Сабина Шпильрейн - кто она? Любовница Юнга, заслуги которой преувеличены или выдающийся ученый, подаривший миру более тридцати научных работ? Давайте погрузимся в историю и атмосферу жизни нашей землячки.
Идею этой статьи с множеством фотографий я вынашивала несколько лет. Недавно благодаря своим подписчикам я узнала, что снова встал вопрос некоего общественного движения о том, чтобы демонтировать памятную доску, посвященную одной из женщин-психоаналитиков Сабине Шпильрейн. Представители движения утверждают, что "реальные заслуги ростовчанки перед наукой не подтверждены конкретными открытиями или трудами, имеющими значение для общества".
А также уважаемые члены общественного движения считают, что сохранении памяти о Сабине Шпильрейн негативно сказывается на воспитании молодежи.
Я считаю, что к Сабине Николаевне Шпильрейн в нашей стране привлечено не много внимания, а, наоборот, очень мало. И то, что в нашем городе водятся экскурсии по ее местам, существует музейный уголок, идут спектакли, проводились конференции, есть памятные таблички - огромная заслуга многих людей нашего города, часто делающих это на чистом энтузиазме.
Доподлинно известно только о двух местах, сопровождавших вехи жизни Сабины Шпильрейн. Это дом, где прошло ее детство и место смерти. Но по архивным данным, которые указаны в ее биографиях мы также можем приблизительно восстановить несколько мест, связанных с событиями ее жизни.
Давайте прогуляемся по следам, которые оставила в Ростове эта незаурядная женщина и заодно поговорим о ее жизни, заслугах и научных открытиях.
1. Нашу прогулку мы начнем с места, где Сабина Шпильрейн провела свое детство - особняка на Пушкинской, 83.
Сабина Николаевна (Нафтульевна) Шпильрейн родилась 25 октября (7 ноября по новому стилю) 1885 года в Ростове-на-Дону.
Ее родителями были Николай (Нафтуль) Аркадьевич (Мошкович) Шпильрейн - энтомолог и состоятельный коммерсант и Ева Марковна Шпильрейн (в девичестве Люблинская) - стоматолог.
Кроме Сабины в семье было три сына - Ян, Исаак и Эмиль и дочь Эмилия, которая умерла от тифа в детстве.
Семья Шпильрейн переселяется в особняк на Пушкинской, 83, который строят по заказу ее отца в 1897 году. Сабина посещает Екатерининскую гимназию для девочек, которая находилась напротив дома Шпильрейн на месте современного парка Горького.
В особняке на Пушкинской, 83 для семейной жизни отведены верхние этажи, а первый этаж сдавался в аренду, там же находился стоматологический кабинет Евы Марковны Шпильрейн.
Вся семья Шпильрейн была очень образована, родители и дети говорили на нескольких языках. Отец привил всем своим детям любовь к науке, мать являлась пионером женского образования в Российской империи. Это была одни из самых обеспеченных и интеллигентных семей города.
Не смотря на то, что семья Шпильрейн была довольно просвещенной, отец применял физические наказания к детям. Особенно не повезло Сабине, так как он бил ее при братьях, задирая юбку. Затем она должна была целовать отцу руку. Вместе с другими семейными факторами, такими как смерть младшей сестры, потеря бабушки, давление матери, авторитарность отца, конфликты с братьями, это наложило отпечаток на ее психику.
К юности у девушки развилось тяжелое эмоциональное расстройство, которое в психиатрии того времени диагностировали как "истерический психоз".
Сабина росла очень умной, творческой и любознательной девочкой. С детства она вела дневники, в которых уже тогда можно было заметить недюжинный талант и проявление взгляда исследователя и будущего ученого.
Сабина любила прогулки в степь, где стояли карусели и коробейники продавали разные лакомства, семечки, сушеные фрукты, квас.
В июле 1898 году Сабина вместе с семьей идут на параходе из Ростова вниз по Дону в Таганрог. Так девочка первый раз видит море.
