Кумранские медные свитки —артефакты, обнаруженные в пещерах у Мёртвого моря, вызывают споры среди учёных, историков и искателей сокровищ. В отличие от большинства других кумранских рукописей, медный свиток не содержит религиозных текстов, а представляет собой уникальный перечень кладов, якобы спрятанных в Иудее.
В 1952 году в ходе археологических раскопок в пещере №3 Кумрана (недалеко от северо-западного побережья Мёртвого моря) были найдены два необычных свитка, изготовленных из меди с небольшой примесью олова. В отличие от папирусов и пергаментов, эти свитки были не написаны, а выгравированы на металле. Их длина составляла около 2,5 метров, а текст был нанесён на внутреннюю сторону свернутых пластин.
Первые годы после находки свитки оставались неразвернутыми — металл окислился и стал крайне хрупким. Попытки развернуть их вручную приводили к разрушению. Только в 1955–1956 годах в Манчестерском технологическом институте был сконструирован специальный станок, позволивший распилить свитки на узкие полосы и прочитать текст.
Медный свиток (ивр. Мегилат ха-нехошет) — единственный из кумранских рукописей, который хранится не в Израиле, а в Археологическом музее Аммана (Иордания). Его текст написан не на библейском иврите, а скорее на языке Мишны, что указывает на более позднее происхождение по сравнению с остальными свитками.
Содержание документа — это подробный список 64 мест, где якобы спрятаны огромные сокровища: золото, серебро, сосуды, монеты и другие ценности.
Приводятся такие детали:
- В большой цистерне… зарыто 900 талантов.
- В углублении старого Дома дани… 65 слитков золота.
- В водоёме… 62 таланта серебра.
Суммарно речь идёт о более чем 140 тоннах золота и серебра (если считать талант как 35 кг), что по современным меркам составляет миллиарды долларов. В списке упоминаются предметы, которые могли принадлежать только Иерусалимскому Храму: кувшины для десятины, жертвенные сосуды, фимиам и даже бальзамовое масло для помазания царей.
Кто составил список?
Существует несколько гипотез:
- Связь с Храмом: многие исследователи (например, Норман Голб) считают, что сокровища принадлежали Иерусалимскому Храму и были спрятаны накануне его разрушения римлянами в 70 году н. э.
- Кумранская община: ранее считалось, что свитки созданы ессеями — аскетической сектой, жившей в Кумране. Однако современные археологи (Йицхак Маген, Юваль Пелег) доказали, что в Кумране не было религиозного поселения, а лишь гончарная мастерская. Возможно , свитки были привезены туда для хранения.
- Зелоты или повстанцы: возможно, список составили участники восстания против Рима или восстания Бар-Кохбы (II век н. э.).
В 1959–1960 годах британский исследователь Джон Аллегро организовал экспедиции для поиска сокровищ по указаниям свитка, но ничего не нашёл.
Причины неудачи:
- Клады могли быть разграблены ранее.
- Ориентиры за 2000 лет изменились.
- Документ мог быть символическим или литературным произведение.
Научные методы
Для прочтения текста применялись современные методы: рентгенография, химический анализ металла, радиоуглеродный анализ сопутствующих находок. В 2020-х годах появились новые биологические исследования ДНК пергаментов кумранских рукописей, подтвердившие их широкое географическое происхождение.
Личности и очевидцы
- Карл Георг Кун — немецкий исследователь, первым предположивший, что в свитке речь идёт о сокровищах.
- Джон Аллегро — британский кумрановед, переводчик Медного свитка на английский язык, организатор экспедиций по поиску кладов.
- Норман Голб — американский исследователь, выдвинувший гипотезу о храмовом происхождении сокровищ.
- Йицхак Маген и Юваль Пелег — израильские археологи, доказавшие отсутствие религиозного поселения в Кумране.
До настоящего времени неясно:
- Были ли сокровища реальными или это литературная аллегория?
- Почему для столь необычного текста выбрали именно медь и гравировку в качестве нанесения записей?
- Почему ни один из кладов не найден до сих пор?