01.05.26. / Сегодня идеи «Искусства войны» активно используются в общественной и коммерческой сферах. Многие предприниматели и менеджеры применяют стратагемы Сунь-цзы в администрировании и продажах .
Что означает название ?
«Сунь-цзы бин фа» (孫子兵法) — это древнейший в мире военно-теоретический трактат . Название переводится как «[Трактат] Учителя Суня о военном искусстве» или «Законы войны Учителя Суня» .
Автор трактата — Сунь У, выдающийся военный деятель периода «Чуньцю» («Вёсны и осени», 770-475 гг. до н.э.) . В истории Китая его с уважением называют «Военным гением» и «Священномудрым стратегом» .
Легенда гласит: Сунь У бежал в царство У от смуты, где стал генералом. Тридцатитысячная армия под его началом разгромила 200-тысячное войско царства Чу — эта победа и прославила его имя .
-
Структура трактата
Книга состоит из 13 глав (пянь) и насчитывает чуть более 6 тысяч иероглифов .
Полный состав классического текста (по переводу Лайонела Джайлза) :
Глава / Название на русском / Оригинальное название
1 Предварительные расчёты / Laying Plans
2 Ведение войны / Waging War
3 Стратагемное нападение / Attack by Stratagem
4 Тактические диспозиции / Tactical Dispositions
5 Энергия / Energy
6 Слабые и сильные пункты / Weak Points and Strong
7 Маневрирование / Manœuvring
8 Девять изменений / Variation of Tactics
9 Походное движение / The Army on the March
10 Формы местности / Terrain
11 Девять местностей / The Nine Situations
12 Огненное нападение / The Attack by Fire
13 Использование лазутчиков / The Use of Spies
-
Глубинная суть / 5 принципов ведения войны
В первой же главе «Предварительные расчёты» Сунь-цзы формулирует пять факторов (аспектов), на которых строится искусство войны. Это ключ ко всему трактату.
Сунь-цзы пишет:
«Война — это великое дело для государства, это почва жизни и смерти, это путь существования и гибели. Это нельзя не постигать» .
Пять принципов таковы :
1. Дао (Путь) — согласие, единодушие народа и правителя. Если народ и верхи едины, народ готов умереть за правителя и не боится опасностей. Это политический фактор — самый важный.
2. Небо — ночь и день, холод и жара, времена года. Это соответствие времени, астрологический, космологический фактор.
3. Земля — далёкое и близкое, труднопроходимое и ровное, широкое и узкое, жизнь и смерть. Это геополитический фактор (соответствие месту).
4. Полководец — ум, беспристрастие, гуманность, мужество, строгость. Это **кадровый фактор», правильное руководство.
5. Закон — воинский строй, управление, снабжение. Это организованность и дисциплинированность.
Эти пять принципов должны быть реализуемы посредством «семи расчётов» (стратагем) .
-
Ключевые концепции «Искусства войны»
1. Война — это путь обмана
Самый знаменитый парадокс Сунь-цзы звучит так: «Война — это путь (дао) обмана» .
Что это означает?
Если вы и можете что-то сделать, показывайте противнику, что не можете.
Если вы и используете что-то, показывайте, что не используете.
Если вы близко, показывайте, что далеко.
Если вы далеко, показывайте, что близко .
Война — это искусство скрывать свои намерения и вводить противника в заблуждение.
2. Победа без боя — высшее мастерство
Сунь-цзы пишет:
«Высшее искусство войны — покорить врага без сражения» .
Поэтому:
· Лучшее — разбить замыслы противника.
· Затем — разбить его союзы.
· Затем — разбить его войска на поле.
· Худшее — осаждать крепости.
Источник:
3. Пять условий победы
Сунь-цзы перечисляет, когда победа будет обеспечена :
1. Когда знаешь, когда можно сражаться, а когда нельзя — победа.
2. Когда умеешь использовать и большие, и малые силы — победа.
3. Когда высшие и низшие едины в стремлениях — победа.
4. Когда сам подготовлен и ждёшь неподготовленного — победа.
5. Когда полководец способен, а государь ему не мешает — победа.
4. Самая знаменитая максима
«Знай противника и знай себя — сражайся хоть сто раз, опасности не будет.
Не знай противника, но знай себя — один раз победишь, один раз потерпишь поражение.
Не знай ни противника, ни себя — каждый раз будешь терпеть поражение».
Эта фраза стала китайской пословицей, но её истоки — именно в «Сунь-цзы бин фа» .
Философское значение / Космологический архетип войны
Сунь-цзы совершил то, чего не удавалось ни одному теоретику военного искусства: он встроил военное дело в космологический архетип Дао .
Как он это сделал?
В традиционной китайской картине мира существовала великая триада: Небо — Человек — Земля.
Сунь-цзы заменил в этой триаде «Человека» на Полководца (Главнокомандующего, Воина) .
Отныне Полководец, который владеет воинским искусством, понимает его законы, предстаёт и властителем судьбы народа, и хозяином безопасности государства .
То есть:
1. Полководец становится философом в пространстве войны.
2. Война приобретает космическое, вселенское измерение.
3. Военное искусство встраивается в гармонию Дао.
Сунь-цзы сформировал новый космос, в котором война — не хаос, а часть упорядоченного мироздания .
-
Историческая судьба трактата
Открытие текста в XX веке
Долгое время считалось, что трактат «Сунь-цзы бин фа» — это легенда. Однако в апреле 1972 года в горах Иньцюэ (провинция Шаньдун) были найдены бамбуковые пластинки с текстом, датируемые началом эпохи Хань (206 г. до н.э. — 8 г. н.э.) .
Эта находка позволила:
· Подтвердить подлинность трактата.
· Датировать его создание второй половиной V века до н.э.
· Сравнить канонический текст с древнейшей версией .
Современный канонический текст был сформирован на рубеже II-III веков н.э., а классическое издание с комментариями 10 авторов (II-XI вв.) появилось в XI веке и вошло в систему государственных экзаменов .
Мировое влияние
Трактат переведён на 29 иностранных языков: английский, русский, немецкий, японский, французский, чешский, вьетнамский и другие .
По нему существует несколько тысяч научных исследований. В военных учебных заведениях многих стран он используется как учебное пособие .
Известно, что во время войны в Персидском заливе в 1991 году воюющие стороны тщательно изучали этот трактат .
Применение в бизнесе
Сегодня идеи «Искусства войны» активно используются в общественной и коммерческой сферах. Многие предприниматели и менеджеры применяют стратагемы Сунь-цзы в администрировании и продажах .
Легко ли читать «Искусство войны» сегодня?
Это категорически нет. Текст Сунь-цзы:
· Насыщен отсылками к китайской культуре.
· Крайне лаконичен (6 тысяч иероглифов — это очень мало для такой глубокой философии).
· Каждая фраза — это концентрат смысла.
Поэтому лучше читать его с комментариями. С веками вокруг «Сунь-цзы бин фа» сложилась мощнейшая традиция толкования.
-
Почему «Искусство войны» пережило тысячелетия
«Сунь-цзы бин фа» — это не инструкция по ведению войны. Это философия конфликта, применимая к любой сфере: от политики до бизнеса, от спорта до саморазвития.
Сунь-цзы не учит, как крушить врага. Он учит:
— Избегать боя, если можно победить без него.
— Знать себя и противника.
— Быть гибким, как вода.
— Использовать обман не как аморальность, а как искусство.
Он встроил войну в гармонию Дао, превратив военное искусство из разрушения в космический порядок.
В этом — гениальность «Искусства войны»: это трактат не о войне, а о жизни.