Сабина делает запись в своем дневнике (обратите внимание на стиль 13-летней девочки):
"Я никогда не забуду впечатления, которое произвело на меня море. Я ничуть его не боялась. Я была околдована великолепным видом: чудесная серебряная равнина, легкие волны как будто ловили и поглощали друг друга. Берега не было видно. Казалось, что небо и море связали друг друга синей полосой. Даже небо никогда еще не казалось мне таким удивительно красивым, как теперь: легкие облака медленно тянулись одно за другим, храня свое достоинство. Огромное облако-мать удерживало маленькие облака, опасаясь, что они сделают какое-нибудь неграциозное движение. Синяя часть неба была настолько яркой, что я не могла туда смотреть. В море младшие волны быстро скользили, а за ними медленно следовали старшие. Эти волны хотели на разозлить и показать, что по сравнению с ними мы - ничто. Стоит им разыграться, и пароход погибнет, и множество людей станет добычей этих гордых волн. Я бы не оторвала глаз от этого чудесного зрелища, если бы не проголодалась".
В 1904 году девушка оканчивает гимназию с золотой медалью - она лучшая ученица. Не смотря на привилегированное положение семьи, после окончании гимназии перед Сабиной - пугающая неизвестность. Как еврейка, она не может позволить себе учебу в университете, хотя девушка хочет учиться в высшем учебном заведении, как ее мама. Идея замужества не вызывает у нее энтузиазма.
По обычаям того времени, Сабина, как старшая и единственная дочь, должна нести ответственность за младших братьев. Это вызывает у нее протестное поведение и родители принимают решение о лечении на Западе.
Летом 1904 года Ева Марковна Шпильрейн едет с дочерью и своим братом в Швейцарию. После нескольких неудачных попыток лечения, Сабина попадает в психиатрическую клинику Бургхельцли, где она настанет пациенткой начинающего психиатра Карла Густава Юнга.
Карл Юнг стал применять к лечению Сабины Шпильрейн новый метод - психоанализ. Часами беседуя, со способной пациенткой, Юнг видит, что метод работает и девушке становится лучше. Также он замечает талант Сабины и начинает видеть в ней родственную душу.
Сабина проявляет интерес к науке и деятельности клиники, делает вместе с докторами обходы пациентов. Девушка выздоравливает и врачи Бургхельцли "берут ее под свое крылышко", поддерживая интерес к медицине.
Сабина решает поступать на медицинский факультет в университете Цюриха в Швейцарии.
Лечение девушки не было гладким. Процесс возникновения чувства между врачом и пациентом, биограф Сабины описывает так:
"... молодая русская женщина в Бургхельцли горда и одинока. Она живет вдали от Родины, среди чужой культуры, в психиатрической лечебнице. Часы, которые она проводит вместе с Юнгом, самое прекрасное из этих дней. Он внимательно выслушивает ее, он здесь для нее, в нем она находит разумного собеседника. Юнг - высокий, статный, с коротко подстриженными светлыми волосами, в очках в золотой оправе - как отец. То, что Сабина влюбится в этого подтянутого молодого доктора, заранее запрограммировано, это предчувствовала и ее мать. Кажется, что ситуация и не могла сложиться иначе. Юнг тоже по-своему одинок. Оба, Юнг и Шпильрейн, страдали и чувствовали друг друга, ощущая большую потребность в любви и преклонении. Сабина Шпильрейн для Юнга не только увлекательный "случай". Общаясь с просто одетой девушкой, которая все еще бегает с косичкой, Юнг приобретает для себя важный личный и профессиональный опыт. Когда она смотрит на него влюбленными глазами, он с удовольствием подыгрывает ей".
Сабина Рихебехер "Сабина Шпильрейн. Почти жестокая любовь к науке".
Во время лечения Сабины Шпильрейн психоанализом Юнг вел переписку с Зигмундом Фрейдом, где описывал анонимно поведение своей пациентки, как клинический случай. Таким образом, Фрейд был в курсе и болезни Сабины и того, что происходило между девушкой и Юнгом.
Юнг ведет себя непоследовательно. У них возникает роман, но Юнг не планирует разводиться со своей женой, так как Эмма Юнг сделала Юнга обеспеченным человеком. Сабина не согласна занимать вторую роль. Позже Юнг заведет открытый роман с Тони Вольф, их отношения продлятся более сорока лет, все это время Юнг будет женат на Эмме.
