Автор: Hoomkeen
Вернувшийся из Испании после военного похода, о котором мы ещё поговорим позже, (любопытные читатели могут пока изучить "Песнь о Роланде"), Карл Великий видимо, зарекся иметь дело с коварным югом и всё своё внимание перенёс на более милый ему жестокий и неукротимый, но гораздо менее подлый север. Аквитанские дела Карл Великий отныне будет делегировать своим вассалам и родственникам, а в Италию его всё же однажды всё-таки упросят приехать на помощь своему Римском союзнику, но большую часть времени наш герой проведет на севере, решая саксонскую проблему.
Собственно, к 779 году всё покорение Саксонии нужно было начинать с чистого листа, после кровавого погрома и жесткого грабежа, которому подверглись франки на пограничье.
Карл и его верная армия вновь вступили в Саксонию, прошли её насквозь и на этот раз нигде не встречали сопротивления, а даже наоборот - саксы массово приходили изъявить покорность, были согласны на все условия, оставляли при дворе Карла своих родственников заложниками и вымолили себе в очередной раз прощение. Смутьяны и противники Карла вновь отступили на север - в Данию.
Так как франки на этот раз покорили уже всю территорию саксов, Карл начал проводить на новых землях административную реформу, деля саксонию на графства. После этого королевство франков, получается, вышло на новые границы и вплотную приблизилось к новым народам, о которых надо рассказать отдельно.
К северу от Саксонии, за болотистой рекой Эйдер, пересекающей почти весь перешеек Ютландского полуострова так, что дальше из неё можно было волоком перетащить суда в Балтику, жили даны, новые жители Ютландии. В принципе к этому времени они уже возвели вдоль рек и болот, отделяющих свой дом от основной Европы дополнительный вал и канал - Даневирке, который фактически превратил их страну в остров, надежно защищенный от вторжения извне. Хотя вал был на границе с саксами, и, таким образом вроде бы защищал в первую очередь от них, даны в эти годы были весьма дружелюбны к саксам и выступали скорее в роли их союзника в борьбе против франков. Более того, скорее всего самые непримиримые саксы скорее всего переселились прочь от франков на север и влились в племя данов, укрепив его и подтолкнув к развитию пиратского ремесла - традиционного занятия саксов, начиная с шестого века.
Ютландский полуостров за шестой-восьмой века вообще претерпел некоторые изменения в населении, но изменения эти не были однодневной сменой населения. По мере того как англы и саксы отправлялись на запад и оседали на Альбионе, с востока на Ютландию переселялись скандинавы. Англы и Саксы в гептархии вскоре приняли христианство, их соплеменников-язычников, оставшихся на полуострове, для возможности различать между собой, стали звать ютами. Постоянная остаточная миграция ютов в ближайшее к ним на острове королевство Кент привело к тому что Кент, первым принявший христианство на острове (из германских королевств) в итоге оказался самым последним оплотом языческой реакции. Те же жители Ютландии которые не уплыли на запад и смешались со скандинавами постепенно влились в прибывающее с юга скандинавии племя данов. Без крупных сражений, без массовых убийств местных жителей даны расселились сначала по островам, а потом и по полуострову. Костяк получившегося племени был германский, скандинавский, профессию даны переняли у саксов, которые как я подозреваю, в большом количестве переселились к ним на север после захвата франками и насильственной христианизации. Диалекты у данов кстати сильно различались от места к месту, скорее всего из-за того что в разных местах они включали в себя где англов, где саксов а где славянские элементы, и география позволяла им многие века жить на островах не перемешиваясь.
В хрониках франков, которые столкнулись с данами упоминаются короли данов - Сигфред (770-800гг) и его сын Годфред (800 и далее). Одновременно с этим если изучить саги о викингах мы видим что в этих сагах в эти же годы уже вовсю воюют и пируют короли Дании - Инглинги Сигурд Кольцо, Рагна́р Лодбро́к и так далее, что позволяет некоторым ученым называть Сигфреда королем "южной Дании", то есть королем который контактировал с франками, а северная Дания видимо билась со шведами и норвежцами. Я подозреваю что короли эти были одни и те же, просто в летописях франков и в сагах викингов они описаны совершенно по разному и в разных обстоятельствах.
