Здравствуйте! Сегодня поговорим про иконопись в целом, ее особенности, посмотрим, чем отличаются традиции русской иконописи.
Начнем с определения слова «иконопись». Толковый словарь Ожегова дает такое определение: ИКОНОПИСЬ - вид религиозной живописи - писание икон. Из этого возникает вопрос: «А какие еще виды религиозной живописи есть, кроме написания икон?» - оказывается, есть. Монументальная живопись – роспись храмов, создание фресок, станковая живопись - картины, написанные маслом или темперой, а также книжная миниатюра - иллюстрации в рукописных священных книгах. Наиболее известным процессом, разумеется, является написание икон, об этом и пойдет речь далее в статье.
Итак, что такое иконопись мы разобрались, но чем тогда эта религиозная живопись отличается от написания обычных картин? Ответ прост – изображаемым сюжетом. Чаще всего встречаются: сцены из жизни Христа – Рождество (о нем подробнее мы поговорим в другой статье), чудеса, Страсти Христовы, Распятие; изображения Девы Марии; Ветхозаветные сцены - Сотворение мира, Ноев ковчег, пророки.
Кроме сюжетов иконопись имеет определенные правила (каноны), которых нужно придерживаться.
Первое, что уже было упомянуто в предложении выше, это каноны. Иконописец следует определенным правилам, использует определенные цвета, позы персонажей, сюжеты, которые определены сформировавшимися традициями.
Цвета, используемые в иконописи, тоже подобраны не случайно, они несут в себе скрытый смысл, символизм. Так, например, золотой/желтый обозначает Бога, его сияние; синий/голубой – бесконечность неба, вечность, нередко ассоциируется с Богоматерью; белый – символ чистоты, святости, света; красный – цвет тепла, любви и жизни; черный – зло и смерть; не принято использовать серый, так как это смешение черного и белого, которые имеют противоположное значение, а значит серый – цвет неясности.
Условность изображений – чаще всего фигуры плоские и не детализированные, не имеют теней (это тоже символ божественности).
Еще можно заметить обратную перспективу – это значит, что предметы находящиеся далеко не уменьшаются, а наоборот, расширяются. Пример этого явления представлен на картинке ниже.
С особенностями иконописи мы познакомились, переходим к зарождению русской иконописи и ее отличительным чертам.
Иконопись зародилась ещё в апостольские времена. По преданию церкви, первая икона была написана самим апостолом Лукой на простой деревянной столешнице. Считается, что каноны написания икон зародились в Византии. Что до русской иконописи, то ее зарождение приходится примерно на X век, тогда первые иконы привозили из Византии, они являлись образцами для подражания, наиболее известная - Владимирская икона Божией Матери.
Позднее (XII-XIII века) начинается формирование собственного стиля, центром развития становится Новгород, теряется византийская строгость и суровость, иконы становятся более лаконичными. Первым известным русским иконописцем считается Алипий Печерский (ниже представлены иконы, написанные им).
«Золотой век» приходится на XIV-XV века, именно в это время появляются уникальные русские иконостасы, в эти времена пишет Андрей Рублев.
Период «строгановского письма» - уделяется много внимания деталям и эстетике.
После реформ Петра I светская живопись постепенно вытесняет иконопись, которая в свою очередь сохраняется только в монастырях и старообрядческой среде.
Таким образом, можно заметить, что русская иконопись придерживается общих канонов, лишь немного отступая от них, но не противореча им.
В следующей статье подробнее рассмотрим сюжеты, встречающиеся на иконах, в том числе и Рождество Христово.
Материалы, использованные для написания статьи:
https://www.artpin.by/religious-painting
https://rus-gal.ru/genres/religioznaya-zhivopis
https://cyberleninka.ru/article/n/russkaya-ikonopis-kak-unikalnoe-kulturnoe-yavlenie/viewer
https://www.ukoha.ru/article/begin/cvet_v_ikone777.htm