Игумен Никон (Зозуля) — настоятель Высоковского Успенского мужского монастыря в Нижегородской области (Ковернинский район, Городецкая епархия РПЦ) родился 29 мая 1956 года.
Проповедь.
Братья и сестры, я уже не один раз проводил общую исповедь. А Господь ожидает от нас покаяния. Вы уже по опыту много раз грехи называли свои, опять выходили и то же самое.
Значит, нет покаяния. Вот я хочу донести сущность покаяния. Я и про грехи скажу, какие вы совершали, какие могли совершать, но самое главное, суть покаяния.
Покаяние от слова Каин. Знаете, когда Каин убил своего брата, он ушел с того места. Он поменял средовое питание и стал заниматься строительством.
А мы сами, покаяния для нас что означает? Что мы от того, что совершили, мы ушли от этого и больше не совершали. Но мы же стараемся с вами, но плохо получается. А вот чтобы получалось, надо понимать две вещи.
Самое главное, что в покаянии нужно не просто грехи не совершать, нужно поменять ход мотивации нашей души. Ради чего мы с вами живем? То есть мы приходим в Церковь Бога и да, Господи, мы грешные.
Мы совершили вот это, это и это. Мы признаем, что Бог делает? Он смотрит, как мы это делаем.
Мы искренне это делаем или просто называем. И по нашей искренности, по своей любви, он бывает что? Утешает нас, нам легче становится, дух укрепляется. И бывает мы с вами даже исцеляемся, когда участвуем в Таинствах церковных.
Причащаемся ли мы, соборуемся ли мы. Или просто плачем сильно от греха. Плач греха, это тоже часть покаяния.
А потом мы с вами выходим в мирскую жизнь, где люди имеют совершенно другую мотивацию. Они об этом вообще не думают. А там в этом мире, где мы с вами живем, дух, дух этого мира.
А в чем дух этого мира? Это жить удобно, легко, невнимательно к своим сердцу, к своим словам. Ради чего? Ради материальных благ, ради здоровья, да. И ради утешения, да.
Выпить, утешиться, путешествовать, денег заработать. И как-то в этой жизни, как-то удобно прожить и легко. Это дух мира, где мы с вами живем.
А мы с вами пришли в Церковь Бога, здесь другой дух. Дух, дух святой, дух правды Бога. А правда Бога в том, что мы с вами сегодня, если мы с вами христиане, крещённые во имя Христа, приняли решение непоколебимое.
Поменять свой дух, свой дух. У нас дух есть свой? Конечно есть. В чем наш дух состоит? Это мы с вами родились от наших предков.
Вот какой был у них дух, он к нам перешел. И все их, и хорошее качество, и плохие, и таланты. И мы на них похожи внешне.
То есть мы от наших родились родителей. А вот мы с вами покрестились. И через Таинство Крещение нас Христос готов усыновить, вернее, Бог Отец, а чтоб мы стали с вами братьями и сестрами Христа, Бога человека.
Совсем другая цель, совсем другой дух, все другое. Мы вроде на словах-то покреститься покрестились и грешить не хотим, а вот дух, который мы с вами должны принять от Бога, это очень сложно. Потому что одно дело не грешить и стараться в этом не грешить, это одно.
А вот дух поменять в себе, это совсем другое. Это есть большая часть покаяния. Смена духа нашего.
Смена, во-первых, цели жизни. Как жить христианину, ради чего? Только свою душу готовить к вечности, к Царству Небесному. А как готовить?
Если мы с вами крещены и записаны в книги Вечности, книги Царства Небесного, там святые небожители.
Если мы с вами не святые, нас сюда, конечно, не пустят. Мы разные будем с вами. Хоть будем грешить, хоть стараться не грешить, если дух не поменяется в нас, ничего не выйдет.
Вот в покаянии, когда в нас ходит дух святой, а наш дух умирает, это покаяние, это смена духа нашего, смена целеполагания. А у нас покрестились многие, а цели прежние остались. Мы хотим жить в миру, как другие живут, но чтобы нас Бог простил и ввел в Царство Небесное.
Оно не совмещается. И мы сами явно видим, не совмещается. Никак.
Но есть база, чтобы совмещалось. База – это церковная жизнь. Вот здесь мы с вами меняем дух.
Через церковную жизнь. Не то, что мы в храм ходим, это не церковная жизнь.
А что такое церковная жизнь? В церкви, мы с вами знаем, когда совершается Богослужение, сходит Дух Святой на верующих, на сердца наши, на Престол Божий.
Действует Дух Бога. Но он нас не насилует. Он смотрит, готовы ли мы сами жить в Духе Бога.
А как это – жить в Духе Бога? Как жить в Духе Бога? Очень просто. Мы с вами изучаем Евангелие. Главный учебник нашей жизни.
Главный. И когда мы с вами вчитываемся, вглядываемся в Евангелие, мы видим фигуру Христа как Бога Человека, Его благородство, Его любовь, Его мудрость, отношение к людям. Точно в Его словах, в поступках, в отношениях видно явно, что такое Дух Бога.
Как это – Бог-Любовь. Он явил Божью любовь. Сам Христос.
Есть святые. Мы читаем о них в житиях. Как они поменяли свой дух.