Ст 7 Цена и польза.
Вообразим, что свершаем совершенно небывалое: определяем размер пользы, который принесет изделие.
По мере приближения к окончательному результату цифры сами по себе идут в разнос, начинают гулять совершенно необъяснимо.
Уж потрудилась бедненькая вычислительная машина! Не отступила!
После глубокой цифровой обработки невообразимо большого количества вариантов был выдан открытым текстом совершенно правильный результат: «Не определяется».
Назначением цены всегда достигается один и тот же результат: «Бац, бац и мимо!»
Об этом можно говорить совершенно уверенно уже только потому, что действительная ценность- это величина непрерывно изменяющаяся. Непрерывно!
Она изменяется в зависимости от многих факторов. Неисчислимо многих.
В том числе и от намерений покупателя.
Изменяется и за то время, когда кассовый аппарат печатает чек. (И когда печатается первая буква и строчка чека, и когда вторая и. т. д. - в сказанном многое размыто)
Это о рублях в кармане покупателя и о тех ценах. что отпечатаны на бирках.
О том,что они из себя представляют, с какой неумолимостью отдалены от реалий жизни.
Как неподвижное от вечно подвижного. Как мертвое от вечно живого.
Можно предположить, что где- то когда-то раз в два года назначенная цена и действительная ценность хоть на две- три секунды и совпадут, пересекутся. Следует уяснить исходную ошибочность такого предположения.
А истинная суть в том, что мы попытались сопоставить совершенно не сопоставимое. Рукоятку от молотка с завтрашним пением соловья.
Весьма распространены такие «душевные» словосочетания, как справедливая заработная плата, справедливые цены.
И о какой справедливой цене можно вести речь, если действительная ценность постоянно изменяется?
Не ежеминутно, или ежесекундно- она и в течение одной секунды имеет бесконечно большое количество значений.
А за сутки она неизвестно сколько раз то прибывает, то убывает.
А справедливая цена, что это такое? Это в небо пальцем?
Можно не пожалеть времени и начать дотошно моделировать взаимосвязи изменений ценности для человека всего того, что видят его глаза в необъятном подлунном мире.
Все это будет очень интересно и очень, очень нужно. Захватывающе и безгранично.
Но это если в добрый час наконец-то удастся взять тему и настроить себя соответственно.
И если сказано «неисповедимы пути господни», то речь и об этом то же.
Е
Изменение ценности назначением цены не остановить. Изменение в полной мере действует и там, где ни денег ни назначения цены и в помине нет.
Для справки: у нас на Родине, в Союзе Советских Социалистических Республик, отпускные цены на производимую продукцию устанавливались по закону с государственной позиции. Без грабительской алчности. Учитывались все затраты на производство плюс установленная государством плановая прибыль. Продажная цена на изделиях для розничной торговли прямо на заводе проставлялась и по этой цене продавалась. Это же надо, как нас угораздило.
Но что было, то прошло.
Прошло, но только далеко не полностью. Ориентация граждан на труд, на расходование самого себя, никуда не делась, она и сейчас главенствует в нашем мировоззрении .
Ориентация на получение пользы из внешней среды не заняла должного места.
Утром мы по прежнему уходим «на работу». Другого слова у нас в обиходе нет.
Оно еще не обрело своих контуров, не попросилось в наш лексикон.
Если водителю заклеить лобовое стекло изображением хорошей широкой или узкой плохой дороги - он не двинется с места. Ему нужно видеть то, что сию секунду есть впереди, а не то, чем ему заклеили глаза.
Покупателю важна польза, которую покупка принесет ему. Покупающий, ориентируясь в цене, принимает к вниманию свой прошлый опыт, картину цен дней вчерашних, но польза от сегодняшней покупки, её действительная ценность, сформируются только в процессе её использования. У каждой покупки она своя.
Если купить килограмм гвоздей, то каждый гвоздь куплен за ту же цену, что и каждый из его собратьев.
И при этом человечество за всю историю своего существования ещё не выпустило и двух гвоздей , которые принесли бы ему одинаковую пользу из окружающей среды. У каждого гвоздя своя судьба. Двух одинаковых нет.
