Как мы писали ранее, Рене Декарт породил целое направление философской мысли — картезианство. Его дуализм воспроизвёл как идеалистические, так и материалистические течения. Одно из них окказионализм — идеалистическая часть учения Декарта.
Наиболее видным представителем этого течения был Никола Мальбранш. Он исходит из дуализма, но четко определяет приоритет души, сущностью которой является мышление. Единство духовного и материального он находит в боге. Как и Декарт, он отмечает частую ошибочность чувственного познания, но одновременно с этим он относится скептически и к рациональному познанию. Он считал, что разум говорит о вещах, существующих вне нашего сознания, почти так же мало, как и чувства, поэтому единственной гарантией истины является бог. Только благодаря последнему человек получает знания о мире.
Одновременно с окказионализмом существовало течение янсенизм. Его ярким представителем являлся Блез Паскаль. Поначалу он интенсивно изучал физику и математику и придерживался декартовского рационалистического механистического естественнонаучного образа мира. Однако позже он сосредоточился на философско-теологической проблематике, к которой подходил со спекулятивных позиций. Он в итоге пришёл к скептицизму в отношении человеческого познания, человеческого разума и рационализма вообще.
Другой представитель янсенизма — Антуан Арно — смотрел на философское наследие Декарта более материалистически. Хотя он и критиковал его, Арно стал одним из главных защитников дуализма Декарта. Этот французский философ отстаивал мысль о двойном пути познания истины. Разум, по его мнению, - это судья и орудие познания истины в вещах, относящихся к материальному миру и человеческой деятельности. Истина веры относится только к сфере теологии. Арно видел недостатки этой концепции дуализма, поэтому продвигал мысль о том, что эти два пути познания должны идти рука об руку, должны примириться.
Материалистически подошли к наследию Декарта и Жак Роо (отстаивал картезианский подход к физике) и его ученик Пьер Сильвиан Режи. В своих работах последний защищал ещё тогда формирующееся механистическое естествознание. В области теории познания он склонялся к сенсуализму (мир дан нам в ощущениях и только с их помощью возможно истинное познание). В этом плане он был ближе к механистическим материалистам, однако в вопросах взаимосвязи тела и души стоял на дуалистической позиции.
Голландского врача Хендрика Ле Руа привлекал декартовский механистический материализм. В отличие от многих он преодолел картезианский дуализм: он объявил материю (распространённую субстанцию) единственно существующей. Духовная, мыслящая субстанция является, по его мнению, производной от материи. Ле Руа придерживался сенсуализма в области познания, однако ближе всех подошёл к французской марксистской мысли.
Современник Декарта Пьер Гассенди придерживался сенсуализма и во многом противостоял картезианству. Особенно он критиковал переход его методологического скепсиса в мыслящее «Я» как в первичную достоверность. По его мнению, не только мышление, но и любое другое действие может быть принято в качестве такой исходной достоверности. Его наибольшей заслугой является то, что он заново открыл атомистическую философию, в частности Эпикура. С её помощью он противостоял схоластическому «обрезанию» Аристотеля, обращал внимание на ценность его работ по изучению природы. Логика Аристотеля полезна, но не в качестве абсолютного гаранта истинности. Несмотря на всё это, Гассенди нельзя назвать последовательным материалистом: он пытался примирить эпикуреизм с христианством; как и Эпикур, разделял душу на чувственную ( принадлежит всем животным) и разумную (принадлежит только человеку), но отвергал идею Эпикура об их материальном характере; разумная душа сотворена богом и нематериальна. В таком понимании разумной души он всё равно возвращается к схоластике, однако в других частях своих философских воззрений критикует этот подход.
Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot
ВК группа с анонсами стримов, статей, всего на свете - https://vk.com/tukaton
Также рекомендуем переходить на наш сайт, где более подробно изложены наши теоретические воззрения - https://tukaton.ru
Смотрите наши стримы и видео здесь - https://www.youtube.com/@foton1917/featured
Для желающих поддержать нашу регулярную работу:
Сбербанк: 2202 2088 2020 2530