Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

ДЛЯ ЧЕГО ПРИДУМАНЫ РАЗВЛЕЧЕНИЯ И КОМУ ОНИ НЕОБХОДИМЫ?

Святитель Феофан Затворник:
«Как война призывается забвением Бога во время мира, то во время мира всячески надо бегать всего, что ведет к Богозабвению. Не такого ли свойства театры? Припомните, что бывает с душею в театре и что после? У Турок нет театра, его заменяют они опиумом. Опиум и театр – одно и тоже. Театр есть вещь вовсе не-христианская, и умен человек, который не бывает в нем. Мы его

Святитель Феофан Затворник: 

«Как война призывается забвением Бога во время мира, то во время мира всячески надо бегать всего, что ведет к Богозабвению. Не такого ли свойства театры? Припомните, что бывает с душею в театре и что после? У Турок нет театра, его заменяют они опиумом. Опиум и театр – одно и тоже. Театр есть вещь вовсе не-христианская, и умен человек, который не бывает в нем. Мы его переняли у Запада. Западом и наказывал и накажет нас Господь, а нам в толк не берется. Другая злая у нас вещь – наша литература, западным духом наполненная, и ту очищает Господь тоже ударами с Запада. Но все неймется. Завязли в грязи западной по уши, и все хорошо. Есть очи, но не видим; есть уши, но не слышим; и сердцем не разумеем. Господи, помилуй нас! Посли свет Твой и истину Твою!...

Не умею объяснить, что у вас за позыв в театр. Толку в театре никакого нет. Вы это знаете. За чем же хотеть ехать? А что мысли приходят, пусть их! Гоните их и боритесь! Другим посылаются искушения посильнее, а вам легонькое, мысленное. Покажите верность Господу в этом малом. Лукавый чем-нибудь да хочет отрывать душу от Господа, – не прямым злом, так пустяками. Другие, как себе хотят. Всякий за себя даст ответ Богу. Театры правительством придуманы для тех, кои не ищут спасения, чтобы они не предались злейшему какому пороку; для ищущих спасения есть Церковь, где не представительно, а самым делом Господь, Ангелы и все святые общаться с нами! Деньги же, которыя надо на театр истратить, не лучше ли отдать нуждающимся. Боюсь, как бы вы не поддались внушениям вражиим. Враг ловок. Сначала маленькую уступочку требует, потом поболее, там еще более, и так без конца. Чем дальше в лес, тем больше дров. Хоть бы батюшка о. Серафим погрозил вам! Кто же от молитвы оттягивает, а в театр влечет? Сами видите, кто это?! Плакать о грехах и быть в театре, как это не вяжется? Плакать же надобно денно и ночно».