У Данов к этому времени на западе полуострова был неплохой торговый городок, Хедебю. Если наше предположение о роли Даневирке верно, от Хедебю можно было переправлять суда по реками каналам на восток, возможно даже без волока а по воде. Скорее всего через Хедебю даны активно взаимодействовали с фризами, но уже вот-вот первые пиратские набеги данов завершат историю активной торговли фризов по северным морям.
А вот на востоке от данов и саксов жили ободриты - славянский племенной союз, у них был свой большой торговый город - Рёрик. Ободриты были крупным союзом нескольких славянских племен, страдали от соседства с саксами и конкурировали в торговле с данами, так что франки оказались их естественные союзники. Вышан, и далее его сын Дражко заключили союз с Карлом Великим, активно помогали ему в войнах против саксов и их союзниках, получили от Карла титул герцога и были вернейшим подспорьем франков в их экспансии на восток.
К востоку и югу от ободритов племенной союз лютичей наоборот, получается, был в ссоре с ободритами и оказался вовлечен в союз с саксами и данами против франков.
Соответственно когда в 782 году пограничье франков стали тревожить славяне, это были славяне из племенного союза лютичей. Карл отправил на пограничье с Тюрингией новую армию, собранную по его стандартной схеме - призыву подлежали жители ближайших к событиям графств. В армию вошли недавно присоединенные саксы.
Увы, действия сорбов совпали с очередным тайным возвращением из Дании лидера сопротивления - Вудукинда. Началось новое восстание саксов. Как и все восстания с руководством извне оно началось с предательского удара. Войско франков попало в засаду и было уничтожено, но на этот раз развернуться саксам не дали, так как Карл всегда был неподалеку. Он вновь собрал крупную армию и ворвался к саксам, на этот раз требуя выдать ему всех участников засады. Видукинд, никогда не принимавший участия в походах и сражениях, по мере приближения Карла вновь скрылся. Местные старейшины были вынуждены выдать наиболее активных участников мятежа, так как Карл фактически проводил грабежи, выжигал селения и уничтожал саксов, перемещаясь по стране и ожидая выполнения своих требований. После того как основные участники мятежа были ему выданы произошла так называемая Верденская резня - 4500 клятвопреступников были казнены.
В 1930-х годах германские ученые, которые пробовали притянуть к себе и Карла Великого с его империей и саксов, с их воинственностью, решили что казни вс же не было, а саксов просто переселили. Событие массового переселения саксов действительно было, но относится оно к третьему эпизоду саксонских войн, когда Карл решит очистить от саксов северное пограничье.
Дальше, больше - последующие годы войско франков не покидало саксонию, ежегодно обнаруживая очаги сопротивления и громя саксов в небольших сражениях. Наконец, Карл Великий даже зазимовал в Саксонии. Зимой 784-85 года, осознав что саксам грозит истребление, Видукинд и его спутники решились сдаться, приехали к Карлу и приняли христианство.
Это событие, когда глава сопротивление публично признал власть франков успокоило наконец-то Карла. Второе покорение саксов завершилось, и мир на этот раз продержится чуть больше чем год. Следующее восстание саксов произойдет лишь через восемь лет, его центр сместится на север и в него будут ещё сильнее включены фризы, датчане и соседние славяне. Но об этом позже.
Да, и ещё для саксов был издан закон. Действовал он пару десятков лет, потом его отменили, но теперь по закону саксам за любые провинности против государства или христианства сразу рубили голову. Фактически все саксы были под подозрением и ходили в шаге от осуждения на смерть. Вот такая расплата за второе предательство.
Пару слов про Вудукинда. Его имя переводится как "Дитя леса" и, скорее всего, было боевым псевдонимом. По мере того как саксы включались в европейские дела из национальное сознание трансформировало образ Вудукинда в святого. Неукротимый воин сам принял решение о переходе в христианство, когда во время разведки за франками наблюдал за религиозным праздником и стал свидетелем чуда. Кроме того говорили что до крещения у Вудукинда был черный конь, а после крещения белый - и множество знатных германских родов имеют на своем гербу черных или белых лошадей именно как символ своего саксонского происхождения.
Но об этом мы прочитаем позже, так как саксонские войны тянулись десятилетия уходят за начало 800-х.