Юнг прерывает отношения с Сабиной и она болезненно переживает его уход, считая данный поступок, предательством. От отчаяния она пишет Фрейду и между ними завязывает переписка. Фрейд для девушки - отцовская фигура, целитель, мудрец и она надеется, что он сможет все уладить.
В 1911 году Сабина Шпильрейн оканчивает медицинский факультет университета Цюриха в Швейцарии и защищает кандидатскую диссертацию на тему "О психологическом содержании одного случая шизофрении (dementia praecox)".
Диссертация Сабины Шпильрейн - это новаторская работа в области исследования психоза. Также это первая в истории психоанализа написанная женщиной работа, появившаяся в Ежегоднике психоаналитических и психопатологических исследований (важном издании того времени).
Сабина становится врачом и с 1911 по 1914 годы живет в Мюнхене, Вене, Берлине, а также приезжает в отпуск на родину в Ростов.
Она уезжает из Цюриха, чтобы быть подальше от Юнга и решает остаться на Западе. Сабине 26 лет и она пишет свою новую работу о деструктивном влечении.
В 1912 году публикует "Деструкцию как причину становления" - гениальная работа, которая любопытно читается даже в настоящее время, хоть она и написана более ста лет назад.
В этой работе Сабина Николаевна более всего придерживается "юнгианских" терминов. Молодая женщина пересматривает свой личный опыт, чтобы сделать важный вывод. Ничего нового в жизни не возникает из ниоткуда.
«Никакое изменение не может происходить без уничтожения старого состояния», — писала она.
Если мы хотим создать что-то новое, то часто это новое приходит на место разрушенного старого. Это естественный, важный и нередко болезненный процесс.
Сабина Шпильрейн делает вывод о том, что наша природа устроена таким образом, что за циклом разрушения чего-либо приходит созидание. Часто именно личный кризис становится той почвой, из которой рождается новая зрелая и счастливая личность. Также она описывает, формулируя своим образом, идею архетипов и коллективного бессознательного. Это та тема, которой всю жизнь посвятит Юнг и данный факт указывает на взаимное влияние друг на друга.
Юнг пишет Шпильрейн свою реакцию на ее работу:
"Я поражен изобилием превосходных мыслей, которые предвосхищают многие мои".
В 1920 году Фрейд напишет одну из своих известных работ "По ту сторону принципа удовольствия", в которой сделает сноску о том, что "значительная часть этих спекуляций была предвосхишена Сабиной Шпильрейн (1912) в поучительной и интересной работе..."
Сабина Шпильрейн едет в Вену к Зигмунду Фрейду и на основании ее диссертации избирается членом Венского психоаналитического общества (ВПО).
Сабина - вторая женщина-психоаналитик, принятая в ВПО. Зигмунд Фрейд благосклонен к Шпильрейн, он принимает участие в ее судьбе и даже посылает к ней пациентов.
Зимой 1911-1912 гг. женщина возвращается в Ростов-на-Дону и читает лекции по психоанализу в Ростовском медицинском обществе, где знакомится со своим будущим мужем - еврейским врачом Павлом (Файвелем) Шефтелем.
2. Далее мы движемся к следующим точкам нашей прогулки - Солдатской синагоге на Тургеневской 66/18, а затем к Хоральной синагоге на Баумана, 70.
1 июня 1912 года Сабина Шпильрейн и Пауль Шефтель сыграли традиционную еврейскую свадьбу в ростовской синагоге.
В биографиях Сабины Николаевны не указано - в какой именно синагоге они обвенчались с Павлом Шефтелем. Просто указано "ростовская синагога".
Солдатская синагога - единственная действующая синагога Ростова-на-Дону, построена в 1872 году. По одной из версий своему названию "солдатская" она обязана отставным солдатам-евреям, создавшим еврейское молитвенное общество, которое позже получило разрешение на строительство синагоги.
На первый взгляд, кажется, что свадьбы Сабины Шпильрейн должна была проходить именно в Солдатской синагоге. И раньше я так и думала. Однако не все так просто.
В 1905 году во время еврейского погрома здание серьезно пострадало от пожара. Солдатская синагога была восстановлена только в 1913-1914 гг., когда были собраны необходимые средства.
