой мужчина заподозрил свою жену в измене и покончил с собой. Жена, опустошенная его смертью, сочинила две народные песни и выгравировала их на его могиле, чтобы тому не было одиноко в смерти.

Вторая версия про известного поэта, у которого умерла жена. И он ходил к ней на могилу каждый день, что пил и читал ей вслух стихи, потому что очень тосковал. Его видели там так часто, а его печаль была такой трогательной, что многие люди решили оставлять и своим погибшим близким стихи.

Или вот такая была эпоха, когда делали с красными надписями, от смотрителей и моды зависит

Кстати, многие стихи тут именно сочинены лично родней, что таланта им не прибавляет…

Романтика и дурновкусие

Как бы ни была я тронута концепцией кладбища, где тысячи плит чувственными стихами, Пастернаки все же рождаются раз в поколение.

Вот аккуратные, новенькие, унифицированные

И многие вьетнамцы «ляпают» на что у них хватит таланта. А многие родственники не выбирают лучшее, а сразу набивают по 7-8 стихов от каждого родственника.

Потому и самый распространенный жанр - народный «lục bát» (шесть-восемь), но часто встречаются и более строгие формы академические (от образованных).

Лучшие, конечно, самые простые и искренние. Они не удивляют, но зато трогают душу каждого.

Например, такой стих от лица вдовы мужу:

Я думала, мы будем стареть вместе с тобой

Но ты ушел в мир иной,

Оставив меня с детьми на руках.

Только и остается, что плакать и тосковать

Во Вьтнаме все еще живут большими семьями, потому желающих со своими стихами может быть много

Или совсем трагичные пишет, например, отец, которому выпало хоронить свое дитя:

Старый бамбук оплакивает молодой побег

Детский голос умолк навсегда.

Судьба забрала тебя в одночасье

И только слезы текут вслед.

Жестко оценивать с художественной точки зрения чужое горе, конечно. Но дело в том, что тут существует жесткая…

Могильная конкуренция

А это пример нашей стихо-могилы, узнаете поэта автора строк?

Потому что некоторые люди понимают, что им талантливо не написать стих для могилы, потому они нанимают профессионалов.

не родственники, а наемные мастера, работающие прямо на кладбище. Стоимость одной эпитафии — от 100 до 200 тысяч вьетнамских донгов (около 400–800 рублей).

Мастера сидят прямо на входе кладбища или ставят свои таблички – за стихами звонить туда-то. У них уже заготовлены несколько стихотворений, не на литератруный приз, но на голову лучше, чем «народное творчество».

Это еще что, во Вьтнаме есть кладбища, где принято делать такие дворцы на месте захоронения

Любопытно, что они в современном мире уже прибегают к всяческим ИИ для этой поэзии, а простые люди все равно заказывают у них. Потому что просить «машину» напрямую сочинить им стихи для умершего близкого кажется цинизмом, а когда покупаешь у мастера-стихоплета, то есть иллюзия человечности.

Ты же никогда не знаешь до конца, вдруг он и сам написал.

Попросили бы чат джпт написать эпитафию для родни?

Подписывайтесь и комментируйте.