Петровск Саратовский. Проездом по Саратовской губернии (Сердобский уезд).
Что ни говори, а город Петровск (может, поэтому он и строился изначально как крепость) во все времена оставался приграничным… сначала Казанской губернии, затем Азовской, потом Воронежской и Астраханской. Лишь в 1780 году он войдёт во вновь образованную Саратовскую губернию как уездный город, получив в свой состав южную часть (значительные части Завального и Узинского станов) бывшего Пензенского уезда. Так что не случайны, пожалуй, в этом контексте будут и слова Городничего из бессмертной комедии Николая Гоголя «Ревизор», вышедшие ещё в 1835 году: «Отсюда хоть три года скачи, ни до какого государства не доскачешь»…
И всё же, несмотря на свою отдаленность, заглядывали сюда, бывало, и не только какие-нибудь там надуманные Хлестаковы, но и более влиятельные особы здесь были, как, например, Его Преосвященство, Преосвященнейший Алексий, Епископ Саратовский и Царицынский в рамках посещения им северных районов Саратовской губернии в 1913 году.
То знаменитое (в отдельно взятых кругах) путешествие было опубликовано в №14 «Епархиальных ведомостей» 1913 года. И как указывают те же епархиальные известия: 15-го сентября Его Преосвященство съ вечернимъ поѣздомъ отбылъ изъ Саратова въ Сердобскъ.
Р.s. Дальнейшее описание поездки Архиепископа Алексия буду стараться привести к нашему сегодняшнему восприятию русской словесности.
16-го сентября, по прибытии в Сердобск, Его Преосвященство на вокзале был встречен городским духовенством, представителями города и гражданской власти. Пробыв в городе недолго, Владыка отправился в тот же день в уезд, где в течение дня посетил ближайшие к городу сельские церкви в селах Карповке, Александрове и Куракине.
Обозрев храмы, церковные документы, Владыка проверил знания учеников местных церковных школ, оделяя детей крестиками и книжками, а затем общался с народом, архипастырски поучая их, призывая к миру, благочестию, доброй христианской жизни и трезвости. Во всех храмах одним из сопровождавших преосвященного иереея, с его благословения, прочитывалось воззвание о трезвости, составленное Владыкою, которое потом раздавалось народу. Имея в Куракине ночлег, приготовленный в покоях Куракинского дворца, Владыка интересовался и обозревал здесь прекрасную библиотеку князей Куракиных.
Наутро 17-го сентября Владыка отбыл в село Секретарку, а оттуда посетил церкви сел Подъячевки и Потловки. Здесь Владыка так же, как и в предыдущих селах, осматривал храмы, церковную утварь, документы, интересовался древними иконами, крестами, имеющимися в храмах, производил испытания учащихся в церковных школах…
Вечер и ночь с 17-го на 18-е Владыка провел в Потловке. Здесь в доме почетной попечительницы церковной школы, Н.М.Рихтер, где остановился Владыка с сопровождающими его лицами, ему представлялись о.заведующий и учащие Потловской второклассной школы и несколько окрестных священников, а вечером ученицы второклассной школы исполнили перед Его Преосвященством несколько духовных и светских песнопений.
Для справки: Надежда Михайловна Рихтер (урождённая Любавская, 1845 — после 1918) — известная благотворительница конца XIX — начала XX вв. Занималась просветительской деятельностью, образованием и воспитанием сельских детей. Ею было открыто несколько образцовых учебных заведений, в том числе основана церковь-школа в честь Святой мученицы Аллы Готфской.
За успехи в образовательной деятельности Надежда Михайловна получила орден Святой Екатерины.
Рихтер, Надежда Михайловна — Википедия
ru.wikipedia.org›Рихтер, Надежда Михайловна
Утромъ 18-го в 9 часов Владыка отбыл в поселок при станции Колышлей. Здесь церковь-школа…
Для справки: В 1904 году в пристанционном посёлке была построена церковь и при ней открыта церковно- приходская школа, которую посещали в то время около 30 учащихся. Первыми учителями были Лапина Марфа Михайловна (дочь крестьянина) и Живова Елена Степановна (дочь мельника). Кроме них местный священник преподавал Закон Божий. После Октябрьской революции школа была ликвидирована. pushkin1.edu-penza.ru
После обычного воззвания к собравшимся о трезвости, после испытания учащихся, Владыка беседовалъ с жителями поселка о необходимости расширешя их храма и постройки отдельного здания для церковной школы, обещавъ им свое содействие в этом деле. Поселковцы обещали дать на устройство отдельного здания для церковной школы отъ 1500 до 2000 руб.