Поэтому Сабина с Павлом не могли обвенчаться в Солдатской синагоге, в тот момент она находилась на масштабной реконструкции.
Значит, в этот период семья и община могли проводить службы в других молитвенных домах города.
В начале двадцатого века в Ростове было несколько синагог и молитвенных домов. Одна из них, Хоральная синагога, действующая в то время, находится чуть ниже, на улице Баумана, д.70. В настоящее время в этом здании размещается кожно-венерологический диспансер.
С Тургеневской нужно пройтись по переулку Газетному до следующей улицы Баумана, повернуть налево и не доходя до проспекта Ворошиловского нас встретит здание, в котором в прошлом располагалась Хоральная синагога. Вполне вероятно, что именно в этом здании и проходило венчание Сабины Николаевны Шпильрейн и Павла Наумовича Шефтеля в 1912 году.
Здание Хоральной синагоги является объектом культурного наследия регионального значения. К сожалению, никакой памятной доски, о том, что в прошлом это была действующая синагога на здании нет.
Сабина Рихебехер так описывает этот счастливый период в жизни Сабины:
"В течение дней и недель того горячего южнорусского лета 1912 года чета [Шпильрейн-Шефтель] охотно сидит в маленькой беседке в укромном уголке родительского сада. Говорят друг с другом до рассвета о снах и идеях, о целях и научной карьере Сабины Шпильрейн. Десять лет спустя Павел Шефтель будет вспоминать об этом времени сердечной близости и единения: "Это было время, которое нельзя измерить в часах и минутах. Когда молчание говорит больше, чем слова. Ты говорила тогда моими словами. Читала их, как книгу".
В семье также присутствуют и разногласия. Сабина не хочет жить в царской России после просвещенного Запада, а Павел не представляет жизни за пределами России, так как провел здесь всю жизнь.
Молодожены уезжают в Берлин и в 1913 году у них рождается дочь Ирма-Рената.
В 1912 году выходит первая работа Сабины по детскому психоанализу "Вклад в познание детской души". И одна из самых ранних работ по детскому психоанализу вообще. В своем тексте Сабина Шпильрейн навсегда уходит от концепции юнгианской психологии к классическому психоанализу Фрейда.
В Берлине с 1912 по 1914 годы Сабина публикует в общей сложности одиннадцать статей в психоаналитических журналах. Многие из них на тему детского психоанализа.
Семейные дела у Павла и Сабины складываются не особо гладко. Супруги скандалят и между ними царит недопонимание. Маленькая Ирма-Рената часто болеет.
В апреле 1914 года Сабина с дочкой едет в отпуск в Швейцарию. Летом начинается Первая мировая война. В России начинается частичная мобилизация и Павел получает приказ вернуться в Россию. Он боится, что если останется на Западе, то больше не сможет вернуться на родину, так как на Западе он жить не хочет.
Сабина с Ренатой остается в Цюрихе. Зимой 1915 года Павел Шефтель возвращается в Россию, оставив жену и больную дочь. Сабине 29 лет, их дочери 1 годик, брак распался через 2.5 года.
Сабина проживет в Швейцарии девять лет (до 1923 года). Здесь начинаются ее трудные годы - лишений, бедности, одиночества и погружения в науку.
Рената постоянно болеет, а Сабина ищет работу врачом. Какое-то время она работает хирургом. Родители по разным каналам пытаются из Ростова пересылать ей деньги, что в условиях войны крайне затруднительно.
В 1918 году она пишет Юнгу:
"Я живу настолько опутанная идеалами, что рассматриваю неудобства реальной жизни, такие как голод, температуру до семи градусов в комнате, ощутимый недостаток сна вследствие нехватки времени, только с юмористической точки зрения".
Все детство Ренаты Сабина ведет дневник, куда записывает свои наблюдения и беседы с дочерью. Позже эти материалы она будет использовать для своих публикаций по детскому психоанализу.
В 1920 году Сабина устраивается на работу в институт Жан-Жака Руссо, так называемую школу педагогических наук в Женеве. Она читает лекции, снова занимается научной работой, принимает пациентов, проводя с ними психоанализ. Денег все равно не хватает и Рената живет отдельно от матери в пансионе.
