Находки из «Саксонских хроник» цитаты, афоризмы, житейские мудрые советы героев, все то, что может заинтересовать читателя, ищущего: истину, совет, поддержку и иной взгляд на разнообразные жизненные ситуации. Некоторая часть собрана здесь, в этом моем конспекте «Саксонских хроник» из книг цикла Последнего Королевства Бэрнарда Корнуэлла.
Пожалуй, это последняя часть моего конспекта. И так продолжим…
1. Он был рассудителен как отец, и это делало его способным воином. Кроме того, он был смел, я знал, что его храбрость происходит от глубокого скрытого страха, но он справлялся со страхом силой воли, и я этим восхищался и не только – я любил Осферта, но подозревал, что он, как и многие христиане, не мог любить человека, поклоняющемуся другому богу.
2. Умный далеко не всегда хитер.
3. Месть сладка. Христиане проповедуют о мести сущую чепуху. Я слышал, как их священники на полном серьезе давали советы смиренно принять удар и даже подставить вторую щеку, чтобы избиение продолжалось, но с чего бы мне пресмыкаться перед Скёлем? Я хотел отомстить и лишь месть удовлетворит дух Стиорры. Месть — это справедливость.
4. Христианам нравится мечтать о совершенном мире, о месте без войн, где клинки мечей перекованы орала, где лев спит рядом с ягненком. Это сон. Войны всегда были и будут. До тех пор, пока мужчина желает заполучить чужую жену или чужую землю, или скот, или серебро – войны неизбежны. И пока один священник проповедует, что его бог- единственный или лучший, на земле будут войны.
5. Король Альфред любивший мир, потому что мирная жизнь способствует, молитвам науке и процветанию, тем не менее стремился завоевать занятые датчанами земли и истребить поклонение старым богам. Он бы сделал это путем убеждения – если бы сумел, но что могло убедить датчан уступить свои земли свои законы и веру? Только меч. Поэтому миролюбивый Альфред перековал свои орала в мечи, собрал войско и приступил к исполнению христианского долга – к обращению врагов в свою веру. А до тех пор, пока существует война, будут и военачальники. Что заставляет воина идти за своим предводителем? Успех, воин хочет триумфа, он хочет славы….
6. Иеремия говорил с богом. Это не мой бог, но глупец считает, будто у христианского бога, нет силы. Конечно же есть, он же бог! У него есть сила, но из всех богов Британии только христианский бог утверждает, что он единственный. Он похож на безумного ярла, отказывающегося верить, что где-то есть другой ярл.
7. Деньги – это власть согласился я – а земли вокруг Эофервика богатые, а это значит налоги и арендная плата, деньги, которые превратятся в мечи, копья, топоры и щиты. А самая короткая для Скёля дорога в Эофервик ведет на юг.
8. Я никогда не призывал быть их героями – возразил я. – Нет смысла говорить людям такое. Боевым кличем не сделаешь воина храбрецом. Смелость преодолевает страх. Конечно, помогает чувство долга, и нежелание подвести товарищей. Но настоящая храбрость – это вид безумия. Ты будто видишь себя со стороны и не можешь поверить в то, что ты делаешь. Ты знаешь, что можешь погубить, но продолжаешь сражаться. Безумие битвы. Вот каковы ульфхеднары, только они, чтобы наполнить себя безумием используют белину, эль и грибы.
9. Они не кричали и выглядели испуганными, а напуганный враг наполовину уже побежден.
10. Лучшие способы выиграть битву это заставить врага врасплох, превзойти числом и атаковать с таким напором и яростью, чтобы враг и не понял, в чем дело.
11. «Гнев ведет к жестокости, - резко сказал я, — и глупости».
12. Мы начинали жизнь с полным рогом, но осушаем его. Некоторые осушают быстро, возможно их рог не был полон с самого начала, другие медленно, но с возрастом смелость все равно тает.
13. Короли не испытывают недостатка в советах.
— Вот только обычно они хотят слышать те советы, подтвердить им мнение. Советник, противоречащий монарху, не долго остается на своем месте.
14. Благодарность, как говорил мой отец, — это собачья болезнь. Поэтому полез на помост в намерении выяснить
15. Почему ты хочешь сохранить Эгберту жизнь? чтобы понравиться здешнему народу?
- Да, я хочу нравиться людям
-Они должны тебя бояться, -возмутился я. – Ты король! Ты должен быть безжалостным. Ты должен внушать страх!
- А разве Альфред внушает страх?
- Да, ответил я и сам удивился, поняв, что сказал правду.
- Потому что он безжалостный?
- Нет, просто люди бояться вызвать его неудовольствие, - покачал я головой. Я никогда не осознавал это раньше, но теперь мне внезапно стало ясно: хотя Альфред вовсе не был безжалостным и был склонен проявлять милосердия, однако все равно внушал страх. Думаю, люди подчинялись Альфреду, понимая, что он и сам живет под кнутом. Кнутом Альфреда был страх вызвать неудовольствие Бога. Он никогда не мог избавиться от этого страха. Ему никогда не удавалось быть настолько хорошим, как хотелось бы, но он никогда не переставал стараться. Что касается меня, я уже давно принял то, что я несовершенен, но Альфред никогда не мог смириться с этим по отношению к себе.