В 1998 году вышла моя книга переводов работ Зигмунда Фрейда «Интерес к психоанализу. Избранное». Для меня она стала первой большой переводческой работой и продолжением профессионального пути в глубинной психологии, СновЕдении и СупервЕдении.
Почему эта книга всё ещё может быть интересна современному человеку.
Мы живём во времена быстрых ответов:
- Как снять тревогу?
- Как повысить самооценку?
- Как перестать зависеть от чужого мнения?
- Как найти себя?
- Как начать новую жизнь?
На такие вопросы сейчас часто предлагают быстрые техники. Дыхание. Дневник. Аффирмации. План действий. Пять шагов. Семь правил. Десять привычек.
Но Фрейд входит и портит праздник простых ответов. Он спрашивает иначе:
- а почему вы хотите избавиться от симптома именно сейчас?
- что вы теряете, если он исчезнет?
- какая Ваша часть сопротивляется выздоровлению?
- какое удовольствие спрятано в страдании?
- чью историю вы повторяете, думая, что проживаете собственную?
И тут начинается психоанализ.
Психоанализ интересен не потому, что он «про сексуальность», как часто думают. И не потому, что он обязательно должен объяснять всё детством. Это слишком поверхностное понимание Фрейда.
Психоанализ интересен потому, что он впервые столкнул человека с фактом:
мы не полностью хозяева в собственном доме. В нас
- говорит Бессознательное.
- повторяется Прошлое.
- работают защиты.
- живут желания, которые мы не решаемся признать своими.
- В нас формируется Будущее, к которому мы можем быть не готовы.
- Именно поэтому Фрейд не устарел. Он остаётся неудобным для:
- культуры, которая хочет красивых и быстрых решений.
- человека, который хочет считать себя полностью рациональным.
- психолога, который хочет работать только техниками, не входя в глубину.
- психотерапевта, который боится переноса, сопротивления и встречи с Бессознательным.
Название «Интерес к психоанализу» сегодня можно читать почти как диагноз эпохи. Интерес есть. Но готовность идти глубже есть не всегда.
Многим интересен психоанализ как тема.
Меньшему числу людей интересен психоанализ как работа.
И совсем немногим — как путь внутреннего Совершенствования.
Фрейд важен потому, что он не обещает лёгкого утешения. Он предлагает другое: мужество видеть, что
- симптом не случаен.
- сновидение не просто ночная фантазия.
- любовь может быть защитой.
- сопротивление часто сильнее желания меняться.
- человек может разрушать своё Будущее, если не понимает, какие силы в нём действуют.
Когда я переводил Фрейда, для меня было важно не просто передать слова. Нужно было передать его интеллектуальное напряжение. Его точность. Его способность не отворачиваться от неприятного.
- Фрейд — это не только теория.
- Фрейд — это дисциплина открытости.
И, возможно, поэтому сегодня он нужен не меньше, чем в XX веке, потому что современный человек
- стал информированнее, но вряд ли глубже.
- быстрее находит ответы, но не всегда лучше понимает себя.
- чаще говорит о психотравме, но не всегда готов увидеть своё сопротивление.
- хочет Будущего, но нередко обращён к Прошлому.
И здесь снова возникает психоанализ:
- Не как мода.
- Не как старая школа.
- Не как музейный Фрейд с портрета.
- А как живой вопрос: что во мне действует помимо моей воли — и могу ли я это осознать и изменить?
Вот почему книга «Интерес к психоанализу» для меня остаётся не только фактом Прошлого, но и началом работы для Будущего.
От этой книги идёт линия к СновЕдению, к СупервЕдению, к архетипическому подходу Шпильрейн, к вопросу о том, как человек может не просто «адаптироваться», а идти к Совершенствованию.
Фрейд открыл дверь. Войти в неё — задача любого, кто хочет понять человеческую душу.
Если вам интересны Фрейд, сновидения, Бессознательное, перенос/контрперенос, сопротивление и глубинная психология — подписывайтесь. Здесь я буду говорить о психоанализе не как о музейной теории, а как о живом способе понимать человека и его судьбу.
#Фрейд #психоанализ #глубиннаяпсихология #сновидения #бессознательное #психотерапия #психология #СновЕдение #супервизия #архетипы #Шпильрейн #самопознание