В праздничные вечера в домах и в палисадниках шипели самовары, и, тесно окружая столы, нарядно одетые семьи солидных людей пили чай со свежим вареньем, с молодым мёдом. Весело побрякивали оловянные ложки, пели птицы на косяках окон, шумел неторопливый говор, плавал запах горящих углей, жирных пирогов, помады, лампадного масла и дёгтя, а в сетях бузины и акации мелькали, любопытно поглядывая на улицу, бойкие глаза девиц. (М. Горький, Жизнь Матвея Кожемякина, 1911)
Самовар как непременный атрибут русского быта, уютного дома и национального гостеприимства довольно часто появлялся в сюжетах советских открыток. Да и какой праздник без ароматного чая с вкусными пирогами! Поэтому появление таких сюжетов на поздравительных открытках вполне оправдано.
История русского самовара богатая и интересная. Во второй половине XVIII века самовары производили в Московской, Пермской губерниях, на Урале. А век спустя практически в каждом крупном городе Российской империи существовали самоварные фабрики. В Петербурге изготавливали даже "богатые" - серебряные и мельхиоровые - самовары.
Столь обширная сеть производств свидетельствовала о том, что спрос на самовары все более возрастал. Причем, покупали их не только в России, но и за границей - наши самовары охотно покупали в Турции, Иране, Сирии, Марокко и других восточных странах.
Разновидностей самоваров было множество: повседневные (для прислуги) и парадные (для гостей), семейные и магазинные (для пикников, магазинов, отелей), дорожные (со складными ручками) и трактирные (огромные, на дестяки литров), монастырские и солдатские (заплечные). Самовар на одного человека называли "эгоист", для двоих - "тэт-а-тэт", и даже детские самовары существовали и были вполне себе действующими.
Самовар был не просто чайником, в некоторых семьях он представлял собой ценное имущество. Даже в самом бедном семействе самовар давал пищу и тепло.
В одном из очерков М.Е. Салтыкова-Щедрина говорится: “В представлении о самоваре есть что-то до того ласкающее и притягивающее, что многие связывают с ним даже представление о прочности семейного союза”.
В одной богатой семье могло быть несколько самоваров: повседневный, праздничный, дорожный, для прислуги...
Вообще, самоварное чаепитие предполагало определенные семейные ритуалы: неспешные разговоры, обсуждение семейных планов, прожитого дня. А праздничное чаепитие кажется особенно церемониальным, когда на столе пыхтит пузатый, до блеска начищенный самовар.
Традиции самоварного чаепития еще сохранялись в советское время, особенно в дачной жизни. Сегодня, к сожалению, самовар уже чаще всего раритет, антиквариат. Но и сейчас еще есть любители попить чайку из самовара. А мы с вами посмотрим на открытки с сюжетом, в котором одним из главных героев является красавец-самовар.
Спасибо, что заглянули на чашку "Вечернего чая"!
(В материале использована информация из журнала "Филокартист", №43, 44, 2015 г. - статья "Чаепитие за самоваром...", автор Э.Б. Басманова).