Вслед за нашумевшими проверками «Вредных советов» Григория Остера на предмет деструктивного влияния, маховик литературной ревизии неминуемо подбирается к другой классике...
И если исходить из логики современных проверяющих инстанций, сказка Джанни Родари «Приключения Чиполлино» - это настоящая пороховая бочка...
История, которую мы с упоением читали с фонариком под одеялом, внезапно оказалась до краев наполнена опасными для управляющей системы смыслами.
Стоит лишь примерить на него строгую юридическую оптику, как перед нами предстает филигранное руководство по саботажу, где главный герой - вовсе не милый шалун, а хладнокровный лидер сопротивления...
Фундаментальная проблема сказки, от которой у любого современного чиновника пойдет мороз по коже, заключается в ее базовом посыле, что легальное и справедливое - это не одно и то же!
Родари мастерски изображает мир, где правящая элита отвратительна в своей алчности, а издаваемые ею декреты лишены здравого смысла.
Что усваивает юный читатель?
Очень простую, но невероятно разрушительную для любой бюрократии мысль: если правила игры кажутся тебе нечестными, ты имеешь полное моральное право смешать карты и перевернуть стол.
- Персонажи не пытаются писать петиции или подавать апелляции Лимонному королевству.
- Они лгут стражам порядка, устраивают дерзкие побеги из изоляторов, организуют подпольные ячейки и, в конечном итоге, совершают полномасштабный государственный переворот.
- И самое страшное с точки зрения цензоров - автор подает этот правовой нигилизм как абсолютное торжество света и добра.
Чтобы не быть голословными, давайте рассмотрим конкретные эпизоды...
Возьмем душещипательную историю старика Тыквы. Поколения советских детей глотали слезы, читая, как несчастный дедушка по кирпичику собирает себе крошечное жилище.
А теперь посмотрим на ситуацию глазами инспектора по земельному надзору!
Что делает гражданин Тыква?
Он осуществляет классический самозахват территории. У него нет ни разрешения на строительство, ни согласованного архитектурного плана, ни документов, подтверждающих право собственности на участок, принадлежащий графиням Вишням.
По всем современным кодексам - это незаконная постройка, подлежащая немедленному сносу!
Но Родари виртуозно манипулирует эмоциями, заставляя читателя ненавидеть систему, защищающую право частной собственности, и сопереживать нарушителю...
Следующий пункт обвинения - дискредитация налоговой системы!
Введение принцем Лимоном пошлин на осадки (знаменитые налоги на дождь, снег и град) преподносится как вершина управленческого маразма.
Вместо того чтобы смириться с фискальным бременем, население выбирает путь открытого неповиновения!
Итальянский писатель, сам прошедший через нищету послевоенной Европы, заложил в этот эпизод едкую социальную сатиру.
Однако сегодня, при желании, этот фрагмент можно трактовать как легитимизацию теневой экономики - если сборы кажутся народу грабительскими, уклонение от налогов превращается из экономического преступления в гражданский подвиг!
Центральная фигура повествования заслуживает отдельного прокурорского разбора...
Чиполлино - это не просто хулиган!
Он системно и виртуозно выводит из строя государственный аппарат.
Он водит за нос высокопоставленных лиц, применяет физическое воздействие (вспомним слезы сеньора Помидора), организует укрывательство беглых преступников.
Вокруг него формируется крепкая сеть сообщников, готовых на лжесвидетельство и саботаж ради спасения «своих».
- В сухих терминах уголовного права это квалифицируется как создание организованной преступной группировки с четким распределением ролей.
- При этом законопослушные персонажи, вроде адвоката Зеленого Горошка, изображаются в лучшем случае жалкими трусами, а в худшем - прихлебателями режима.
Формируется жесткий архетип: хочешь быть героем - выходи за рамки правового поля...
Финальный аккорд сказки - это настоящий кошмар для защитников неприкосновенности капиталов!
Резиденция богачей захвачена, их имущество национализировано и превращено в Дворец детей.
С точки зрения либеральной экономики - это вооруженный грабеж и перераспределение благ.
Но книга учит другому - богатство, нажитое на страданиях народа, не имеет иммунитета, и его изъятие есть высший акт исторической справедливости!
Складывая все эти пазлы воедино, мы получаем весьма тревожную картину для тех, кто привык контролировать умы...
- «Чиполлино» предлагает детям альтернативную реальность, где справедливость всегда стоит на ступень выше параграфа в кодексе.
- Или же мы стали свидетелями опасного крена, когда любую сказку, написанную с сочувствием к маленькому человеку, пытаются прогнать через бездушный фильтр административного кодекса?
Если эта тенденция закрепится в обществе, то завтра под запрет пойдет Карлсон (за незаконное проникновение в жилище и полеты без лицензии), а послезавтра - Золушка (за пропаганду рабского детского труда).
Культурное наследие не должно читаться глазами прокурора!
Иначе мы рискуем оставить наших детей в стерильном мире, где нет места ни сочувствию, ни смелости, ни умению отличать истинное добро от холодной буквы закона...
Поставьте Лайк! И обязательно поделитесь своим мнением в комментариях.
Подпишитесь на наш канал, чтобы не пропустить всё самое интересное!