Советский фильм «Сказка странствий» 1982 года завершается, прямо скажем, трагически. После десяти лет странствий нищая Марта находит наконец своего похищенного брата Мая, который за это время успел стать богатым жестоким принцем. Под влиянием Марты в Мае просыпается совесть, он отказывается от своей власти и золота, разрушая свой замок, при этом погибают пленившие его старик Горгон и злодей Брутус. А Май на обломке стены рисует тот самый летательный аппарат, на котором некогда сбежали из башни, в которой были замурованы подлыми судьями, учёный Орландо вместе с Мартой.
Получается, что Май в итоге отказался не только от богатства, власти и друзей (каковыми он считал Горгона с Брутусом), но также от всей своей жизни, судьбы и дара. Ведь дар находить золото был у него с рождения, именно из-за него его искали и похитили Горгон с Брутусом. Благодаря своему дару Май обрёл огромное богатство и вместе с ним власть. Более того, Май отказался от собственной личности, поскольку, судя по финалу, в нём теперь живёт не развращённый и жестокий принц, каковым он стал за десять лет, а личность и память погибшего в схватке с чумой учёного Орландо. Но так ли всё просто?
Май свой дар чувствовать, а затем и притягивать золото, сам для себя не выбирал. Его можно считать проклятьем, ведь в детстве оно принесло ему одни лишь беды. Да и когда он стал взрослым, плодами его дара (или проклятья) пользовались те самые Горгон и Брутус, которые его похитили и держали при себе. Май никогда не принадлежал сам себе, сперва его опекала родная сестра Марта, а затем похитители. Его дар и его самого жестоко (ведь при этом у маленького Мая болела голова) эксплуатировали. Май в итоге отказывался от чужого, а не от плодов собственного выбора.
В то же время, каким бы стал Май, не будь у него этого дара изначально, мы не знаем. Кто он без своего дара? Такой же нищий, как его сестра Марта, только без её целеустремлённости и любви? Ну, не считая того, что он всё-таки взрослый сильный мужчина, а не слабая девушка, измученная бесконечными скитаниями. Кем и чем бы он стал после того, как Марта его нашла, но сочла чудовищем в человеческом обличии? К счастью, этого мы тоже не узнаем, потому что волей сценариста и режиссёра Александра Митты Май, лишившись проклятого дара, обрёл память Орландо. А сестра увидела в нём живую душу того учёного, который погиб, спасая людей от чумы.
Но перенеслась ли на самом деле в Мая душа Орландо или только память об одном из его изобретений? Этот вопрос останется открытым, фильм закончился, дальнейшие события, равно как и то, каким теперь стал Май, брат Марты, зритель не увидит. Да это по большому счёту не так уж важно. Если использовать христианскую терминологию, с Маем произошла «метанойя», то есть перерождение души, связанное с раскаянием и отречением от прежней жизни. Май в самом деле полностью отрёкся от всего, чем занимался целых десять лет под влиянием похитителей, то есть Горгона с Брутусом.
Можно сказать, что у создателей фильма получилась вполне христианская по духу притча. О том, как из-за врождённого проклятия (которое является символом первородного греха) душа оказывается пленена и подчинена бесам, в роли которых выступают злобный и ленивый Брутус (исходное значение этой древнеримской клички «скучный», «глупый», «тяжёлый») вместе с хитрым и коварным Горгоном (а это имя означает «ужасный», «свирепый»). В их компании душа живёт всю взрослую жизнь, подчинённый инспирируемый этими бесами страстям. Самыми главными из страстей становятся жажда власти и денег, после обретения желаемого душа использует их наихудшим образом, производя на окружающих впечатление жестокого развращённого мерзавца.
Но после встречи со своей лучшей частью (в фильме — сестрой), которая была разлучена с душой из-за бесов, душа вспоминает о том, кто она есть на самом деле и отрекается от мирских благ, полученных посредством злодейства. За это она обретает иные, высшие дары, а также воссоединяется со своей потерянной частью и становится таким образом цельной и самодостаточной, не подверженной больше бесовским искусам.