Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Deza

Что именно замедляется в экспериментах на подтверждение относительности - время или конкретный механизм часов?

- Навеяло. Есть вопросы, которые современной физике очень не хочется слышать.
Один из них звучит просто: Что именно замедляется в экспериментах на подтверждение относительности - время или конкретный механизм часов? На первый взгляд вопрос почти крамольный. Но только на первый взгляд. Потому что вся знаменитая история про “часы доказали Эйнштейна” обычно подаётся слишком грубо и слишком удобно. Берут точные часы. Одни оставляют на Земле. Другие везут на самолёте или поднимают на спутник. Потом сравнивают. Разница есть. Значит, говорят нам, изменилось само время. Звучит красиво, но физика обязана быть строже красивых формулировок. А как бы Вы ответили на этот вопрос? - Понимаете, даже самую правильную постановку вопроса можно "обессолить", применив её в рамках более общей не корректной концепции. Эта "бездна" сожрёт любой Ваш правильный вопрос. Есть эйнштейнианство - ложная языческая концепция (это мировоззрение, основанное на ложном еретическом Богословии). Есть, основанная на этой кон

- Навеяло.

Есть вопросы, которые современной физике очень не хочется слышать.
Один из них звучит просто:
Что именно замедляется в экспериментах на подтверждение относительности - время или конкретный механизм часов?
На первый взгляд вопрос почти крамольный. Но только на первый взгляд.
Потому что вся знаменитая история про “часы доказали Эйнштейна” обычно подаётся слишком грубо и слишком удобно. Берут точные часы. Одни оставляют на Земле. Другие везут на самолёте или поднимают на спутник. Потом сравнивают. Разница есть. Значит, говорят нам, изменилось само время.
Звучит красиво, но физика обязана быть строже красивых формулировок.

А как бы Вы ответили на этот вопрос?

- Понимаете, даже самую правильную постановку вопроса можно "обессолить", применив её в рамках более общей не корректной концепции. Эта "бездна" сожрёт любой Ваш правильный вопрос.

Есть эйнштейнианство - ложная языческая концепция (это мировоззрение, основанное на ложном еретическом Богословии). Есть, основанная на этой концепции, Теория Относительности ( в силу того, что эта теория опирается на ложный фундамент, она даёт не верные интерпретации). И, есть РЕЛЯТИВИСТИКА - это само физическое явление во всей своей глубине. Эти три фактора необходимо различать.

Так вот, Ваш вопрос, он как бы "офлажковывает" реальность эйнштейнианскими нарративами, и Вы просите меня ответить на него, оставаясь в этих офлажкованных рамках эйнштейнианской парадигмы.

Так как эйнштейнианство - это языческий конструкт, оно всегда будет мировоззрением ВШИРЬ. Это означает - "без выхода в пространства высших измерений". В эйнштейнианстве, Вы всегда остаётесь в "тазике" (это ложная концепция пространства, как ПУСТОТЫ, не предполагающая его трансформации). При таком ВШИРЬ-мировоззрении, эйнштейнианцы строят свои интерпретации только лишь на изменении параметра (t), понимаемого как ВРЕМЯ.

- А разве здесь может быть иная интерпретация?

- А я спрошу у Вас, тогда - откуда, вообще, взялся этот параметр (t)? Не от "сырости" же.

НЕЗАВИСИМЫЙ параметр (t) есть ЗАВИСИМЫЙ параметр (i - мнимая единица), взятый после операций МЕТРИЗАЦИИ и НОРМИРОВАНИЯ.

В эйнштейнианском "тазике" ничего этого быть не может (ПУСТОТА не предполагает ни МЕТРИЗАЦИИ, ни НОРМИРОВАНИЯ). Соответственно, все релятивистские эффекты там, тупо ПОСТУЛИРУЮТСЯ (по принципу "заткнись, и считай"). И преобразования Лоренца, на которых и выстроена вся СТО, это тоже, своего рода, ПОСТУЛАТ (почему эти преобразования "работают", ни один эйнштейнианец Вам не скажет).

При правильном православном осмыслении явления РЕЛЯТИВИСТИКИ (ВГЛУБЬ), любая динамика (и термодинамика) даст соответствующие эффекты. Эти релятивистские эффекты связаны с трансформацией пространств, когда пространство с одним типом Бесконечности (Актуальной счётной) преобразуется в пространство с другим типом Бесконечности (Потенциальной не счётной). Когда, в меру такой динамичности, частично снимаются (нивелируются) и итоги МЕТРИЗАЦИИ, и итоги НОРМИРОВАНИЯ.

Именно с этим связан и динамический переход от параметра (t) к параметру (i). Такой переход от СЧЁТНОСТИ к НЕ СЧЁТНОСТИ, требует и смену логик - наша логика ИСКЛЮЧЁННОГО ТРЕТЬЕГО уступает место логике ВКЛЮЧЁННОГО ТРЕТЬЕГО.

Это всё вкупе и даёт те релятивистские эффекты, которые проныра от науки пытался "оседлать" под свою СТО, не понимая сути этого явления.

Отвечая на Ваш вопрос, "Что именно замедляется в экспериментах на подтверждение относительности - время или конкретный механизм часов?", отвечу...

Говорить, что дело в механизме часов - это "детский лепет" (это эйнштейнианство в квадрате). Часы лишь реагируют (регистрируют) на пространственные изменения.

В то же время, предполагать, что само ВРЕМЯ подвержено аддитивным изменениям (замедление) - это тоже эйнштейнианство, в его ВШИРЬ интерпретации (языческой, латинской интерпретации). Такая интерпретация порождает всевозможные парадоксы (одновременность, близнецы, и прочая лабудень). Это КОЛИЧЕСТВЕННАЯ интерпретация (именно поэтому она всегда будет вызывать чувство неудовлетворённости и отторжения).

КАЧЕСТВЕННАЯ ВГЛУБЬ-интерпретация, основанная на верном Богословии, говорит о трансформации пространств и подлежащих им Бесконечностей и логик. Эта трансформация трансформирует и то, что мы называем ВРЕМЕНЕМ. Параметр (t) КАЧЕСТВЕННО трансформируется в параметр (i), со всеми вытекающими. ВРЕМЯ как бы "растворяется", становится "не логичным". Иная логика делает и то, что любые фазовые периодические процессы начинают реагировать на это. Маятник начинает "тупить". Часы показывают замедление времени.

Можно отрастить бороду, пить чай из блюдечка, завести самовар...
Можно отрастить бороду, пить чай из блюдечка, завести самовар...

Всего Вам доброго.