Страшно и это слово, возлюбленные! Обличу тебя и пред ставлю пред лицем твоим грехи твои (Пс. 49, 21). Ибо и это слово говорит великий Бог. Кому? Грешнику, как выше в том же псалме написано: грешнику сказал Бог (Пс. 49, 16). О чем говорит? О том, что Он обличит грешника за все его грехи, и все его беззаконные поступки пред лицом его представит. Где? На всемирном позорище, где все святые Ангелы будут и все люди, жившие от начала мира до конца, соберутся. На том всемирном собрании обличится каждый грешник, и его бессовестные и богопротивные поступки предстанут перед ним и всему миру явлены будут.
Обличу тебя и поставлю пред лицем твоим грехи твои. Ты, грешник, то и то делал: если ты видел вора, то спешил вместе с ним, и с прелюбодеем имел участие. Уста твои размножали злословие и язык твой сплетал коварства. Сидя в собрании на брата твоего ты клеветал и для сына матери твоей полагал препону (Пс. 49, 18–20).
Грешник! Ты разоряешь закон Мой и отвергаешь слова мои совершенно, и думаешь, что все это останется без наказания, и Я не взыщу с тебя за это? Чем нечестивый прогневал Бога? Тем, что сказал в сердце своем: «Он не взыщет» (Пс. 9, 34). Нет, нет, не так будет, как ты беззаконно мечтаешь и тешишь себя.
Я за все, что ты ни делал, взыщу, и все твои беззаконные дела, слова, помышления, начинания, замыслы и поступки представлю пред тобой. Вот ты, грешник, то и то мыслил и начинал, то и то делал и говорил, и так Мой вечный и нерушимый закон разорял, и слова уст Моих, святые слова, презирал и попирал.
Обличу тебя и представлю пред лицем твоим грехи твои. Блуднику и всякому осквернителю представятся все его скверные мечтания, слова, взгляды и дела, где и когда их совершал, и с кем нечистотой смешался.
Злобному представится, кому и чем навредил, кому и когда ядом отравленную чашу подал, и так жизнь его или отнял или сократил; кого и перед кем своей клеветой обесславил, и так был причиной его бесчестия, поношения, поругания, посмеяния, печали, и прочего.
Вор и расхититель увидит перед собой все свои воровские дела, тайно, или явно, или обманом сотворенные. Увидит, где и что, и у кого нагло похитил, или коварно присвоил, или тайно украл.
Беззаконный купец увидит, какие товары бессовестно продавал и людей обманывал; какие гнилые вещи за хорошие, дешевые за дорогие и одни вещи за другие продавал; сколько воды в вино мешал, сколько раз и за какой товар большей цены, чем он стоит, требовал, и так бессовестно поступал. Вот ты того и того, в такое-то время, продавая свои товары, обманывал, и так против совести своей поступал, и более почитал свою скверную прибыль, нежели заповедь Мою – не кради.
Лукавый и льстец увидит все свои коварные замыслы перед собой положенными, и обличится, когда, кого и в чем обманывал и прельщал и кому льстил своим языком.
Хулителю и ругателю представятся все его хулы, которые он на Бога, своего Создателя, и на святых Его угодников извергал, и на прочих людей, сотворенных по подобию Божию, и обличится, где, когда и перед кем пагубные те слова говорил.
Нечестивому начальнику представится его нерадение о подчиненных, насилия, озлобления людей, ему порученных, и прочие его беззаконные дела.
Нерадивому пастырю будет показано его небрежение о стаде Христовом и прочие его грехи.
Судья-взяточник увидит преступление клятвы и присяги, попрание правды и суда Божьего и прочие беззакония, им совершенные.
Небрежный родитель увидит свою беспечность в воспитании своих детей, и что от этого они развратились и погибли, и предстанут перед ним соблазны, которые он детям подавал.
Беззаконному господину представятся все его наглости, насилия, и оскорбления, и озлобления, которые он своим рабам и крестьянам причинял, и их бесчеловечно мучил, или несносными работами и оброками обременял.
Словом, всякого грешника грехи, которые он тайно или явно совершил, там ему явятся и будут ему представлены.
Представятся и вам, миролюбцы и прихотливцы, представятся вам банкеты ваши, пиршества ваши, балы ваши, оперы ваши, маскарады ваши, танцы ваши, картежные игры ваши, собачья охота ваша и другие ваши забавы, так как вы, привыкнув к ним, отвратили ваше сердце от Бога, Которого исповедовали, и приложили к этой суете. И не к Богу и Царствию Его, а к прелести мира обращали свои желания, и в том утешение и веселье свое находили. Тогда вы вместо прошедшего веселья увидите настоящую и вечную вашу скорбь, печаль, болезнь и воздыхание.
Обличу тебя, и представлю пред лицем твоим грехи твои. Тогда обличится всякий грешник и услышит: вот человек и дела его! Услышит блудник: вот человек и дела его! Услышит вор, расхититель и грабитель: «Вот человек и дела его!».
Допустим же, возлюбленный, до сердца нашего обличительное Божие Слово и это в сердце нашем углубим, дабы всякую нечистоту и гнилость оттуда выгнать и приготовить его к восприятию евангельского живого утешения. Ибо надо непременно отстать от грехов и печалью о грехах сокрушить сердце свое тому, кто хочет сподобиться милости Божией. Покаемся же и умилостивим Бога нашего, дабы загладились грехи наши, дабы не явились они с нами на Страшном Суде Христовом, дабы не сказал кому из нас тогда Судия:
«Вот человек, и дела его!». Напишем слово сие Божие: обличу тебя, и представлю пред лицом твоим грехи твои (Пс. 49, 21) – напишем в памяти нашей, дабы и всегда оно слышалось внутри нас, когда ко греху какому будет поощрять нас враг наш.
Теперь говорит Бог грешнику: обличу тебя, – дабы покаялся и дабы тогда не обличать его. Если же не покается, то непременно обличит тогда и скажет: «Вот человек, и дела его!» Теперь грозит грешникам, дабы покаялись и спаслись, ибо благ и человеколюбив, но тогда на непокаявшихся самим делом исполнит угрозу. Теперь говорит грешникам: покайтесь, – но тогда скажет: отвечайте Мне! Теперь зовет к Себе грешников: приидите ко Мне, – но тогда ответит грешникам: отойдите от Меня! Вы не знали Меня в мире, и Я вас не знаю ныне. Вы не слушали Меня тогда, когда Я увещевал и хотел вас спасти, и Я вас не слушаю ныне, молящихся. Идите от Меня, про клятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его (Мф. 25, 41).