Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
dvnovosti.ru

Легенду о происхождении дождя рассказали на выставке в Краеведческом музее (ФОТО)

На выставке представлены картины и произведения декоративно-прикладного искусства. Часть графических произведений представляют изображения сэвенов. В отдельный блок вошли иллюстрации народного художника РСФСР Геннадия Павлишина к сказкам коренных народов Севера. Одна из них «Пудин и лягушка» посвящена тому, как появляется дождь. — Мама отправила дочь вместе с лягушкой собирать грибы и ягоды, но девочка упала в воду. От нее на берегу остались маленькие унтики, которые превратились в белые грибы. Мама в горе положила их на кровать, где всегда спала дочь. Неожиданно девочка приняла свой облик и призналась, что ее столкнули. Мать прогнала лягушку, а та взяла коромысла с двумя берестяными ведерками и набрала в них воду. После изгнанница обратилась к Луне и попросила забрать ее. Теперь, когда идет дождь, считается, что лягушка выливает обиду на людей, - рассказала Диана Сорокина, научный сотрудник музея имени Арсеньева. Природные покровители коренных народов представлены в триптихе Геннадия

На выставке представлены картины и произведения декоративно-прикладного искусства. Часть графических произведений представляют изображения сэвенов. В отдельный блок вошли иллюстрации народного художника РСФСР Геннадия Павлишина к сказкам коренных народов Севера. Одна из них «Пудин и лягушка» посвящена тому, как появляется дождь.

— Мама отправила дочь вместе с лягушкой собирать грибы и ягоды, но девочка упала в воду. От нее на берегу остались маленькие унтики, которые превратились в белые грибы. Мама в горе положила их на кровать, где всегда спала дочь. Неожиданно девочка приняла свой облик и призналась, что ее столкнули. Мать прогнала лягушку, а та взяла коромысла с двумя берестяными ведерками и набрала в них воду. После изгнанница обратилась к Луне и попросила забрать ее. Теперь, когда идет дождь, считается, что лягушка выливает обиду на людей, - рассказала Диана Сорокина, научный сотрудник музея имени Арсеньева.

Природные покровители коренных народов представлены в триптихе Геннадия Приходько, состоящего из работ «Тигр Амба», «Дракон» и «Ястреб — предок амурских эвенов».

— У многих коренных народов божеством была птица. Она могла быть разной. В данном случае у эвенов это ястреб, являющийся олицетворением верхнего мира. Такой образ в виде дерева с сидящей наверху птицей встречался в одежде у шаманов. Скорее всего, это связано с той силой, которой обладает эта птица. У ястреба зоркий глаз и мощные крылья. Такие качества, как сила и меткость хотели себе многие охотники, — объяснила Даина Сорокина.

На выставке можно увидеть декоративно-прикладные изделия из бивней моржей. Это детально проработанные миниатюрные скульптуры сэвенов. Одна из фигурок, собака, была привезена мореплавателем Фридольфом Геком. В экспозицию также вошли украшенные гравировкой бивни моржей, а также эскимосский и чукотский талисманы, которые называются пеликены. Их в конце 20-х годов прошлого века из экспедиции привез лично Владимир Арсеньев. Отличительной чертой божеств, которых олицетворяют фигурки, является широкая улыбка.

Выставка «Этнообраз в произведениях изобразительного и декоративно-прикладного искусства» будет работать до 12 августа.

Напомним, Пасхальный бал состоялся в Доме молодежи. Его участниками стали школьники города. Каждое образовательное учреждение представило свой номер. Кроме того, ребята выучили танцы разных стран вместе с распорядителем.

Илья Давыдов, новости Комсомольска сайта DVHAB.ru