Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Книги, которые я знаю

Книга Джулия Шоу "Психология зла"

Переход от добра ко злу чаще очень короткий. У многих представление о зле сформировано на основании того, что принято под эти подразумевать в нашем обществе и того, что мы сами считаем допустимым. Т.е. наше мнение об этом очень субъективное, причем оно может очень сильно меняться у крайне неуверенных людей и у конформистов.  Если внимательно присмотреться, то выясняется что вообще-то мало у кого есть по-настоящему четкая, обработанная картина мира, где явно понятно что такое зло. Иногда мы что-то в качестве зла можем воспринять на основании каких-то своих или чужих ложных воспоминаний и представлений. В нашем обществе не редки случаи, когда люди совершают зло по глупости, по недомыслию. Далеко не все совершающие зло являются какими-то сумасшедшими. Последние исследования показали, что люди страдающие психическими расстройствами совершают серьезные преступления очень редко. Намного чаще к таким поступкам склоны любители алкоголя и наркотических веществ. Известно, что те, у кого существу

Переход от добра ко злу чаще очень короткий. У многих представление о зле сформировано на основании того, что принято под эти подразумевать в нашем обществе и того, что мы сами считаем допустимым. Т.е. наше мнение об этом очень субъективное, причем оно может очень сильно меняться у крайне неуверенных людей и у конформистов.  Если внимательно присмотреться, то выясняется что вообще-то мало у кого есть по-настоящему четкая, обработанная картина мира, где явно понятно что такое зло. Иногда мы что-то в качестве зла можем воспринять на основании каких-то своих или чужих ложных воспоминаний и представлений. В нашем обществе не редки случаи, когда люди совершают зло по глупости, по недомыслию. Далеко не все совершающие зло являются какими-то сумасшедшими.

Последние исследования показали, что люди страдающие психическими расстройствами совершают серьезные преступления очень редко. Намного чаще к таким поступкам склоны любители алкоголя и наркотических веществ.

Известно, что те, у кого существуют проблемы в развитии мозга, чаще способны осуществлять асоциальное поведение, проявлять склонность к дегуманизации, особенно в случаях, когда они это делают не одни. В группе для любого ответственность как-бы размывается  на всех участников. В такие моменты слабо заметны причины не совершать злодеяние.

Садизм могут проявлять и те, кого в нашем обществе принято считать вполне нормальными люди. Они это могут совершать, например, по причине раздражительности из-за голода. Установлено, что по отношению к близким люди наиболее чаще совершают акты агрессии при низком содержании глюкозы в их организме. Некоторые совершают те или иные преступления, находясь под воздействием различного проявления страха.

Серьезные преступления, такие как убийство, люди обычно совершают находясь под  эмоциональным воздействием. В таких ситуациях они это делают в качестве мести, а также по неосторожности, случайно. При этом убив один раз, повторно это совершают только 1-3%. При этом в подавляющем количестве случаев к совершению убийства большинство людей склоны тогда, когда на это они получают разрешение от авторитетного лица.

Наиболее чаще, люди совершающие преступления или нарушение каких-либо правил, входят в число тех, у кого полностью отсутствует эмпатия. Такие личности имеют серьезные проблемы с работой мозга, он по сути у них работает не правильно. Среди них не мало страдающих нарциссизмом и макиавеллизмом.

Те кто регулярно принимает стероиды (анаболические андрогенные, т.е. синтетические производные тестостерона) чаще, чем другие люди, склоны совершать насилие, действуя при этом очень импульсивно и агрессивно. Но не стоит думать, что если устранить тестостерон, то человек перестанет быть агрессивным. Дело в том, что не только тестостерон вызывает агрессивное поведение. Он лишь способствует созданию нужного настроя для выигрыша в каком-либо состязании, но не обязательно криминальному поведению.