Будет весьма близоруко, если полагать, что более крупный гвоздь заведомо принесет более весомую пользу.
Если работник фирмы ушел с работы, забыв выключить свет, он может свободно компенсировать столь мизерный ущерб.
При этом следует иметь в виду: человечество понесло не восполняемую утрату. Компенсировать ее каким- либо способом невозможно. Даже такую кроху.
Ведь компенсация должна поступить человечеству извне.
Эту компенсацию может предоставить человечество другой планеты иль другие добрые силы небесные.
Или трудолюбивый род муравьиный добудет электроэнергию своими силами и по доброте своей души возместит затраты роду человеческому.
Ни то ни другое нам в учет брать не стоит.
Эту утрату никоим образом компенсировать невозможно.
Много чего одинакового продается по одинаковой цене, но не найдется двух таких одинаковых, проданных по одинаковой цене, которые принесли бы двум покупателям одинаковую пользу из окружающей среды.
Не найти двух одинаковых отрезков времени, когда одно и то же изделие доставило людям извне одинаковую пользу. Польза это не только некое количество чего-то , но и неповторимые профиль, характеристики, конфигурация. Единственные во веки веков. Как количество жизни человека.
Человек, обитая в окружающей среде, постоянно расходует себя, свои силы, воздействуя на окружающую среду и получает из окружающей среды средства для восполнения себя, своих сил.
В любой момент своей жизни любой человек есть разница между приходом и расходом.
В этом плане единиц измерения не существует и наука экономика применять количественные показатели не может. Это дает основания для того, что солидные издания экономического толка открытым текстом заявляют: «Наука экономика не знает своего предмета».
Но экономисты работают только с ценами. Где цены- там распределение между людьми того, что получено из окружающей среды.
Но именно в изучении общения человека с окружающей средой есть основополагающий смысл существования науки экономики. Круговорот человека в природе- это её предмет. А там цены не фигурируют. Оцифровка невозможна.
Как же следует взаимодействовать между собой, чтобы извлекать максимум пользы из каждой частички, извлекаемой из запасов природных? При этом извлекая этих частичек как можно меньше и получать из каждой из них как можно больше. Так же как и трудов своих, себя самого, затрачивая меньше.
Мы будем иметь все основания гордиться собой, если научимся жить в довольстве и добре даже там, где «другие» из за скудности ресурсов вообще жить не смогут.
Можно приобрести высококачественные материалы за соответствующую цену, произвести высококачественное изделие по последнему слову техники и продать его по бросовой цене (самому покупателю не совсем хорошо известно зачем ему эта дешевка).
И это высококачественное изделие вообще не принесет пользы.
В него вложили, а от него не получили. Налицо вред, а не польза. Его ценность со знаком минус.
А кто- нибудь где- нибудь когда- нибудь хоть один раз видел видел такую этикетку, где цена была бы указана со знаком минус? А разве всего такого мало было продано и сегодня продается?
Ведь человечество и сегодня вовсю торгует средствами взаимоистребления, вооружениями. При этом все цены со знаком плюс.
Это опять к тому , что при продаже фактическая ценность не определима.
За одинаковую цену проданы две одинаковых расчески.
Одну купил лохматый, шевелюру не продерёшь, зубья гнутся. Расческе давно не чесаное досталось.
Другую купил полу лысый, расческе дел совсем немного.
Продажная цена одинаковая, а от какой же же расчески людям больше пользы?
Ответ, вроде бы, напрашивается сам собой, прямо у прилавка.
Давайте несколько углубим рассмотрение данного вопроса. И чтоб было не вообще, а ближе к реальному факту.
Лысый умница. День деньской делами занят и дело у него спорится.
Расческа та у него до сих пор в ходу.
А лохматый -нет. На глупого с большим натягом тянет, а бездельник и неряха- каких поискать.
Забытая расческа у него две недели пролежала в кармане, а потом он переломил её при первом же применении. Судьба её такая.
Проданы расчески по одной цене. А польза далеко не одинакова.
А не эта ли тема вплетена в грубоватое изречение: «На базаре два дурака, один продает, другой покупает.»
И не кроется ли в нем нежданно глубокий смысл?
nick. Linichenko Линич