Найти в Дзене
Лента дня

Иерей Ермолин: церковь не верит в сны и призывает осторожно искать знаки от Бога

Руководитель миссионерского отдела Казанской епархии иерей Александр Ермолин рассказал изданию «Татар-информ» о том, как православие относится к знакам свыше, снам и случайностям. По его словам, Господь действительно ведёт каждого человека, но это не значит, что нужно искать знаки везде и во всём. Священник предупреждает: главная опасность современного человека — суеверие. Граница между подлинным поиском воли Бога и обычными суевериями сегодня стёрта. Люди видят знак в чёрной кошке, перебежавшей дорогу, но при этом забывают, что Господь любит их и умеет говорить языком куда более ясным. «Православная традиция всегда призывает нас быть очень осторожными в плане каких-то внешних знаков от Всевышнего», — подчёркивает отец Александр. Опыт святых отцов выражается в простом правиле: лучше отвергнуть десять истинных чудес, чем принять одно ложное. Отдельно священник останавливается на снах. Церковь делит их на три вида: сны от нашей собственной природы — отражение дневных переживаний и тревог

Руководитель миссионерского отдела Казанской епархии иерей Александр Ермолин рассказал изданию «Татар-информ» о том, как православие относится к знакам свыше, снам и случайностям. По его словам, Господь действительно ведёт каждого человека, но это не значит, что нужно искать знаки везде и во всём.

Священник предупреждает: главная опасность современного человека — суеверие. Граница между подлинным поиском воли Бога и обычными суевериями сегодня стёрта. Люди видят знак в чёрной кошке, перебежавшей дорогу, но при этом забывают, что Господь любит их и умеет говорить языком куда более ясным. «Православная традиция всегда призывает нас быть очень осторожными в плане каких-то внешних знаков от Всевышнего», — подчёркивает отец Александр. Опыт святых отцов выражается в простом правиле: лучше отвергнуть десять истинных чудес, чем принять одно ложное.

Отдельно священник останавливается на снах. Церковь делит их на три вида: сны от нашей собственной природы — отражение дневных переживаний и тревог; сны от лукавого, через которые враг рода человеческого пытается посеять в душе смуту и искушения; и наконец, сны от Бога — редкие откровения, которые удостаивались лишь праведники. «Церковь в сны не верит — мы воспринимаем их как некую работу подсознания», — говорит иерей. При этом он напоминает, что толкование сновидений в православии считается грехом, уходящим корнями в языческую традицию, и призывает выбросить сонники.

Об астрологах и тарологах отец Александр высказывается жёстко: то, что серьёзные корпорации держат в штате людей, раскладывающих карты таро для приёма сотрудников, он называет деградацией. «Сначала создаётся доверие — раз получилось, второй, третий, — а в четвёртый раз лукавый подтолкнёт на ошибку, которая разрушит жизнь», — предупреждает священник, ссылаясь на пример из пушкинской «Пиковой дамы».

Что касается случайностей, православие их не признаёт в принципе. «Мы, православные, верим в то, что у Бога никогда не бывает случайностей, и даже если вы опоздали на самолёт, а он потом разбился, нужно воспринимать это как волю Божию», — говорит отец Александр. По его словам, если проанализировать все контакты в телефоне, окажется, что Господь дал каждому человеку в жизни ровно тех людей, которые ему нужны — для помощи, поддержки и спасения. Ни одной случайной встречи и ни одного случайного события не существует.

Оригинал статьи на сайте

Читайте также: