Язык устроен так, что он требует обозначить: назвать, определить, закрепить. И поэтому любой живой опыт неизбежно превращается в формулы вроде «есть я» или «я отсутствую».
Но сам опыт не фиксируется в таких противоположностях.
Когда внимание смотрит прямо в происходящее, может быть видно: есть ясность того, что происходит, но нет того, кому это принадлежит как объекту.
И при этом ничего не