Наша внешность является основой, по которой остальные формируют к нам своё отношение. Если нас, на основании имеющихся стереотипов, посчитали в чем-то жутковатым, то будут сторониться, высмеивать, считать потенциальными преступниками. Все мы с трудом готовы принять непохожих на нас внешне, но ещё гораздо труднее нам принять непохожих нам по духу. Поведение таких людей нам кажется непредсказуемым. Это пугает нас. Нас вообще пугают все люди, которые существенно в чем-то отличаются от нас. Мы таких считаем жутковатыми, психами.

Имеющаяся социальная закрепощенность, давящая неудовлетворенность в чем-то могут когда-нибудь вырваться наружу. Далеко не у всех получается их удерживать, фантазируя на различные темы. У некоторых это приводит к увлечению различными извращениями в виртуальной и реальной жизни.

Существующие представления о том, что какие-то отклонения на сексуальной почве присущи только представителям определенного пола, часто оказываются ошибочными. При этом люди с подобными отклонениями обычно ни чем особенно не отличаются от всех остальных. Большинство из них вполне способны держать под контролем свои наклонности. Вообще людей с такими сексуальными взглядами намного больше, чем нам кажется.

Наши моральные нравственные принципы, которые у каждого из нас уникальны, являются наиболее точным показателем того, насколько мы склоны к проявлению насилия.

Когда мы вынуждены совершить то, что не укладывается в наши моральные и этические нормы, чаще предпочитаем найти этому какое-либо правдоподобное объяснение, снизить таким образом негативность. Эта одна из причин приведших к тому, что лицемерие активно процветает в наших существующих социальных и культурных средах.

Устоявшиеся различные социальные привычки помогают нам затенять наши нравственные конфликты, нормализуя поведение и делая его незаметным и устойчивым.

В нашем циничном мире капитализма жизнь оценивается лишь деньгами. Если она обходится существенно дешевле прибыли, то она в нём почти ничего не стоит. Поэтому сопутствующая смерть почти в любом деле становится допустимой. Допустима и любая форма рабства. Такая система, которая крайне поощряет выгоду и ставит её превыше всего, постепенно превращает нас в чудовищ.

Помимо существующей традиционной формы насилия по половому признаку, созданы и многие другие. То, что акты насилия, снятые на видео и размещенные в интернете, пользуются большой популярностью, позволило сделать многие из них возможными. Те, кто  смотрит такое в интернете, по сути молча поддерживают подобное явление. Любое насилие наиболее возможно в том обществе, где с большой вероятностью известно, что обычные прохожие, видя его, не придут на помощь.

К сегодняшнему дню созданы многие технологии, которые делают нашу жизнь более безопасной. Но они также очень усложнили многие процедуры. И даже после неоднократных доработок всё равно иногда продолжают давать сбои, что требует использовать дополнительную излишнюю перестраховку. Мы привыкли доверять техносфере, но насколько это оправдано сказать точно не можем. У нас нет полной уверенности в том, что её разработчики учли все возможные побочные эффекты. Отсюда возникла необходимость создания для роботов своей морали. Нельзя давать им возможность полностью копировать человеческое поведение.

Появившаяся несколько десятилетий назад киберпреступность стала существенной проблемой современного общества. Причиняемый её ущерб растет из года в год. Анонимность позволяет киберпреступникам решаться на совершение того, на что они, в случае её отсутствия, наврятли бы решились. Виртуальные деньги дают им доступ к финансам, которые сложно отследить и проконтролировать.

Многие люди вступают в террористические организации потому, что они там в них планируют реализовать свои планы, которые они не смогли осуществить в обыденной жизни. Их туда тянет и разрекламированная частью СМИ необычная, рискованная жизнь. Т.е. у них полностью отсутствует понимание реального положения дел в террористических организациях и их деятельности.

Каждому члену общества для того, чтобы быть мудрее, не стать соучастником насилия или его зачинателем, нужно иметь навык критически подходить к изучению сложившейся ситуации и поступающей информации. Необходимо научиться видеть, когда Вами пытаются манипулировать, когда излагают ложь. Нужно для себя четко осознавать, что допустимо согласно норм этики, морали и нравственности.