Из поселка Владыка проследовал в с.Сущевку, а оттуда в село Трескино.
Трескино—большое помещичье село. В нем три храма. В первом, с приезда, каменном храме Владыку встречади местные именитые помещики: председатель Государственного Совета Михаил Григорьевич Акимов с семьею, супруга члена Государственпаго Совета Е. Г. Дурново, Н. Д. Сомова.
Р.s. К сожалению, знаю лишь Петра Николаевича Дурново, у которого была супруга Екатерина Григорьевна Акимова. Возможно, инициалы и фамилия жены искажены из-за скандальной отставки Дурново.
После краткого молитвословия и обычного многолетия Царскому Дому, Святому Синоду, и жителям веси и прихожанам храма сего, Владыка обратился к собравшимся со словом назидания. Он говорил о необходимости мира и взаимной любви людей между собою, говорил о необходимости уважения к чужой собственности и о том, что миру и любви мешает гордость и зависть людская: бедные завидуют богатым, незнатные—знатным. «Нужно, говорил приблизительно Владыка, изгнать этот недуг из сердца и каждому быть довольным своею долею и воздавать всем должное». Испытав учащихся местной земской школы и соседней деревенской Скрябинской церковной школы, собравшихся в храме, Владыка проследовал во второй и третий храмы села Трескина, где, также по обозрении храма, утвари и церковных документов, обращался к собравшемуся народу с соответствующим словом назидания.
Здесь для встречи владыки собрались учащиеся местной женской церковной школы и соседних Аправсинской и Немчиновской церковных школ. Владыка проверял познания их и оделил их крестиками и книжками религиозно-нравственного содержания. По обозрении церквей владыка посетилъ местного священника—благочиннаго Тихомирова и местных помещиков. В доме председателя Государственного Совета М. Г. Акимова вдадыке и сопровождавшим его лицам был гостеприимно предложен обед.
Для справки: Тихомиров Петр Михайлович (*1866г) Окончил СДС.
В октябре 1891г предоставлено священническое место при Вознесенском женском монастыре в сельце Скрябине Сердобского уезда.
В октябре 1894г утвержден в должности помощника Благочинного.
В декабре 1898г перемещен к Рождество-Богородицкой церкви села Деревянный Колышлей Сердобского уезда.
В апреле 1899г утвержден в должности законоучителя в Трескинском сельском начальном училище.
В мае 1912г назначен благочинным 5 округа Сердобского уезда.
В августе 1916г перемещен на священническую вакансию к Николаевской церкви г. Кузнецка.
Награды: набедренник 1896г, скуфья 1904г, камилавка 1908г.
(ГАСО СЕВ№ 21 1891г,№ 20 1894г, № 6 1896г, № 8 1898г, № 1, 9 1899г, № 18 1902г, №5, 9, 10,16 1904г, № 18-19 1908г, № 16-17 1912г, № 6 1913г, № 25-26 1916г, Ф. 135 д. 8081 1917г, СКСЕ 1912г)
Утром 19-го Владыка отбыл в Скрябинский монастырь. Здесь из храма, после кратких молитвенных слов, он прошел в церковную школу и испытывал познания учащихся девочек-сирот, успехами которых остался очень доволен.
Для справки: Скрябинский Вознесенский женский монастырь и Церковь Вознесения Господня был учрежден указом Священного Синода в апреле 1885 года и устроен в четырех верстах от села Скрябино Трескинской волости Сердобского уезда у реки Колышлей...
С 1912 года обитель возглавляла игуменья Леонида 1857 года рождения, получившая домашнее образование. Монашеский постриг мать Леонида приняла в 1903 году, в 1913-м возведена была в сан игуменьи.
На 1912 год в монастыре проживало 18 мантийных монахинь и 148 послушниц, которые сами обрабатывали несколько десятков десятин земли. При монастыре работала церковно-приходская школа с прекрасной библиотекой и приют для девочек.
Скрябинский Вознесенский женский монастырь и Церковь...
После трапезы, предложенной в монастыре, Владыка проследовал в село Березовку, Петровского уезда…