Биографы признают годы в Женеве самыми плодотворными в жизни Шпильрейн. Она опубликовала 20 статей в различных журналах.
В это время война, революция и гражданская война навсегда изменили облик России. В России готовы работать над демократическим преобразованием страны. Отец Сабины Николай Шпильрейн едет в Москву, где борется за новый порядок и вносит позитивные изменения в устройство общества. Мать Ева Марковна остается в Ростове. Она очень больна. Их большой особняк на Пушкинской 83 поделили на коммунальные квартиры. Теперь Ева Марковна живет с младшим сыном Эмилем и его женой в одной комнате (бывшей комнате Сабины). Остальные помещения заняты чужими людьми.
Родители, братья, муж Павел все пишут Сабине о том, чтобы она возвращалась в Россию. В России обращают внимание на психоанализ. В стране царит эйфория. Строится новое социалистическое общество. Ощущается небывалый подъем в искусстве, науке, культуре. Это привлекает в Советский Союз западных ученых и интеллектуалов. Сабине Шпильрейн в этот момент 36 лет.
Существуют свидетельства о том, что Сабина Николаевна до последнего не была уверена, что вернется в Россию, но ее положение на Западе было "без преувеличения бедственным, если не катастрофическим". Денег постоянно не хватало. Какое-то время она даже подрабатывала портнихой, так как Ева Марковна, будучи великолепной швеей, научила шить и Сабину.
До своего отъезда Сабина Шпильрейн совершает действие, без которого, возможно мы никогда бы не узнали полной истории ее жизни:
"Она складывает в коричневый чемодан средней величины дневники, документы, личные бумаги, письма родителей и братьев, письма подруг и коллег, переписку с Зигмундом Фрейдом и К.Г. Юнгом. Она оставляет на хранение профессору Клапареду в Женевском Психологическом институе увесистый багаж".
Сабина Рихебехер.
Пройдет более пятидесяти лет, когда в 1977 году во время ремонта в подвале Женевского Психологического института обнаружат архив Шпильрейн. После публикации переписки Фрейда и Юнга, где неоднократно упоминалась Сабина Шпильрейн, а позже открытого допуска к ее письмам и дневникам, вышло огромное количество трудов о нашей землячке.
3. В 1923 году Сабина возвращается в Советский Союз. Год она живет в Москве, а в 1924 году переезжает в Ростов, где воссоединяется с мужем. Есть данные, что они проживали на улице Шаумяна.
Туда мы и переместимся, обратно по Газетному переулку, не доходя одного квартала до Большой Садовой. Мы будем идти по улице Шаумяна от проспекта Ворошиловский в сторону западного моста.
Улица Шаумяна до революции называлась Дмитриевской. В народе же говорили Дмитровская. Шаумяна - это самый-самый исторический центр старого Ростова. На ней сохранилось множество красивых зданий. Какие-то из них отреставрированы, другие - нет. В основном улица Дмитриевская застраивалась доходными купеческими домами.
Прежде чем мы перейдем к ростовскому периоду Сабины Николаевны, поговорим немного про ее московскую главу, так как это также время ее профессионального расцвета.
Она работала в Российском объединении психоаналитиков (РОП) и в Государственном институте психоанализа. Сабина Шпильрейн считается лучшим психоаналитиком в России, она входит в состав многих комиссий. Вместе с другими учеными Сабина Николаевна руководит вновь психоаналитической поликлиникой и специальной детской амбулаторией.
Она несет ответственность за научную программу курса в Государственном психоаналитическом институте, где ведет курс "Основные проблемы психоанализа для начинающих". А ее семинар по детскому психоанализу в рамках данного курса становится одним из самых популярных среди студентов, его посещают до 30 человек.
В Москве Сабина принимала участие в любопытном проекте создания экспериментального детского дома, в котором царила атмосфера принятия, свободы, игры. В данном учреждении детские эмоции и потребности не подавлялись, а воспитательницы не наказывали детей, а просто наблюдали.
В это напряженное время дочь Рената живет у своего дяди, брата Сабины, Исаака и его жены Рахиль. Сабины навещает ее при любой возможности.
