Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Вышивка. Путь к себе

50% гостиной Слизерина, Хару Урара и "плохая жизнь"

Три выходных были очень долгими и бедными на события, было достаточно времени порефлексировать. Мысли крутились вокруг увиденного некоторое время назад на просторах интернета ролика. Ролик попался случайно и автора, к сожалению, не вспомню, но зацепил в нём один постулат: "Разреши себе прожить плохую жизнь". На первый взгляд, идея провокационная. Я годами изживала в себе синдром отличника и, в принципе, уже могу спокойно смотреть на средненько выполненную работу или на неровно покрашенные мной стены в прихожей (хотя нет, вру, стены бесят и нужно будет перекрасить). Но чтобы вообще отказаться от саморазвития, достижения лучшей версии себя и т.д.?! В общем, ролик зацепил сильно. Что можно назвать "плохой жизнью"? Пожалуй, в целом она складывается из следующего: Ключевой момент: «плохость» здесь определяется не объективными критериями, а сравнением с некими идеалами — своими или навязанными обществом. И разрешить себе всё вышеперечисленное трудно. Потому что с детства учили, что должно б

Три выходных были очень долгими и бедными на события, было достаточно времени порефлексировать. Мысли крутились вокруг увиденного некоторое время назад на просторах интернета ролика. Ролик попался случайно и автора, к сожалению, не вспомню, но зацепил в нём один постулат: "Разреши себе прожить плохую жизнь".

На первый взгляд, идея провокационная. Я годами изживала в себе синдром отличника и, в принципе, уже могу спокойно смотреть на средненько выполненную работу или на неровно покрашенные мной стены в прихожей (хотя нет, вру, стены бесят и нужно будет перекрасить). Но чтобы вообще отказаться от саморазвития, достижения лучшей версии себя и т.д.?! В общем, ролик зацепил сильно.

Что можно назвать "плохой жизнью"? Пожалуй, в целом она складывается из следующего:

  • несоответствие социальным ожиданиям (не замужем в 30 лет, нет престижной работы);
  • отсутствие «успеха» в традиционном понимании (маленькая зарплата, съёмная квартира);
  • личные неудачи (провал проекта, разрыв отношений);
  • жизнь «не по плану» (смена профессии в 40 лет, переезд из мегаполиса в глубинку);
  • просто ощущение неудовлетворённости текущим положением.

Ключевой момент: «плохость» здесь определяется не объективными критериями, а сравнением с некими идеалами — своими или навязанными обществом.

И разрешить себе всё вышеперечисленное трудно. Потому что с детства учили, что должно быть хорошее образование, успешная карьера, высокая зарплата, идеальная семья и т.д. Потому что существует "культ продуктивности" и если ты не стремишься быть быстрее-выше-сильнее, то с тобой что-то не так. И окружающие тебя осудят, и сам себя загнобишь, в первую очередь. А ещё страшно: вот перестанешь пинать себя, разрешишь себе плохую жизнь, а она возьмёт и станет действительно плохой!

С другой стороны, такое разрешение ведь не призывает к саморазрушению, а предлагает снять внутреннее напряжение от несоответствия идеалу, принятому в обществе или нарисованному в собственном воображении. Что это даёт:

  • Снижение тревоги. Принятие возможности «неидеальности» уменьшает стресс от погони за недостижимым.
  • Право на ошибку. Ошибки становятся опытом, а не клеймом.
  • Аутентичность. Возможность жить по своим ценностям, а не по чужим шаблонам.
  • Гибкость. Готовность менять курс, если выбранный путь не приносит радости.
  • Фокус на процессе. Вместо гонки за результатом — наслаждение текущим моментом.

Сначала, размышляя о "плохой жизни", я вспомнила одну японскую лошадку - Хару Урара. Она известна как "звезда-неудачник". В течение нескольких лет она участвовала в скачках; из 113 заездов она не победила ни разу и вообще, как правило, приходила одной из последних. Даже когда для заезда на ней пригласили самого лучшего жокея Японии, она пришла десятой из одиннадцати участников. Тогда жокей пояснил, что Хару Урара очень удобная и послушная, просто медленная.

Хару Урара, фото из интернета
Хару Урара, фото из интернета

Раз за разом участвуя без особых успехов в скачках, Хару Урара стала в Японии символом упорства. Посмотреть на неё приходили толпы зрителей, неизменно проигрышные билеты со ставками на неё стали использовать как талисманы от ДТП. Ей посвятили аниме и компьютерную игру, в целом, она довольно счастливо дожила до 29 лет, не добившись успехов в спорте.

Однако, поразмыслив, прихожу к выводу, что "разрешить себе прожить плохую жизнь" - вообще не равно "разрешить себе не добиться успеха, как Хару Урара". Лошадка, хоть не стала призёром на скачках, добилась редкостного успеха в своей лошадиной жизни. А сколько других лошадок тоже всегда были аутсайдерами, но не получили известности, не обрели толпу фанатов и не стали героями видеоигр? А просто прожили более или менее долгую жизнь более или менее счастливо.

Хотелось бы отстать от себя настолько, чтобы не лукавить, разрешая себе быть неидеальной с целью за счёт ослабления поводьев чего-то от себя добиться. А просто в удовольствие жить свою жизнь.

50% гостиной Слизерина
50% гостиной Слизерина

Вот за такими размышлениями сидела и вышивала гостиную Слизерина. Сюжет замечательно вписывается в концепцию противостояния синдрому отличника, потому что с его размещением на канве я промахнулась: при старте от левого края канвы отступила больше, чем нужно, и сейчас от правой колонны до края ткани остаётся всего пара сантиметров. Чтобы запялить работу этого достаточно, так что с видом Вовки в Тридевятом царстве утверждаю: "И так сойдёт!" (но Пуффендуй начну всё-таки из центра, а не с угла).

В процессе восторгаюсь оттенками ниток. На улице зелени пока мало: травка уже есть, но деревья, в лучшем случае, только-только покрылись лёгкой зеленоватой дымкой от начинающих проклёвываться листочков. Так что гостиная змеиного факультета восполняет дефицит зелёных оттенков.