Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Римма Кан

От первого флага до последней демонстрации: как художники рисовали Первомай

Если вы застали советские времена, то помните: утро 1 мая начиналось не с кофе. С громкоговорителей лился марш, родители торопливо гладили рубашки, а в руках у всех колыхались алые флажки. Потом - стройными колоннами по главной улице. С портретами, цветами и чувством огромной общности.
А если не застали - посмотрите на картины. Художники запечатлели этот день лучше любого фотоаппарата.
Потому что

Если вы застали советские времена, то помните: утро 1 мая начиналось не с кофе. С громкоговорителей лился марш, родители торопливо гладили рубашки, а в руках у всех колыхались алые флажки. Потом - стройными колоннами по главной улице. С портретами, цветами и чувством огромной общности.

А если не застали - посмотрите на картины. Художники запечатлели этот день лучше любого фотоаппарата.

Потому что Первомай на холсте - это всегда больше, чем просто демонстрация. Это и история страны, и судьбы людей, и попытка нарисовать светлое будущее. А иногда -горькая правда, которую спрятали в запасники на полвека.

Первые шаги: когда праздник был запретным

Сегодня трудно представить, но когда-то 1 мая в России было нелегальным. Картина Бориса Кустодиева «Первомайская демонстрация у Путиловского завода» - лучшее доказательство.

Борис Кустодиев «Первомайская демонстрация у Путиловского завода» (1906)
Борис Кустодиев «Первомайская демонстрация у Путиловского завода» (1906)

Посмотрите на нее. Нет ни весны, ни улыбок. Серое небо, черные трубы завода, тяжелая, мрачная толпа. Лица рабочих - хмурые, решительные, сжатые в кулаки. И над всем этим -красные флаги, которые еще не символ праздника, а символ протеста.

Кустодиев писал эту картину на гребне первой русской революции. В 1905 году рабочие Путиловского завода бастовали. В 1906-м художник перенес на холст эту напряженную энергию. Интересная деталь: картина хранится не в Третьяковке, а в Музее современной истории России. Потому что это не просто живопись - это документ эпохи.

В те годы демонстрации были опасны. Первая маевка в Петербурге прошла в 1891 году - тогда вышли всего 200 человек. К 1912 году на улицы вышло уже 400 тысяч по всей стране. А в 1917-м праздник стал официальным. И художникам пришлось переучиваться рисовать не «мрачную толпу», а «ликующий народ».

🎈 Эпоха счастья: как соцреализм изобрел праздник

После революции искусство получило новый заказ. Государству нужны были не протестные работы, а оптимистичные картины о светлом будущем. И художники... ну, кто-то перестроился легко, а кто-то с трудом.

Константин Юон: мастер перестройки

Константин Юон до революции писал уютные провинциальные городки, церкви, снег. А в 1929 году создал «Первомайскую демонстрацию на Красной площади». И это уже совсем другое кино.

Константин Юон «Первомайская демонстрация на Красной площади» (1929)
Константин Юон «Первомайская демонстрация на Красной площади» (1929)

Красная площадь, заполненная людьми. Флаги, лозунги, стройные колонны. Праздник, который поставлен на поток. Юон сумел угодить новой власти - получил Сталинскую премию и стал классиком.

Василий Купцов: вид сверху

У Василия Купцова - свой подход. В 1929 году он написал «Первое мая» с высоты птичьего полета.

Василий Купцов «Первое мая» (1929)
Василий Купцов «Первое мая» (1929)

Это не лица, не лозунги. Это море людей, флагов, цвета. Купцов был учеником Филонова и бредил авиацией - отсюда такой ракурс. В его версии праздник - чистая эмоция, настроение, а не идеология.

Исаак Бродский: портретист вождей

Бродский - фигура трагикомическая. Тонкий портретист, который прославился картинами Ленина и Сталина. Его «Первомайская демонстрация на проспекте 25 октября» - идеальный соцреализм. Бесконечный людской поток, красные полотнища, политическая безупречность.

Исаак Бродский «Первомайская демонстрация на проспекте 25 Октября» (1934)
Исаак Бродский «Первомайская демонстрация на проспекте 25 Октября» (1934)

Но вот что пишет о нем Корней Чуковский, посетивший мастерскую: «Уже в прихожей висят портреты и портретики Ленина... а в столовой некуда деваться от "расстрела коммунистов в Баку"». Бродский ставил свою подпись даже на копиях, сделанных учениками. Мастерство ради выживания.

🏔️ Первомай в тундре: праздник на краю земли

А теперь - самое неожиданное. Картина Федора Модорова «Праздник 1 Мая у оседлых ненцев» (1927).

Федор Модоров «Праздник 1 Мая у оседлых ненцев» (1927)
Федор Модоров «Праздник 1 Мая у оседлых ненцев» (1927)

Тундра. Снег. Олени. Люди в малицах и паницах(традиционная ненецкая одежда). И посреди этого сурового пейзажа - красные флаги и транспаранты. Один из ненцев держит плакат: «Мед олас май 1 лун» - «Да здравствует 1 Мая!» на ненецком.

Модоров ездил в творческую командировку в Коми край в 1925 году. Задание Ассоциации художников революционной России (АХРР) было простым: езжайте по стране и запечатлевайте «величайший момент истории». Художественный документализм, никакого авангарда -только правда жизни, понятная народу.

И Модоров сделал это блестяще. Лубочный стиль, отсылки к иконописи (он сам из иконописной школы), яркие цвета. И главное - он показал, что советская власть пришла даже в тундру. К оленеводам. И они теперь тоже празднуют 1 Мая. Даже на рога оленей повязали красные ленточки.

💪 Стахановцы и физкультурники: новые герои на холсте

1930-е - время культа силы, спорта и ударного труда. Это отразилось и в живописи.

Самая знаменитая работа - «Стахановцы» Александра Дейнеки (1937).

Александр Дейнека «Стахановцы» (1937)
Александр Дейнека «Стахановцы» (1937)

Текущую по московской улице толпу возглавляют герои-рекордсмены: шахтер Алексей Стаханов, летчики Чкалов и Байдуков, ткачихи Виноградовы, трактористка Паша Ангелина. Идеальный парад советских суперменов.

Но есть в этой картине загадка. Среди героев Дейнека изобразил ученого-генетика Николая Вавилова. В 1937 году он был еще на свободе. В 1940-м его арестуют. В 1943-м он умрет в тюрьме от дистрофии. Когда Вавилова репрессировали, картину пришлось убрать в запасники. На несколько десятилетий.

Вот так одна деталь превращает праздничную картину в исторический документ с трагической подоплекой.

Другой пример - Александр Самохвалов, «Киров принимает парад физкультурников» (1935).

Александр Самохвалов «Киров принимает парад физкультурников» (1935)
Александр Самохвалов «Киров принимает парад физкультурников» (1935)

Сергей Киров, партийный вождь Ленинграда, с трибуны смотрит на колонны атлетов. Через год Кирова убьют. А картина останется - как памятник эпохе, когда людей учили стоять в шеренгах и улыбаться на камеру.

🎉 Послевоенный оптимизм: весна, цветы, гармошки

После войны Первомай стал мягче. Меньше стали, больше -цветов и живых улыбок.

У Юрия Кугача «Первое мая» (1952) - карнавал в красках.

Юрий Кугач «Первое мая» (1952)
Юрий Кугач «Первое мая» (1952)

Яркие ситцы, гармошки, танцы прямо на московском проспекте. И хотя портреты вождей и лозунги никуда не делись, на первом плане - люди, которые радуются теплу и выходному дню.

Михаил Божий в картине «Мама, парад уже начался!» (1958) трогателен до слез.

Михаил Божий «Мама, парад уже начался!»
Михаил Божий «Мама, парад уже начался!»

Малыш стоит у окна, за которым гремит праздник, а мама все еще крутится у зеркала. Сюжет, понятный каждому, кто в детстве боялся опоздать на демонстрацию.

🎭 Двойное дно: что осталось за кадром

Но не все художники рисовали то, что требовало государство. Некоторые прятали правду на чердаках и в столах.

Юрий Кугач, автор того самого жизнерадостного «Первого мая», тридцать лет писал другую картину. «Из недавнего прошлого» он выставил только в 1988 году, когда социалистические химеры уже развеивались. Что там?

Юрий Кугач «Из недавнего прошлого»
Юрий Кугач «Из недавнего прошлого»

Раскулачиваемая семья, которую высылают из родной деревни. Женщина с грудным ребенком, обреченно прикрывшая глаза. Телеги, растянувшиеся до горизонта. Как праздничная колонна на первомайской демонстрации. Только с другим смыслом.

Василий Колотев, московский нонконформист, работавший слесарем, написал «Красный день календаря» - горькую пародию.

Василий Колотев «Красный день календаря» (1985)
Василий Колотев «Красный день календаря» (1985)

Пьяные пролетарии с остатками воздушных шариков. После праздника. Когда флаги собраны, а жизнь вернулась в коммуналку. Правда, которую не показывали в музеях.

🎨 Чему нас учат эти картины?

Первомай на советских полотнах - всегда постановка. Даже когда художник искренне верил в то, что рисовал. Но именно в этом их ценность.

Они показывают не то, как жили люди. Они показывают то, как их хотели видеть. Героическими. Счастливыми. Едиными. Идущими в светлое будущее стройными колоннами.

А когда смотришь на них сейчас - видишь другое. Тревогу в глазах путиловских рабочих у Кустодиева. Исчезнувшего Вавилова у Дейнеки. Репрессированного Кирова у Самохвалова. Праздник в тундре среди снегов у Модорова.

Красный флаг на этих картинах всегда главный герой. Но для нас сейчас он главный уже по другой причине - как напоминание о стране, которой больше нет. И о людях, которые в нее верили. Или делали вид, что верят.

А вы помните первомайские демонстрации? Если да - какая картина из этой подборки ближе всего к вашим воспоминаниям? 

Поделитесь в комментариях. 👇

#1мая #первомай #первоемая #праздник #искусство #художники #картинамаслом #картины #демонстрация #история #историяроссии #ссср