Далее психоанализ теряет благосклонность власти, позже его и вовсе запретят. Сабина вовремя возвращается в Ростов.
Пока Сабина Шпильрейн с дочерью жила на Западе, ее муж Павел Шефтель завел роман с коллегой по работе. Она ждет ребенка. Павел написал об этом Сабине, пока она была в Москве. Сабина возвращается к мужу. Они поселяются на улице Шаумяна.
Вот как об этом пишет биограф Шпильрейн:
"Сабина Шпильрейн живет в Ростове не в респектабельном районе, а на улице Шаумяна, в тесном, скромном городском квартале между улицей Энгельса - бывшей Большой Садовой - и рекой Дон. Сабина, Павел и Рената живут в двухкомнатной квартире с кухне на первом этаже кирпичного дома. Одну комнату занимает Павел, на двери табличка с его именем - здесь он принимает своих пациентов. Вторая комната для Сабины и Ренаты. В проходной комнате без окон стоит диван Сабины, самодельная полка с многотомными изданиями на немецком и французских языках - это периодика психоаналитического объединения".
Сабина Рихебехер.
18 июня 1926 года у Сабины и Павла рождается вторая дочь - Ева. Шпильрейн сорок один год.
На улице Шаумяна можно посмотреть и стрит-арт (уличное искусство).
Ростовский период Сабины Шпильрейн, по признаниям биографов, является наименее известным в ее жизни. Сабина Николаевна трудилась на нескольких работах. Одной из них была работа врача в поликлинике, где она фактически выступала в роли психотерапевта, психоаналитика и педолога (наука, изучающая всестороннее развитие ребенка).
В 1928 году в Северо-Кавказском университете Шпильрейн выступает перед педологическим сообществом Ростова. Также Сабина Николаевна проводила два курса на тему "Значение психоанализа для исследования ребенка". Данные курсы имели целью повышение квалификации школьных врачей и врачей детских садов. Один курс был предназначен для врачей города Ростова-на-Дону, второй - для врачей Северного Кавказа в целом.
Тридцатые года наполнены репрессиями для семьи Шпильрейн. Все три брата Сабины - Яков, Исаак и Эмиль расстреляны. Они были докторами наук, занимали важные должности. Эмиль, например, был деканом биологического факультета Ростовского государственного университета (ныне ЮФУ). Отец - Николай Шпильрейн вскоре умирает от горя.
В 1937 году умирает от сердечного приступа муж Сабины Павел Шефтель. Мать Сабины давно умерла. Она остается совершенно одна с двумя дочками.
Сабина Николаевна теряет место педолога и работает на полставки школьным врачом, еле сводя концы с концами. По воспоминаниям ростовчан ее запомнили сгорбленной, подавленной, бедно одетой, выглядящей гораздо старше своего возраста.
Нина Сниткова, внебрачная дочь Павла Шефтеля, вспоминала:
"Она [Сабина] носила только подаренную ей одежду. Она выглядела как старая женщина, хотя и не была такой уж старой. Она сутулилась, носила какую-то черную юбку, которая доходила до земли и... сапоги с пряжками... Было очевидно, что это сломленная женщина".
Генри Цви Лотан, Владими Шпильрайн "За кулисами психоанализа".
Страшно представить, что пришлось пережить Сабине Шпильрейн за эти годы и что творилось в ее душе.
Из писем Сабины 1927 года известно, что семейный дом Павла Шефтеля находился на Дмитровской 33, ныне Шаумяна 13. Во время войны он загорается во время страшного воздушного налета, после чего Сабина вместе с дочерьми находит убежище в каком-то подвале.
Сейчас на Шаумяна 13 обычный многоквартирный дом послевоенного времени и въезд во двор.
Если вы дойдете до этого места по улице Шаумяна, несмотря на то, что дом, где жила Сабина Шпильрейн не сохранился, рядом с ним вас ждут очаровательные и, потрепанные временем, доходные дома, которые явно помнят Сабину.
Например, справа по соседству расположен доходный дом Я. А. Баранова, построен в начале двадцатого века.
