Здравый дух. Древнекитайская медицина не отделяет тело от духа и вселенной. В ней существуют три концепции:
- Инь и Ян. Все процессы в организме — это баланс двух противоположных начал. Инь (холод, покой, внутреннее) и Ян (тепло, движение, внешнее). Болезнь — это нарушение их гармонии (например, переизбыток Ян вызывает жар и воспаление).
- У-син (Пять стихий). Дерево, Огонь, Земля, Металл, Вода. Каждая стихия соответствует органам, эмоциям, вкусам и сезонам. Например: Печень — Дерево, Сердце — Огонь. Нарушение в одной стихии влияет на другие по творящим и разрушающим циклам.
- Ци (энергия, дыхание). Жизненная энергия, циркулирующая по каналам (меридианам). Пока Ци течет свободно и ровно — человек здоров. Застой или дефицит Ци ведут к болезни.
Организм представляет в органах Цзан-фу и мередианах Цзин-Ло. В первом существует деление на плотные (Цзан — сердце, печень, селезенка, легкие, почки), хранящие Ци, и полые (Фу — желудок, кишечник, желчный пузырь), отвечающие за переработку и выведение.
Во втором это сеть из 12 основных парных и 2 непарных каналов, по которым течет Ци и кровь. Через точки на этих каналах можно воздействовать на внутренние органы.
Методы диагностики были следующими:
- Осмотр (Ван): Оценка лица, языка (толщина налета, цвет, трещины), глаз и кожи.
- Аускультация и обоняние (Вэнь): Слушание голоса, дыхания, кашля, запаха изо рта.
- Расспрос (Вэнь): О сне, аппетите, жажде, стуле, эмоциях и ритме жизни.
- Пальпация (Це): Знаменитая диагностика по пульсу на лучевой артерии. Выделяли до 28 типов пульса (например, «струновидный» при проблемах с печенью, «поверхностный» при простуде).
Лечили по-разному. Например, иглоукалывание (Чжэньцзю). Введение тонких игл в биоактивные точки на меридианах, чтобы восстановить поток Ци. Самые древние иглы были каменными, затем костяными, бронзовыми, серебряными.
Прижиганием (Цзю) воздействовали на точки теплом тлеющих полынных сигар (мокса) при «холодных» болезнях или слабости Инь.
Фитотерапия (Бэньцао). Использовали тысяч растений, минералов и частей животных. Классический труд — «Шэньнун Бэньцао Цзин» (III в. н.э.) с описанием 365 лекарств. Женьшень, лимонник, солодка, имбирь и ревень используются до сих пор.
Диета позволяла рассматривать еду как лекарство. Продукты делились на горячие (имбирь, корица), теплые, нейтральные, прохладные и холодные (огурец, дыня). Нарушение баланса едой вело к болезни.
Массаж (Туйна) сочетал разминание, нажатие на точки и пассивную гимнастику.
Лечебная гимнастика (Цигун, Тайцзицюань) имела в себе движения, управляющие дыханием и сознанием для гармонизации Ци.
Но кто лечил, используя данные методы?
Хуанди Нэйцзин (Канон Желтого императора, ~ III в. до н.э.): Самый древний медицинский трактат Китая. Записан в форме диалога мифического императора Хуанди с его врачом Ци Бо. До сих пор является каноном для традиционной китайской медицины.
Бянь Цюэ (V—IV вв. до н.э.): Легендарный врач, приписывают создание метода пальцевой диагностики пульса и использование общего наркоза (до Хуа То).
Хуа То (II—III вв. н.э.): Знаменитый хирург, который первым в мире (за 1500 лет до европейцев) делал операции под наркозом с помощью винного настоя конопли и травы мафэйсань. Также создал комплекс упражнений «Игры пяти зверей».
Чжан Чжунцзин (II—III вв.): «Гиппократ китайской медицины». Написал «Шанхань Лунь» (Трактат о повреждениях холодом) — основу китайской терапии лихорадок.
Традиционная китайская медицина до сих пор используется в настоящем времени. Более того, иглоукалывание признано эффективным при более чем 50 состояниях (боль в спине, тошнота после химиотерапии, аллергии).
В итоге, главное отличием от западной медицины является восстановление циркуляции энергии, а это в свою очередь создаёт условие для самоисцеления.