А слева располагается еще один дореволюционный доходный дом купца Леванидова по адресу: Шаумяна 13/Халтуринский 43. Здание также построено в начале двадцатого века в стиле модерн. В здании жили многие известные личности того времени. На последнем этаже дома размещались редакции газет «Советский Юг» и «Комсомолец».
Сохранилось еще одно свидетельство внебрачной дочери Павла Шефтеля, о том, что "Шефтели с двумя дочерьми жили в помещении бывшей конюшни, где в одной из комнат стоял "огромный диван".
Мы можем только строить предположения, где именно на Шаумяна жила Сабина Шпильрейн с мужем и дочерьми. Думаю, что сама улица еще хранит дух прошлого и прогуливаясь по ней, мы можем представить и Сабину Шпильрейн, спешащей на работу в своей длинной черной юбке или прогуливающуюся с дочерьми.
Дочери Сабины было очень музыкальны. Рената училась в консерватории в Москве по классу виолончели. В начале Великой Отечественной войны Рената возвращается к матери и сестре в Ростов.
Немцы оккупируют город, начинаются массовые карательные акции по отношению к гражданскому еврейскому населению и Сабине Шпильрейн с дочками предлагают эвакуироваться из Ростова. Она отказывается. По официальной версии - Сабина Николаевна не могла поверить в то, что "столь культурный народ как немцы, способен на такие массовые злодейства", ведь она девятнадцать лет провела в Европе с немцами бок о бок.
Также есть неофициальная версия, что у Сабины Николаевны к тому времени развилась тяжелая депрессия. Она была подавлена и истощена.
4. С улицы Шаумяна нам стоит возвращаться обратно в следующий пункт нашей экскурсии. Это улица Социалистическая, д. 90 (рядом с пер. Газетным).
В августе 1942 года всем евреям приказано явиться в сборные пункты города для "безопасного переселения" в другие места. Конечно, это обман. Сабина и ее дочери проживают в Андреевском районе. Их сборный пункт № 2 находится на ул. Социалистической, д. 90. Сабина Шпильрейн вместе с дочерьми приходит туда.
Сейчас по данному адресу расположена школа № 42, на заборе висит мемориальная памятная доска.
Последние свидетельства жизни Сабины Шпильрейн принадлежат соседке Нины Шефтель (внебрачной дочери Павла Шефтеля), которая рассказала, как видела большое количество евреев, которых гнали по улице Большая Садовая (Энгельса в то время). В толпе евреев была и Сабина Николаевна. С ней рядом шли ее дочери Рената и Ева, которые поддерживали ее. Их гнали к Змиевской балке.
Вероятно, 11 августа 1942 года вместе с другими евреями Ростова-на-Дону они были расстреляны. Сабине Шпильрейн было пятьдесят семь лет, Ренате - двадцать девять, Еве - шестнадцать. Все они покоятся в Змиевской балке.
5. Змиевская балка
Если вы никогда не были в Змиевской балке, один раз стоит посетить это место. Оно тихое, зеленое и очень печальное.
Психоаналитическое общество Ростова-на-Дону во главе с одним из моих преподавателей по психоанализу Филиппом Робертовичем Филатовым давно хотят поставить памятник Сабине Шпильрейн в Змиевской балке с надписью ее последней воли: "Я тоже была однажды человеком. Меня звали Сабина Шпильрейн".
Возможно, однажды ростовское общество вернется к этой идее и мы почтим память нашей выдающейся землячки, жизнь, которой была пронизана горячим степным ветром.
Спасибо, что дочитали до конца!
При подготовке статьи использованы биографические работы Сабины Рихебехер, Г. Ц. Лотана и В. Шпильрайна, В. И. Овчаренко, а также оригинальные тексты С. Н. Шпильрейн.
Если вам понравилась эта статья и вы любите читать интересные и вдохновляющие материалы по психологии и фольклору, подписывайтесь на мой канал!
Мой телеграм-канал - в нем можно читать больше интересных материалов, участвовать в рассылках метафорических карт, а также следить за анонсами мероприятий
Подписывайтесь на новый канал в MAX !
#cабинашпильрейн #ростовнадону #психоанализ #экскурсиинадону #туризмдон